第一百零四章:神曲回忆（四）86（2 / 2）

但丁回答说：“还不是那场蒙塔伯尔蒂之战，这是一场惨绝的大屠杀啊……所以人民会议做出了决定，永远驱逐您的家族。即使是以后的特赦，也不包含您的家族。”

法利纳塔摇摇头：“这场战争不是我发动的，我只是参与了。何况，最后人人都要毁灭佛罗伦萨的时候，只有我站出来保卫我的家乡……”

自认为爱国，却使家族蒙难，保卫家乡，却遭遇不公正的待遇。这种感觉，岂止法利纳塔一个人有呢？但丁自己也是一样啊。他们二人，相对无言，内心却因为相同的感情，产生了共鸣。

但丁决定询问一个萦绕心头已久的问题：“为这么地狱中的灵魂，对未来的事情都很清晰，却对眼下的事情毫无了解？”

“就好像您对我的未来有所预言，而圭多的父亲却不知道儿子的现况？”

法利纳塔解释道：“因为我们在世的时候，不相信死后还会有灵魂，只能看到眼前的人世间。

那死后，至高的主宰对我们这样的人，赐予了对未来的感知，却剥夺了对眼前的知觉。我们就像远视眼一样，看得清远处，却看不清跟前。”

但丁仔细想了想，也领略了造物主的思路。

但他想起圭多的父亲，感到非常懊悔。

在临走前，但丁请求法利纳塔转告亲家公，圭多还在人世，请这位老父亲不要再悲伤了。

当然，开了上帝视角的我们都知道，圭多会在8月底去世，与文中的当前时间点，也没几个月时间了。

和这位令人尊重的敌对领袖告别后，但丁回味着那个他会被流放并且永远无法归乡的预言，非常惆怅。

维吉尔老师告诉他：“这些扰你心智的话，你要好好记得。他们的真假，当贝亚特丽切和你相遇时，你就会知道了——她会将你的人生旅程全都告诉你。”

说着，他们离开了这道第六层的城墙，向着第七层的山谷走去。

谁知，从这山谷里冒出的恶臭可把他们给熏坏了！这二位，靠着悬崖缓了会儿。

话说这地狱的构造，是越往下罪孽最深，和这些罪行相配的，气味也就越来越臭。

所以啊，当他们俩走到一片通向下一层地狱的悬崖峭壁间，从下层山谷散发上来的臭味，已经强烈到让人需要扶着墙缓缓的地步了。

要说还是维老师有心眼儿，他跟但丁说：“这气味实在是太重了，要这么下去的话肯定立马就熏趴下了，咱们得在这入口先待会儿，习惯习惯。也别干等着，要不我给你讲讲往下这一层的构造吧，做好功课，等下你就省下来问东问西的时间了，带着问题去参观，效果更好哟！

“地狱再往下，还有3层，越往下越小，越往下罪也越重。这地狱的第七层，关的都是暴力罪的罪犯。

”第八层呢，关的都是更大的罪过：欺诈罪的罪犯。上帝给人以智慧，却被人类拿来欺诈，这比与动物类似的暴力更无法容忍。

“而最深处的第九层可不得了，关的罪犯，犯下了人类所能够犯下的至大罪恶——背叛。”

“我们马上就要到的第七层，内部还分3个环，每个环里，关着犯下不同暴力罪的罪犯：

第一环：对他人的身体和财产施暴——杀人者、蓄意伤人者、破坏者和强盗；

第二环：对自己的身体和财产施暴——自杀者、赌博散尽家财者；

第三环：对上帝和他创造的自然施暴——诅咒上帝者、鸡奸者（索多玛人）和放高利贷者（卡奥尔人）。”

但丁同学也提出了这个疑问：比如赌博散尽家财，和之前的第四层分成两队滚着重物的贪财者和奢侈浪费者，有啥区别？为啥赌博倾家荡产的，就要受更重的惩罚？

你别说，这里还真有个逻辑。维老师解释说，那些挥霍浪费的，都是自己的钱财，不涉及到对其他人的损害。而凡是赌博的，肯定想侵占别人的财产，因此罪孽更深。就像吸毒和贩毒的关系一样，是不是这么一说，立刻就清晰多了？

还有，就是这个对上帝和自然施暴……诅咒上帝这个好理解，那后面两种是个啥情况？

你别说，希腊神话里的天神，确实都有这么一种闹着玩的心态，说直白点，就像小学生的恶作剧一样。米诺斯的天神爸爸宙斯，当初就是化作一头美丽的公牛，掳走了他的妈妈欧罗巴。波塞冬对国王米诺斯选择这种惩罚，确实暗藏着他身世的讽刺，还真是特别恶趣味。

