第33章：斗鸡山上山鸡斗，龙隐洞中洞隐龙33（2 / 2）

曾有一位进士老爷，他高傲自大，总认为自己天下无敌。在一个春节，他为了炫耀自己的显赫地位，特地在大门两侧张贴了这样一副对联，字里行间都透露着他的自得与傲慢：

父进士、子进士，父子皆进士；

婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。

然而，天有不测风云。镇上有位才华横溢却身处贫寒的秀才，某日从进士家门前经过，不经意间瞥见了这副对联。他起初露出不屑的神情，但很快，一丝狡黠的笑意浮现在他的嘴角。

夜幕降临，秀才趁着四下无人，蹑手蹑脚地走到对联前，轻手轻脚地对其中几个字做了微妙的改动。

次日清晨，进士家门前聚集了众多围观的民众。他们交头接耳，纷纷称赞：“这改动真是太妙了！”门外的喧哗终于惊动了进士老爷。他急匆匆地打开大门，一眼望去，整个人如遭五雷轰顶，顿时瘫软在门前的台阶上。

原来，那副原本自鸣得意的对联，在秀才的巧妙改动下，已然变为：

父进土，子进土，父子皆进土；

婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

如此改动，不仅让进士老爷的炫耀沦为笑柄，更是对他傲慢态度的一种绝妙讽刺。秀才的机智与才华也因此传颂一时，成为佳话。

【对联赏析】

其一

上联：一羊引两羔；

下联：两猪共一槽。

此联运用了多种修辞手法，展现出深厚的文化底蕴和机智的回应。

比喻手法：上联“一羊引两羔”暗喻一位母亲带着两个孩子，而下联“两猪共一槽”则巧妙地回击，暗指两个人共享一份食物，或者说争夺同一资源。这种比喻不仅生动形象，还充满了幽默感。

数字的运用：“一”和“两”的对比，既体现了上下联的对应关系，又增强了表达的趣味性。

重字法：“一”“两”字在上下联中对称重复出现，这种重复增加了韵律感和节奏感。

其二

上联：擘破石榴，红门中许多酸子；

下联：咬开银杏，白衣里一个大仁（人）。

这对联使用暗喻手法，对比了石榴与银杏。

上联中，“石榴”象征多子但可能酸涩，暗指出身高贵但内在可能平庸。下联“银杏”则代表坚韧，其“大仁”既指银杏的果仁，也指品德高尚之人，强调内在品质的重要性。

整体上，对联告诫我们不要以貌取人，真正的人才不取决于出身或外表，而是内在的才华和品质。

其三

上联：三个铜钱贺礼，嫌少勿收，收则爱财；

下联：两间茅屋待客，怕穷莫来，来则贪吃。

此对联利用“三个铜钱”与“两间茅屋”、“嫌少勿收”与“怕穷莫来”、以及“收则爱财”与“来则贪吃”三组对比，以幽默自嘲的方式揭示了人际交往中可能存在的物质偏见。它倡导真诚交往，不拘物质条件，重视人情味和真挚的待客之道。这种对比既体现了双方直率和不拘小节的性格，也传达了一种超越物质的价值观。

其四

上联：斗鸡山上山鸡斗；

下联：龙隐洞中洞隐龙。

此对联运用了回文法，即正读反读都一样。这种修辞展现了语言的巧妙，也赋予了对联独特的韵律美。同时，“斗鸡山”与“山鸡斗”相映成趣，暗示自然的活力；“龙隐洞”与“洞隐龙”则透露出神秘感。整体而言，对联以回文形式描绘了自然与神秘的交融，体现了作者对大自然的敬畏和对未知的探索。

其五

上联：父进士、子进士，父子皆进士；

下联：婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人；

改后

上联：父进土，子进土，父子皆进土；

下联：婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫，

这对联首先运用了“改写法”，即通过对原对联中的某些字进行替换，达到戏谑或讽刺的效果。原对联中，“进士”是古代科举考试中选的人才，表示父子两代都很有学问和成就。而“夫人”则是对尊贵或官员妻子的尊称，表示婆媳两代都享有尊贵的身份。

然而，在改写后的对联中，“进士”被改为“进土”，一字之差，意义大变，“进土”暗含了“入土为安”的意思，可能暗示父子两代都已去世。同样，“夫人”被改为“失夫”，意思也发生了翻天覆地的变化，从原来的尊贵身份变为婆媳两代都失去了丈夫，暗含了悲剧色彩。

此外，对联还运用了“重复法”和“重字法”。在上下联中，“父进土，子进土”和“婆失夫，媳失夫”分别重复了“进土”和“失夫”的词语，强调了父子的命运相同以及婆媳的遭遇相似，增强了对联的节奏感和表现力。同时，“父子皆进土”和“婆媳均失夫”中的“皆”和“均”作为重字，也起到了强调和呼应的作用。

整体来看，这对改写后的对联通过巧妙的改写、重复和重字手法，以幽默诙谐的方式表达了对原对联的戏谑和讽刺，同时也展示了对联这一传统文化形式的独特魅力和深刻内涵。

注意：本书所述对联故事多为传统对格，不拘泥于平仄的限制，因此在分析时不对平仄进行过多探讨。