第二十四章 推演（五）（2 / 2）

说完这句话，朱棣感到颇为荒谬，向皇帝征税，那征到的税给谁支用呢，皇帝手中的钱都不是自己的，这皇帝谁还愿意当。

马喆站起身，在凉亭内来回踱了几步，再次回到石桌旁坐下，道：“皇帝能不能征税，就看这天下是天下为公，还是天下为私？

若是天下为公，那么理论上国家的一切都属于这个国家，皇帝只是这个国家的掌舵人，那么对皇帝私财进行征税无可厚非。

若是天下为私，那么理论上这个天下是皇帝的私产，既然天下都是皇帝的私产，皇帝凭什么交税，左手倒右手吗？

既然皇帝的私产不用交税，那么藩王的私产当然也就不用交税，勋贵的私产也不用交税，士人的私产也不用交税。

那么税赋就落到了没有私产的黎民百姓头上，最贫苦的百姓承担起了最沉重的税赋与劳役。本就在生存边缘挣扎的百姓，还要背负最沉重的负担，这样的财税制度如何能够持久？”

马喆振聋发聩的声音在凉亭内回响，其他人还没有悟出这席话中的深意，姚广孝却癫狂地大笑起来。

刺耳的笑声回荡在凉亭之中，笑的众人头皮发麻，朱棣脸色阴沉地喝道：“老和尚，你疯了吗？”

姚广孝瞪着一双三角眼，死死地盯着朱棣，一字一句地吼道：“天下百姓的困苦皆源于你，只有你死了天下百姓才能活。”

朱棣满脸震惊，不明白姚广孝怎么听了马喆一番话竟然就一下子疯癫了，难道这马喆会什么妖法吗？

“老和尚，你胡说什么，百姓贫苦与孤何干？”

姚广孝没有理他，而是对着马喆深深躬身拜道：“马师，请受弟子一拜。”

马喆淡笑着，没有受姚广孝这一礼，他知道以姚广孝的聪明，虽然还没有彻底明白阶级的真谛，也不明白生产力与生产关系的矛盾与依附，但是不妨碍他明白，百姓的穷苦其中的一个原因就是皇权的压迫。

“道衍大师，晚辈当不得这个称呼。”

姚广孝满脸赤诚道：“达者为师，马师一番言论已有开宗立派之德，小僧愿侍奉于马师身侧，日夜聆听马师教诲。”

“道衍大师，人情练达皆学问，一切答案都在你的身边，有句话说的好，没有调查就没有发言权。想要知道大明如今的矛盾点在哪里，需要你亲自俯身去做社会实践。

你只要走进百姓中间，与百姓同吃住、同劳动，自然知道百姓心中所思，心中所想。结合你过往的学问，自然能够找到社会矛盾的痛点所在。”

马喆只想胡乱出个难题，将人打发走，他实在不想跟这个和尚扯上关系，哪知道姚广孝听完马喆的话，仔细思索了一阵，眼前一亮高声道：“小僧明白了，多谢马师教诲。”