51揭谛与逍遥52（1 / 2）

程玄思已经在这座破庙里闭关七日了，这七日里她一步都没有从那座破旧的大殿里出来。

杨氏起初还担忧她饿着了、冷着了，第一天晚上的时候提了一个食盒去找她，推开大门后，却见里面并不是自己熟知的佛堂模样，面前的空中飘荡着金色的水珠，围绕着玄思而动，这幅景象太过离奇，杨氏当即便想起了之前玄思对她的告诫，于是把食盒放在门槛里面，转身关上了门离开了，并不去打扰她。

第二日她再去的时候，里面的景象又变了，这次大殿内充斥着熊熊烈火，杨氏还在其中看到很多含苞待放的红莲，至于她昨天送来的食盒，里面的饼子似乎并没被动过，而是被烈火烤成了一块黑炭，这下杨氏更困惑了，她不知道玄思为什么一定要造出这样的幻境来折磨自己，不过，能在烈火里安之若素的人，想必也不用吃东西了。

从那之后，杨氏不过每日去确认玄思是否还在那里，到了第七日的时候，大殿里的景象终于变得正常了，杨氏往里望望，没有见到人影，她便进殿，喊了一声：“玄思？”

程玄思从佛像背后走了出来，她没再穿那个能罩住两个成年男子的披风，只是腰间仍挂着那个面具，杨氏见了她，忽然觉得她比七日前长得高了一些——就好像于玄思而言，她不是仅仅度过了七天，而是度过了整整七年。

“找我有事？”程玄思见杨氏打量自己，开口说道。

“没，我只是看看你还在不在。”杨氏说道。

程玄思在佛像前的蒲团下坐了下来，她起初刚刚醒过来，不知道为什么自己就有了这么一具肉身，也不知道为什么自己会被岑云期连同裴琰、李岱月一起追赶，只依稀记得自己之前好像做了不太妙的事情。

她从这处尼姑庵出去，本想找到太子东枢去，谁知没过三个街角就头疼欲裂，不得已重新退回来，这时候她才发现有一个小东西一直不远不近地跟在她后头。

是一个浑身洁白，发着如玉光芒的小人，他一直飘荡在程玄思的身后，可是程玄思一直没回头看他一眼，他也就一直没作声。

程玄思退回佛寺，这才第一次看到他，他才像是终于鼓起一点勇气，说道：“我是揭谛剑的剑灵。”

程玄思不觉得他有什么用，虽然他看上去像是师兄，但是这么小一个，显然也对她的头痛拿不出什么办法来，她看了剑灵一眼，直接无视了他。

剑灵似乎没想到刚刚给了他眼神的剑主竟然不理他，有些焦急地飘到程玄思的面前来，道：“你之前在流金河里和我说过话的，你忘了。”

不知怎么的，他说起话来总有股可怜劲，此刻虽然是指责，却也让程玄思有些不自在起来，还有他之前一直跟着却不说话的行径……程玄思想了想，才道：“对不住，我是忘了，我也想不通一个亡魂要学剑术做什么。”

剑灵看了看她脸上戴着的那个面具，如果没看错，应该是无尽藏里的散仙，剑灵又看了看她的肉身，很明显是吴宫女重塑过的，破破烂烂的，吴宫女就是这样，因为本源是佛前莲花，所以只要离开了佛寺，又没有流金河的滋养，就会变得支离破碎。

剑灵能感应到他另一个同僚目前的状态，一时有些想不明白两个剑主的状态怎么一个天上，一个地下的，他感到自己任重道远，赶紧道：“我可以帮你，至少离开佛寺。”

程玄思这才看了他一眼，剑灵忙道：“你的丹府里有一个种子，把它给我。”

他朝程玄思伸出双手。

程玄思困惑了很久，她探查自己的丹府，发觉里面的灵气不再只是如同一个平静的湖泊，而是围绕着一个光点转动，她努力将这个光点引至心口，那枚珍珠大的“种子”也就从她的心口飘出来，落在剑灵的手里。

剑灵的手很小，因此他珍而重之地用两只手把种子接住了，他道：“好了，我可以用它做一个小世界——因为你的修为太低了，不能做很大的，然后我会把流金河的水放进去，这样你就可以在人间界随意走动了。”

他说的话，分明每个字程玄思都懂，可是合在一起，就不知道是什么意思了。

“你们叫它长生丹，”剑灵说道，他看着自己手里捧着的种子，“可是它其实不是丹药，而是新世界的种子——我再给你讲一遍吧。”

