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五代十国，一个军阀混战的时代。所谓的英雄也大都是些不恤民力，漠视民间疾苦，使尽浑身力气挥舞镰刀拼命割韭菜的莽夫。到了后周，经过郭威和柴荣两位帝王治理，中原大地终于恢复了一些生气。本文以幽默风趣的写法， ...
历史是什么?某种意义上理解，历史就是过去的事情。普通人能拥有历史吗？不好意思，普通人拥有的只能叫过去，不能称为历史，因为地位低，根本不配。
历史之所以能流传下来，得益于史官制度。史官会详细记录历史上的大事件，而小事件则一笔带过，甚至不予记载。
张三几点钟起床，李四几点钟睡觉，赵五在工厂打了多少螺丝。省省吧，史官才没有闲情逸致记录普通人的这些芝麻绿豆的小事。人家记录的都是高大上的事件，记录的都是和君王相关的事件。这么看来，历史也能算是帝王史了。
史官的记录都是事实吗？都是无可挑剔的吗？当然不全是，由于个人的喜好，由于人为因素的影响，这些记录会出现偏差。
譬如某些君王会突然心血来潮来到史官面前，笑眯眯的说。
小同志，把你记录的东西给我看看。
遇到这种情况，史官一般会予以拒绝，这些东西是不能给别人看的，只能留待后世点评。
就看一下下嘛，有什么关系，做人不要这么死板好不好?你这个小同志肯定刚参加工作没有多久，不知道各种潜规则。无论做人还是做事，都要活泛一些，这样路子才能越混越宽广嘛。
面对君王死皮赖脸的要求，或者盛气凌人的威胁，有的史官不能坚持原则，只好拿出记录给君王查阅。
满纸若是恭维奉承、歌舞升平的话也就算了，如果记录了一些见不得人的事情，君王就会立刻甩脸色。
我早朝的时候没有挖鼻孔，也没有剔牙齿，更没有对着文武百官们大暴粗口呀，你怎么胡乱记录?你这不是抹黑我的光辉形象吗？要改，一定要改，一直要改到我满意为止。更有甚者，干脆自己充当起史官起来，提笔就改。
面对这样的历史记载，真实性是不是应该受到质疑?
后周是什么玩意，怎么没有听说过?知道秦汉，知道唐宋元明清，可是后周在哪个角落里？
唐宋之间，有一段极其黑暗极其残酷的时代，史学家门称为五代十国。
水煮后周之前，先来了解一下五代十国。唐宋过渡之间，就是五代十国，顾名思义，是五个朝代和十个国家。五代是中原地区的五个朝代，分别是后梁、后唐、后晋、后汉、后周，十国则是中原地区以外的十个国家。
中原泛指中国，狭义上指的是今河南地区，是以河洛为中心的黄河中下游地区。中即是位居中央，八方来汇的地方，是聚众谋议，定夺大事的地方，自古就有得中原者得天下之说。自夏朝起，先后有商、周、汉、魏、晋、隋、唐，等二十多个朝代，三百多位君王定都或者迁都于此。别看现在的中原地区不怎么样，比不上北上广深，似乎没有多少存在感，要知道元朝之前可是妥妥的王气所在，天子脚下。
十国是吴、吴越、前蜀、后蜀、闽、南汉、南平、楚、南唐、北汉。五个朝代十个国家既然放在一起，那么必然是有联系的。从地理位置来看，五代拥有的中原在中间，而十国则环绕着中原，有如众星捧月一般。单从地理位置来看，就有了主从之分而事实也是如此。十国中有的向中原称臣纳贡，有的暗送秋波，有的低眉顺眼。有骨气的则自立为王，不拿五代当干粮。正所谓我的地盘我做主，我也是一代枭雄，凭什么要向五代俯首称臣?总而言之，五代十国的关系是以五代为主，十国为从，并存于唐宋之间。关系融洽时称兄道弟，翻脸了则拔刀子干架。
蝙蝠身上插鸡毛——你算个什么鸟啊！打就打，谁怕谁呀！
五代从朱温建立后梁，到后周灭亡，总共存世五十三年，即公元907年至公元960年。后梁907至923年，后唐923至936年，后晋936至947年，后汉947至950年，后周951至960年。短短五十三年就更迭了五个朝代，想想当时的局势是多么的混乱动荡。在中国大地上，每次朝代更迭或者说政权更迭，伴随的几乎都是战争和杀戮。五十三年间换了五个朝代，至少要打五场战争。正所谓成王败寇，失败者从历史上消失，胜利者则指点江山，书写历史。
既然说到了五代十国，为什么不从第一个朝代后梁说起，反而讲述最后一个朝代后周，这不是挂倒档开倒车吗？是要从后往前说吗？之所以不说后梁后唐后晋后汉，是因为这些帝王们太渣了，没有最渣，只有更渣，有的更是渣的没有底线。
常言说的好，乱世出英雄，五代十国虽然乱得一塌糊涂，可是却没有出过多少值得称道的英雄。相传朱温这个臭不要脸的，睡觉要儿媳侍寝。就算是养子的媳妇，也是儿媳呀。由此可见，这个家伙不仅蛮横霸道，而且心理扭曲加变态。后汉隐帝刘承祐一言不合就拔刀子砍人，哪有半点帝王的样子，分明就是古惑仔嘛。帝王高居九重，不是应该勤政爱民吗？至少也应该站有站样坐有坐样，怎么都这样了?这还是老百姓心目中的帝王形象吗？简直是世风日下啊！
如果这样想，只能说明戏说帝王的戏看得太多了，入戏也太深了。
帝王们不靠谱，老百姓的日子绝对不会好过。什么民不聊生、生灵涂炭这些词汇都不足以形容当时的局势，不要说什么感同身受。
现代人想吃什么有什么，不想做饭懒得动的时候还可以点外卖，当时的老百姓不饿死就谢天谢地了。当时的苦，今人是无法感同身受的。
有不靠谱的帝王，就有靠谱的，郭威和柴荣就是区别于前代，靠谱的两位帝王。他们艰苦朴素，锐意改革，都值得称道。
人们区别帝王的时候，往往会使用明君、暴君这样的词汇，其实古今中外，只有两个阶级，就是镰刀和韭菜。镰刀是统治阶级，韭菜则是被统治阶级。暴君昏君是不会同情怜悯老百姓的，那可是一茬接一茬的割韭菜，下手毫不留情。明君则下手轻一些。正所谓细水长流，韭菜飞不了逃不掉，留着慢慢的割。还能留下好皇帝的名声，何乐而不为?
后周只有短短九年时间，没有发出过‘宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛’的最强音，也没有留下八国联军入侵的屈辱，但是确实存在。不能因为不显山不露水，平平无奇，仿佛一堆沙子里最不起眼的那一粒，就忽视它的存在。
九年时间，三位帝王，分别是太祖郭威、世宗柴荣，以及恭帝柴宗训。九年出三位帝王，是不是太高产了?其实是郭威和柴荣宴驾太早了。尤其柴荣，去世的时候才三十八岁。三十八岁正是年富力强的年纪，人生阅历有了，精力也很充沛，但是柴荣却英年早逝了，留下小符太后和柴宗训这对孤儿寡母。主少国疑，会抄作业的赵匡胤趁虚而入，略施小计，就把少主柴宗训从龙椅上赶了下去。就这样后周从建国到灭亡，只经历了短短九年。
闲下来的时候，有人爱打麻将，有人爱跳舞，也有人爱看历史书籍。此文不是正儿八经的史书，讲故事罢了，多些轻松诙谐而已。
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