第一百零四章:神曲回忆（四）86（1 / 2）
所以，当我们回到但丁同学身边，看到基督教的地狱中，“伊壁鸠鲁和他的一切信徒”都在遭受火烧，倒也是可以理解了。
如果但丁活在现代社会，在这么多鼓励消费和享乐的环境下，在他的内心深处，应该也会想成为伊壁鸠鲁的信徒吧——什么是你一眨眼就能花钱得到的，而什么又是你内心深处真正想要的？
你想穿的是贝克汉姆同款内裤，还是四十岁精益求精的状态？
你想握在手里的是几千块钱的德国锅，还是需要热情和不断尝试才能做出美食的能力？
在这个毫不思考就买买买的世界里，在这个不停刺激冲动追求欲望的世界里，我们每个人，其实都更加需要伊壁鸠鲁了。
——要不然，冲着他审慎的智慧，先买个伊壁鸠鲁的画放家里镇宅？
根据异端的程度不同，这些罪犯遭到火烧的程度也不同，从墓地中传出的哭声，也高低不同。
就在这一片惨痛的哭喊中，但丁脚下的墓穴中突然站起一个人，他的身上还照着火光，半身露在外面，声音却是文雅又关切：“这儿是不是来了个佛罗伦萨人？”
但丁吓了一跳，细一看，这受苦的灵魂，居然是自己的同乡，曾经赫赫大名的法利纳塔·德·乌伯尔蒂FarinatadegliUberti！
大家都知道，但丁是在佛罗伦萨残酷的政治斗争中落败，才被流放在外几十年，最终也没能回家，而死于拉文纳。
这场斗争，是在意大利北部城邦中。支持教皇的贵尔弗派（Guelfo）和支持神圣罗马帝国皇帝的吉伯林派（Ghibellino）之间进行的。
但丁的家族，属于贵尔弗派，也就是“教皇党”，而这位法利纳塔，则是位大贵族，也是吉伯林派——“皇帝党”的首领。
换句话说，这位露出半截的老同乡，其实算是但丁家族的敌人。
那这两派看名字，莫非都是托斯卡纳的富贵乡亲？
别说，还真不是。
话说这所谓贵尔弗，可不是什么意大利本土的家族，而是指的德意志巴伐利亚豪门诸侯——韦尔夫家族HouseofWelf。
在意大利，发音三拐五拐，这Welf成了Guelfo了。
他家还真是源远流长，超长待机的老太太英国女王一家子，算起来也是他家的后裔。
而这吉伯林呢，则是来自于德意志著名的王室家族——霍亨斯陶芬家族Hohenstaufen。
他家出了7位皇帝啊国王的，最早的领地在德国的魏布林根Wibellingen
出征打仗的时候，都要高呼“为了魏布林根战斗！”，这Wibellingen，让意大利人这么一说，就成了Ghibellino了。
闹了半天，这是两拨源于日耳曼德国人之间的斗争啊，怎么倒让佛罗伦萨人自己也分起拨来了？
这是因为，当时统治意大利北部包括佛罗伦萨的，是神圣罗马帝国！
而这所谓“神圣罗马帝国”，跟古罗马就不沾边，它本来就是个日耳曼蛮族崛起后的帝国啊！
话说公元476年，西罗马末代小皇帝罗穆路斯被逼退位，这西罗马算是解散了。
东罗马拜占庭帝国鞭长莫及，整个欧洲进入了群雄逐鹿的中世纪乱打时期。
罗马城里的教皇他得找靠山啊，找了几百年，在公元800年，终于拿着罗马皇帝的皇冠，给新崛起的日耳曼血统的法兰克国王，声震一方的查理曼，也就是咱们熟悉的红桃老K送了人情。
红桃K当时已经统一了西欧的大部分地区，也包括意大利的北方。
他也几次帮着被废黜的教皇重掌权力，自然半推半就地当上了“罗马人的皇帝”。
