第9章，人才论（六）（1 / 2）

107，“人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。”

108，“一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。”

109，“人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。”

110，“当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。”

111，“无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。”

112，“天时不如地利，地利不如人和。”

113，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

114，“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。”

115，“至人无己，神人无功，圣人无名。”

116，“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。道不同，不相为谋。”

117，“天地与我并生，万物与我合一。”

118，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

119，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

120，“道言不语，语出道断，言道非道，言名非名。”

121，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

122，“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

123，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

124，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”

125，“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”

126，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

127，“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”

128，“天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。”

129，“天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。”

130，“凡学之不勤，必其志之未笃也。”