头顶一片绿草原的米诺斯看着自己王后的这个产物，考虑到自己对天神不仗义在先，又没这个实力跟波塞冬直接怼回去，也只好选择原谅王后了。既然是神的恶作剧，怎么也得把这娃养大吧。

于是，这娃从此得了个名叫米诺陶Minotaur，也就是“米诺斯的牛”的意思。只能说，当时地中海人民真是太喜欢牛了。

可谁知道，这个小孩子越长越野性，越长越凶残，终于，他的野性彻底爆发了！某一天，他开始吃人了！国王和王后也失去了耐心，不过这一次他们没敢轻举妄动，而是祈求了神谕，按照神的指点造了一座迷宫，把小怪物放在中心不要出来祸害百姓。

可又要满足小怪物这凶残的需求，怎么办呢？正好，当时希腊已经被克里特武力征服了，这个任务就交给希腊吧！

米诺斯下旨，要求希腊每9年进贡7对年轻男女来给小怪物打牙祭。这位问了，那小怪物平时呢？可能吃草吧……也怪可怜的，9年才能吃次肉，吃一次管9年。

国破山河在的希腊，只能承担起这个残酷又屈辱的任务。但是，到了第三次进贡的时候，希腊王子，英雄忒修斯Theseus对此已经忍无可忍，决定为民除害解救他的人民，于是他自告奋勇加入了进贡的队伍。

这一行人，浩浩荡荡到了克里特。国王米诺斯的女儿，美丽纯洁的阿里阿德涅Ariadne居然从这个牛粮外卖的队伍中，一下就爱上了英武帅气的希腊王子。

为爱痴狂的少女，舍不得让这情郎被自己的牛弟弟吃掉，她偷偷交给忒修斯一个长长长长的大线团，嘱托他在迷宫入口就系上一端不至于迷失方向，还送给他一把大宝剑，防身还是攻击就随他心意了。

忒修斯开了外挂，果然在迷宫中所向披靡，成功斩杀了牛头怪物米诺陶，然后靠着线团的指引，带着他的伙伴们逃出了迷宫，也没忘记带上助他一臂之力的公主阿里阿德涅，踏上了回希腊的航船。

然而，这故事往下的走向又变得诡异了。

按说应该是王子和公主从此过着幸福的生活了嘛，可谁知，这航船停泊在纳克索斯岛时，趁着公主下船休息小睡之际，忒修斯居然开船跑了！

怎么解释呢？难道是他不爱她？那说就好了嘛，好聚好散，日后好相见……干啥要用这种玩失踪的下流做法呢？这不跟埃涅阿斯偷偷离开蒂朵女王一样没种吗？？

当阿里阿德涅醒来时，发现情郎的船已经远去了，自己被扔在一个陌生的岛上，这简直比蒂朵还惨啊！

不过，命运对这位公主还算公道。就在她彷徨无助的时候，宙斯的儿子，只负责开心和快乐的酒神狄奥尼索斯Dionysos（他还有个罗马名字叫巴克斯Bacchus）发现了这位美丽少女，顿时倾倒于她的风采，从天上取了黄金的头冠，求她成为他的妻子。

你别说，这位酒神同学比起忒修斯可是靠谱多了！

也难怪，酒神狄奥尼索斯和各位苦逼的人间英雄们不同，尽管身世也是很坎坷，但回归奥林匹亚后，在父亲宙斯的安排下，他的职责就是造酒、欢乐、丰饶和爱欲。

人们都喜欢他，古希腊人用宴会、游行、纵情狂欢的方式来庆祝他的节日——酒神节，女信徒们用近乎疯狂的，希腊最初的戏剧，也是用来在酒神节上表演的。现代的狂欢节，多多少少也是古代酒神节的一个沿袭。

总之，在上天的眷顾下，美丽的少女阿里阿德涅和浪荡不羁的酒神相爱了，两个人过上了没羞没臊的幸福生活。

而作为一个凡人，她终有一死。在她死去的时候，狄奥尼索斯手持他们爱情的信物——金冠悲痛欲绝。而就在这时，这金冠从他的手中飘起，遥遥升上了天空，化作了有着7颗闪耀明星的北冕座……

不过话说回来，狄奥尼索斯虽然最爱阿里阿德涅，但他还是情人无数的，毕竟在酒神的世界观里，反映的是古代社会最重要的丰饶、欢愉与生殖——生生不息，繁荣昌盛。

半人半牛的米诺陶和他这姐姐比起来，也真是够惨了。活着的时候被视为怪物关在迷宫中，死了也不得安眠，日日夜夜都守在这臭气冲天的迪斯城当保安。当他看到维吉尔和但丁这师徒二人出现在眼前时，顿时狂燥起来，像一个怒火中烧的人，开始啃咬自己。