而后的七天内，剑灵将这个小小的种子变作了一个“罩子”，笼罩了这座尼姑庵里废旧的大殿。

剑灵虽然话不多，但是但凡他说的，就没有废话。

他和程玄思说起“逍遥”。

程玄思修道多年，从没以“逍遥”作为最终目的，自然从没认真想过，她说富有四海、权倾朝野应该就算逍遥。

换作是在学宫的书塾里，程玄思绝不会这样说，她要这么说，博士就要批评她离经叛道，程玄思一向都是好学生，答的必定是最合人心意的答案。可是如今，她面前的是一个灵体，甚至她自己也是一个灵体的时候，她不免就有些破罐子破摔了。作为她的老前辈，剑灵并没有生气，而是问道，照你这样说，范蠡是逍遥吗？

那当然，范蠡助越灭吴，最后功成身退，美人在侧，泛舟西湖，不知所终，当然是逍遥的。

剑灵却问，可是他寿命所限，和寿命以百年计的修道者来比，谁更逍遥呢？

程玄思觉得并不是这样来比的，她想了想，觉得自己之前所说的话有失偏颇，范蠡的逍遥，并不在于他富有四海、权倾朝野，而在于他从心而动。所谓世人外求，圣人内求，对权势的追逐永无尽头，但是只要自己安之若素，即使是阶下囚也能自得其乐。

剑灵却说，你觉得范蠡归隐，是出于他自己的选择，而不是受迫于局势？

剑灵又问，你觉得范蠡从心而动，可是他的心是怎样造就的呢？礼节、忠义、君臣……凡此种种不都束缚着他吗？

剑灵最后问，你现在非死非生，在这无人知晓的破庙中，有一个自己的小世界，你逍遥了吗？

程玄思有些愣住了。

她无时无刻不想出去，她想着她的师兄师姐，她在这个破庙里想要知道天下的大事。可是这不过是一个用来囚禁先帝妃子的尼姑庵，那些尼姑同样也对庵外之事一无所知，程玄思知道自己什么也打听不出来。

她是如此，她想，范蠡真的逍遥吗？在西湖之上时，他不会想自己曾经的故旧和君主，不会想自己儿时的蚱蜢和他为奴三年时的苦楚吗？

可是……程玄思道，照你这么说，只有出生就在山野间，并没有经过教化的野人才是真的逍遥。这不是太过荒谬了吗？

剑灵摇摇头，道，野人会凭虚心法吗？大地把他从树下拉下来，他能违抗吗？他能反对天上的雨水和脚下的地动吗？

他越说越离经叛道了，起先是说世俗的逍遥不是逍遥，后来又说本心的逍遥不是逍遥，现在连野蛮的逍遥也不算逍遥了。程玄思想着，难道只有能操控风云雷电，又毫无道德廉耻可言的魔头才算逍遥吗？

剑划伤你的皮肤，你就要流血，刀斫你的头，你就会死，魔头也一样——只要人的皮肤还在，世界和人之间还有内外之分，人就不可能逍遥。

“你们叫它长生丹，可是它其实不是丹药，而是新世界的种子。”程玄思想到剑灵之前的这句话，她问道，所以它不是长生丹，你的意思是——它可以创造一个新的世界，而创造这个世界的人就成了新世界的神？

她这话说出口来，心都随之惶然而震悚了，可是显然这就是剑灵想让她想到的答案，剑灵说，一个人的存在与山川日月共存、掌握世界运转的道理，这才是真正的逍遥。

从前有两个人这样做了，他们是彼此的知己，一个是僧人，一个是阵术士，只不过后者并未在青史上留名，他们都觉得新的世界没必要和旧的人间界有所瓜葛，所以一个创造了镜后界，一个创造了无尽藏。

和僧人相比，阵术士更加离群索居一些，无尽藏有或没有，其实对人间界没什么影响，至于其中的散仙，其实是世界自己自然发展的结果，看样子无尽藏的意识也对此没什么异议。而镜后界的目的更明确一些——那就是一个妖魔的监牢。

剑灵道，你现在明白了吗？要想不受吴宫女的限制，你的这个小世界必须要更大一些，这就需要你的修为做支撑，现在你是这个小世界的主人，你可以改变它里面时间的流速。

也就是说，人间界的一天，也可以对应这个小世界的一年？

剑灵点了点头，他说，在流金河里，我已经教会过你真正的揭谛剑法，你现在用的剑术已经不是揭谛剑法了，但是你都忘了。