后来，公元962年，18岁就当上教皇的花花大少约翰十二世，为了保护自己的财产和安全，找来找去，还是决定往日耳曼方向求助。
请当时最强大的欧洲君主，德意志国王奥托保护他，帮他干掉当时的意大利国王。
代价可不得了，是罗马帝国的皇冠啊！
这位刚刚打败了突厥后裔马扎尔人的德国大哥一看，这个可以有！
二话没说就入侵了意大利。小少爷教皇高高兴兴地给这位德国哥加了冕，称其为“罗马的保护者”，承认他继承了罗马帝国。
这位奥托同学一眨眼成了奥托大帝！
从他开始，新的一版“罗马帝国”诞生了，后来还给加上了“神圣”的字眼，全称是“德意志民族神圣罗马帝国”，是德国人的“第一帝国”（有没联想到什么？）。
其实完全是德意志民族为核心的封建帝国，真心和罗马帝国没啥关系啊！
但有意思的是，从此之后，每个志存高远的德意志君主，全都想要进军意大利，一定要在意大利加冕为皇帝才高兴。
可以说，他们都对继承“罗马帝国”有着特别的执念。
这些曾经被罗马人视作野蛮人的大boss们，恐怕多少也有那么点“曾经对我爱答不理，现在让你高攀不起”的心态作祟吧……
话说本来是合作顺利的双方，可后来奥托一世和约翰十二世这二位又掐起来了，互相看不顺眼，打得你死我活，好在最后败家子教皇及时被情妇的丈夫打死了，给奥托大帝省了心。
奥托大帝在权力的角力中，曾经特别彪悍地让教皇签了协议，确定皇帝是教皇的保护者，教皇要忠于皇帝。
他还多次废立教皇，可以说，世俗君主和教皇的权力之争，从他和败家子教皇开始愈演愈烈。
就这样，教皇和君主之间，矛盾重重，不断积累，各地诸侯也不得不选择支持哪一方。
甚至一个城邦内部，也会分裂成不同派别，争斗不止，给城邦和她的人民带来了无限伤痛。
拿佛罗伦萨为例，从1216年开始分裂成贵尔弗派（教皇党）和吉伯林派（皇帝党），两派也算势均力敌，一会儿这派胜，一会儿那派赢。
他们之间的输赢，可不是我们所想的纯政治打嘴仗，而是真刀真枪实干的战争，谁赢就把另一派流放、处刑，当然，另一派赢了，对这一派也不会客气。
这位吉伯林派（皇帝党）的首领法利纳塔，就在两次对方教皇党掌权的时候都被逐出佛罗伦萨，然而，他所率领的皇帝党，两次又都再次取胜，得以回来重新掌权。
其中第二次，就是1260年的蒙塔伯尔蒂之战（BattleofMontaperti）。
这场战争，由佛罗伦萨的教皇党发起的，他们派兵攻打锡耶纳的皇帝党联军，准备一举歼灭对方。
可谁知皇帝党得到了西西里国王的支持，由这位法利纳塔率领迎战，最终反而获得了胜利。
但这场仗打得非常艰难，双方死伤上万，堪称中世纪意大利最惨烈的战争。
皇帝党联军得胜后，法里纳塔得以回到家乡，但联军中的其他城邦将领，为了以除后患，提议像罗马摧毁迦太基一样，要将佛罗伦萨夷为平地！
这遭到了法利纳塔的坚决反对。
在会议上，他拔出剑，声称在党派之上，他首先是佛罗伦萨人，必要的时候，要用剑来护卫他的家乡！
由于他的声望和决心，这个摧毁佛罗伦萨的提议没能通过，佛罗伦萨只是部分建筑被摧毁，整体得以保全。
4年后的1264年，他患病去世，在家乡得到了安葬。
可是，在他死后3年，支持教皇的贵尔弗派又取得了佛罗伦萨。
这一次，没有人想起法利纳塔曾经为家乡做过什么，而是直接判决他为“共和国敌人”，剥夺家产，法利纳塔的家人全被流放，永远未能回来。