这个场面，也是非常恐怖的了。

咱们的维老师，见状向他喝道：“你以为这个人是曾经斩杀你的雅典公爵忒修斯吗？滚开吧畜生，这个人可不是你姐姐曾经帮助过的那个王子，而是奉上天的意志，来看你们在地狱中是如何遭受惩罚的。”

似乎是戳到了米诺陶的痛处，牛头怪在这番刺激下向四周狂奔起来。

维吉尔和但丁，趁着公牛跑开让出入口的时候，赶紧踩着那些半塌方的碎石走了下去。

维老师感慨道：“上次我也曾进入这迪斯城，还带出了一个灵魂，那是还是古罗马时期，这个地方还未塌方。如果我记得不错，应该是耶稣基督死后，从林勃中带出那些先贤时，天地感受到他的大爱，就连这么深入的峡谷都震动起来，才变成了这番样子。你看，下面就是这第一环，对于伤害他人的惩罚所在的血河。”

但丁放眼望去，这地狱第七层的第一环，果然是由一条宽阔却又恐怖的血河构成。

原来，对于那些用暴力剥夺他人生命，掠夺他人财产的凶手，上帝给予了他们无情的惩罚：被扔在沸腾的血河中，永永远远不断煮着。

这河流就是受害者无辜流出的血，火则是受害者的不断燃烧的怒火。

血河之外，是无数肯陶尔也就是半人马在奔跑，他们身上带着弓箭，仿佛是在人世间外出打猎一般。

他们的任务，就是看守这些在血河中挣扎的罪人。根据罪孽的轻重，罪人们所在的深度是不同的。只要有谁试图从血水中冒出，躲避应有的煎熬，肯陶尔就放出箭去，将他射回原处。

这些半人马，本来是希腊神话中一个不可思议的物种。他们身材高大，人头马身，骁勇善战而又残忍暴躁。人性和兽性混合在一起，经常做出残暴或放荡的勾当。他们出现在这里看守暴力犯，正符合了“以其人之道还其人之身”的地狱准则。

这时，从这些半人马中，走出三位格外伟岸的首领，最瞩目的一位，就是大贤者喀戎。

我们之前讲过阿波罗曾将他的医神儿子交给喀戎养育，实际上，阿喀琉斯、伊阿宋、甚至大力士赫拉克勒斯也全都是喀戎的学生，就连砍杀了牛头怪米诺陶的忒修斯，也曾经拜在他的门下。喀戎和一般所认为野蛮的半人马不同，是有着高贵教养和顶级战斗力的伟大战士。

首席发言人维老师告诉喀戎，但丁是个蒙神差遣进入地狱进行访问的大活人，也请喀戎派一位半人马帮忙介绍一下此地的情况，再带着但丁飞越这条没有渡船的血河。

智慧的喀戎端详了他们一阵，准许了这个请求。他派一位半人马作为导游+司机，领着这二位好好观赏一下此地风光。

在这位半人马的带领下，但丁看到这条血红的大河中，那些被煮沸的灵魂不断发出惨叫，河水最深处，血水几乎没到罪人的头顶，他们挣扎，哭喊，呜咽……只要稍稍露出头来，就被肯陶尔放出的利箭射中，又跌入沸腾的血水中……

不过，但丁还是活人，无法像维老师那样从血河水上“凌波微步”。为了帮助但丁通过血河，肯陶尔中的一位首领将诗人驮在身上，沿着血河一边寻找浅的地方渡河，一边给他介绍起罪人们的底细来：

“这个血水没了眉毛的，算是恶贯满盈了，你们管他叫亚历山大大帝。他也不孤单，前面有个叫阿提拉的，据说也是个一直打仗的国王？不管你们人类有多崇拜他们，在我们看来，所有征战讨伐都是一样，不管扯多大的借口，都是为了一己私欲导致生灵涂炭。害死了这么多无辜平民，活该他们在这里永远都被血水煮沸。你听，他们的惨叫声中，有多少悔恨！可当时自以为是地欺压人民时，可曾想到自己会有这样的下场？“

不得不说，身处中世纪末期的但丁能有这个思想境界，真是令人动容。就像刚刚结束第七季的《权力的游戏》，推动狗血剧情的，都是女王和龙，骑士与城主，威风凛凛，群雄逐鹿，有斗争也有勾结，稍微顾了下良心就把自己感动得不行，每个人都自以为能在权力的游戏中站到顶端，至少也能全身而退。

