第四章 但得神通能举动 取回五彩伴君王（2 / 2）

师徒二人有惊无险的离了娲皇宫，下山重新回到了官道之上。

姜尚领着武吉，折回来路。

看着方向，武吉开口问道：“师父，按照时日，我们不是该向东北前往陈塘关，接引我灵珠子师弟么？”

姜尚脚下步伐未停，也并未回答，而是默默的想着自己此次奉师命下山之前，师尊玉清元始天尊的临别之言：“子牙，此次你下山接引灵珠子历世修行，沿路可留意世间诸事，如有所获，可于回山时禀明。”

姜尚垂首问道：“师尊可有所指？”

玉清元始天尊目光移向山外，张口说道：“并无所指，为师昨日推演世事，天地诸法忽于今岁三月十五日起，由清明化为混沌，恐世间有变。”

姜尚闻言，心底惊异不定，却还是沉声答到：“弟子遵命。”

今日在娲皇宫中所遇之事是否与当初师尊所言有关？正逢三月十五日，所涉之人又贵为当朝人皇，想到师尊所嘱，姜尚临时决定还是先往朝歌一行，以观究竟。

可叹当局者迷，即便是姜尚，此时也尚未意识到，此局之内不仅有当朝人皇，还有他和武吉师徒二人，亦是正处其中。

师徒二人默声前行，不多时便重新回到了十五里铺，但眼前场景却让两人不由自主的停下了脚步。

昨日远本是人声鼎沸，热闹非凡的集镇，如今却已是一片狼藉，哭嚎之声不绝于耳。

以姜尚的修为境界，略作推演，已知究竟发生了何事，武吉却呆若木鸡的喃喃自语道：“这到底是发生了什么？”

不等姜尚开口为弟子解惑，已经有人着急忙慌跑到二人面前行叩拜大礼，口中连呼：“谢谢老神仙，谢谢老神仙救命之恩。”

武吉回过神来，定睛一看，拜伏之人，正是昨日招待师徒二人的店家宋异人。

“多亏老神仙指点，让我这次逃过一难。”宋异人一边磕头，一边哭诉，大有劫后余生的悲壮和庆幸之感。

从宋异人后续的哭诉中，武吉一点点的了解到事情的始末。

其实，事情并不曲折。今日寅时，三千人皇近卫出朝歌，快马奔至十五里铺，正好迎上赶早出摊的十五里铺商户。

商户沿路开设店面，对门店铺之间空出的道路本可供双架马车并行，但怎可容得下人皇座驾。

三千近卫的职责本就是肃清道路，纵马而过，沿街搭建的棚屋瞬间土崩瓦解。但有试图阻挡者，三千近卫皆是抽刀相向，借助奔马之势，无需挥刀用力，马下之人非死即伤。

可惜这热闹了近三十年的小镇，于顷刻间毁于一旦，道路两旁五丈之内的房舍十不存一，各家各户，皆有枉死之人。

三十年来，风雨无阻，日日出摊的宋异人，却因姜尚昨日里随口一言，回家休息了一天，得脱此祸。

武吉看着眼前的惨相，想起昨日里姜尚给宋异人相面时所言的“刀斧之灾”，眼神复杂的望着姜尚，痴痴的问道：“师父，你既已算到会有今日之事，何不劝大家伙全都避一避？”

姜尚回头，看着心境有些恍惚的弟子，知其处在修行关口，沉吟一下，轻声答道：“修行神通非不能解今日事，但更非无所不解，为师也只能依缘法而解，而不能尽解。这是修行法。”姜尚顿了一顿，又接续说道：“依世间法，昨日为师若是强行信口相劝此间众人，免不得被视为妖言惑众，无一人信，则不可救一人，如今又如何有此人至眼前相谢？”

姜尚这段话的意思有些晦涩，其大概的意思是说，修行神通自然能够助人躲灾避祸，但却也无法消除这世间所有的劫难，修行人只能在缘法之内解救有缘之人，而无法助世间每个人去躲避每一次的灾难，这是修行的法则，也是修行的无奈。而按照世俗界的规则，即使当日姜尚真的单纯凭借神识中的一丝不确定的感应，便开口去劝这十五里铺上所有的商户停下手里的活计营生，通通回家避祸，那唯一的结果就是会被人当作是哗众取宠或者是妖言惑众的妖道，没有人再愿意相信。如此一来，便连眼前的宋异人，也无法逃脱今日的灾殃。

姜尚给了武吉一段思考的时间才继续开口说道：“知今日果，而悔前日行，是常人心念，于修行人，则为心魔。修行人，当行今日因，成明日果，方得心性通透无碍。”

这句话的意思倒是简单明了：知晓今日的结果，而去后悔昨日的所行所为，这是俗世间普通人难以避免的通病，但于修行人，若仍是如此，便是心魔，于修行大为不利。修行人更应着眼于当前所见所行，去求证来日结果，方算修行有成。

道理是听明白了，但武吉却仍有不解，痴痴的问道：“那我现在又能做什么？”

姜尚回道：“你既怜十五里铺中人遭此灾祸，心念已动，自当身体力行，行力所能及之事，方为修行人行止。”

此番言毕，看着武吉眼中渐显清明之色，姜尚才放心的点了点头。