而他死后19年，宗教裁判所宣布他为异端，声称已查明他为伊壁鸠鲁的信徒，不承认永恒的灵魂。
法利纳塔本已在教堂安葬的遗体，竟然被挖了出来！
这位人物，但丁在家乡的时候就听说过他的事迹，也对他非常关心，在地狱的第二层，曾经向同乡贪吃鬼恰科询问过他的灵魂所在。
没想到竟然是在这个异端之狱得以相见。
当法利纳塔问他祖辈为何人时，但丁如实相告。
这位曾经的吉伯林党的首领，得知对方是圭尔弗派后，思忖道：“啊，我们当时是敌对的，我驱逐了你的家人两次。”
而但丁面对这位故乡的前辈，好像勇气值也提升了。
跟之前动不动就晕倒不同，这次，他很直接地答道：“他们被驱逐，但又回到了家乡，可您的家族被驱逐后，永远也没能回来。看来是没能掌握这个能力。”
可法利纳塔还是那样气宇轩昂，说道：“我在这里受苦其实没什么，他们没能掌握这个能力回到家乡，才让我难过啊。”
“不过，未来你就知道了，不出50次月圆，你就也体会这个能力有多难掌握了。”
这是什么意思？地狱里的人都这么猜谜语吗？
那当然，这里可是个预言，预言怎么能不神神秘秘呢！
话说故事里的时间线，但丁游历地狱的时候是1300年4月。
而后来他被流放是在2年多后，而彻底打回家乡的计划失败，则是1304年，正好就是50个月以后。
就在这时，同一个墓穴中，竟然又有一个受苦的人探出头来问道：“你不是我儿子圭多的朋友吗？你莫非是凭着非凡的天才，得以游历这地府？那我儿子也有和你一样的才华，他是不是也来了？”
但丁一看，原来是自己的朋友圭多·卡瓦尔堪提GuidoCavalcanti的父亲！
这位大叔，当年是有名的银行家，英俊豪爽，不相信灵魂不灭，非常伊壁鸠鲁。
政治上虽然支持教皇，属于圭尔弗派，但愿意为佛罗伦萨的和平做出努力。
他把他的儿子，著名的诗人圭多·卡瓦尔堪提，许配给了法利纳塔的女儿，实现了不同派别的家族联姻。
原来，这两位老大爷，还是亲家，也许是这层亲戚关系，所以在一个墓穴里受苦吧。
被烧之余还能唠唠嗑什么的。
而这位圭多，和但丁曾经非常亲密。
他们一起讨论诗作，写诗互相赠答，还创办了诗歌小团体，倡导“温柔的新诗”，颇有点鸳鸯蝴蝶派的意思。
但风花雪月的少年生活，很快输给了大人的政治世界。
后来，尽管佛罗伦萨一直都被圭尔弗派掌管，但既然没有外来的敌人，自己也可以和自己为敌，不是吗？这一派很快也分裂成了黑白两党，圭多正是白党的首领。1300年，由于黑白两党冲突加剧，佛罗伦萨市政府决定驱逐两党的首领，圭多就此遭到了流放，在外染病后获准还乡，8月就病死了，不幸中的万幸，总算死在了家乡。
而决定流放圭多的6位行政官中，有一位，恰恰就是我们的大诗人但丁。
这种微妙的感觉……你可以说他秉公执法，也可以说他不近人情，总之，这两位好友，就在政治中愈行愈远，直到永别。
但丁面对圭多的父亲，也并没有什么惋惜，只是回答说：“我到这里与才华无关，完全是上天的恩惠。而您的圭多是无神论者，他是不屑于这种恩惠的。”
圭多的父亲说起儿子，突然激动起来，问道：“他是不是已经不在人世了？”但丁迟疑了一下，圭多的父亲立刻伤心地倒下了，再也没从墓中起来。
但丁目瞪口呆，可旁边那位冷静的法利纳塔，却和他再次聊起来家乡的事情：“请告诉我，家乡的人们为什么对我的家族这么残忍呢？”