而剧中闪过那些平凡人的片段——他们只想安安稳稳地过日子啊，可却被不得不被这世事裹挟，就像猎狗恩将仇报的那对父女，最终只能化为一捧蛛网遍布的白骨，就像艾丽亚路上偶遇的士兵们那一点点温情，唱歌喝酒想念家人，而自古征战又有几人能回呢？

其实，就算征服者本人，就真的享受这种生活吗？

亚历山大在他父亲马其顿国王腓力遇刺时，年方20岁，即位后十年征战，一路征服了波斯帝国、埃及和西亚诸国，甚至挥师印度，征服了旁遮普地区。

他将马其顿王国从一个希腊半岛的霸主，拓展成西至巴尔干半岛，东至印度河平原，横跨欧亚非三大洲的庞大帝国，也让后世无数吃瓜群众给他赋予了无比的荣耀，甚至当他是神一般的存在。

然而，公元前323年，亚历山大从印度班师回朝，却在巴比伦意外病倒，高烧几天后死去，时值33岁盛年。

传说亚历山大在伊苏斯之战胜利后，接见了被俘的波斯太后，太后见到青年中最美最高大的赫菲斯提昂，还以为他就是亚历山大本尊，竟然直接向他跪下请命。当她知道拜错了人，吓得不知所措，但亚历山大却并没生气，而是扶起她来，告诉她也告诉所有人：

“您没有错，他和我一样，都是亚历山大。”

有这样的感情，赫菲斯提昂在出征中染病而死后，亚历山大当然五内俱焚，悲痛欲绝。

公元1世纪，曾任雅典执政官的历史学家阿里安在他的《亚历山大远征记》中，记述了亚历山大当时种种不理智的行为。比如一整天一整夜都伏在死去好友的尸体上哭泣，三天滴水未进；比如处死了当时开药方的医生；比如开始兴建一个巨大豪华前所未有的火葬台；以及向太阳神阿蒙祈求神谕，问可否将赫菲斯提昂当作神来祭祀——神谕拒绝了他！

而这些记载都或多或少地暗示，亚历山大的情绪和精神，仿佛进入了一个下滑的轨道，直到他自己末日的到来。

他的死因众说纷纭，希腊八卦第一人，写下《希腊罗马名人传》的普鲁塔克说他是得了疟疾；公元前1世纪的历史学家，西西里的狄奥多罗斯则认为他是被人下毒而死；公元1世纪写下《亚历山大远征记》的阿里安，记录了当时多方猜测，包括有些演义中的“亚历山大为了证明自己是从神而来，还要向神而去”的自杀说，阿里安本人认为这些都不足采信，但他自己也并没有给出定论。

总之2300年来，亚力山大的死因仍是个谜，甚至在21世纪的医学杂志上，还有专家提出了亚历山大是死于尼罗河病毒的假说。

尽管病因不明，亚历山大却不是暴毙而亡。但在高烧后的几天里，他并没有决定帝国的继承人。在他临死前，只留下了这样一句话：“留给最强的人。”就撒手人寰了。

这语焉不详的遗言，使得他创立的宏大国度犹如一朵烟花，绚丽是绚丽，却只绽放了顷刻就不可避免地分崩离析了。

亚历山大死后，神一般的信仰就此崩塌。权力真空中，他的亲属、部下群雄逐鹿，帝国叛乱频传，充斥着争斗、权术、阴谋和背叛。历时20年的4次继业者战争，终于在公元前301年落下帷幕——4位曾经的将领瓜分了亚历山大的伟大帝国。

想想看，这是多么滑稽啊！

为了一个君主的好奇心和贪婪，战火遍地，民不聊生，最后这个充满征服欲望的战争狂人却赢得了英雄的美名。即使到了临死之际，他也无视需要休养生息的人民，也许，他还更想“死后洪水滔天”，索性毫不在乎地将民众又裹挟进了新的战乱。

当然，必须承认，希腊文明也正是随着亚历山大的征服与殖民而渗透到东方国家，暂时主宰了地中海沿岸文明，使得这些被征服的领土进入了所谓“希腊化”时代。希腊艺术甚至在印度次大陆也留下了清楚的印记，比如希腊化的佛像。后来随着大乘佛教的传播以及丝绸之路的交流，这种风格也影响到了东亚，比如最熟悉最珍爱的莫高窟，就不无希腊-印度艺术的痕迹。追根溯源，也算是这战争狂人留下的一点美的遗产吧。

他的舅舅，摩罗西亚的亚历山大一世，也是一代枭雄。

妹妹奥林匹亚嫁给了篡位夺权登上宝座的马其顿国王腓力二世（嗯，就是亚历山大大帝的父亲）后，他对这位妹夫百般奉承，终于得到了妹夫的支持，出兵协助他推翻了亲叔叔，篡权成功当上了国王。