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天地方生，万灵初诞。天外有道音传响，自称人皇，为众生释道。道修超然，远出红尘求仙。魔修唯我，身处红尘求己。道魔相争，再生正邪。只是，道修求仙不顾苍生，魔修逍遥不分善恶，正修困道不见前路，邪修为道非我皆 ...
仙宗青山城，位于仙宗之南，多山多林。因镇守之道观青山而得名。
青山观祖师，生于邪修宗门怨魔山属地，后因怨魔山惹怒酒道尊，被其一剑破山，宗门覆灭，传承外泄。
青山观祖师因此得怨魔山传承，后收留众多怨魔山属地民众，传下道统对抗邪修。
因不愿修行怨魔山人虐杀凡俗掌灾怨之道，止步二境生神。
后与仙宗老祖相遇相识，得其助力改良法门，并与之结盟对抗邪修宗门。
辰时过半，青山城外陆续有人影手持御风符乘风而来，也有人自城外驿站传送阵中显现身形。
御风符，为仙宗老祖慕明所学风行遁法所简化，如今已是仙宗之地代步远游的最佳选择。
而传送阵，因需灵石每月维护，非家境殷实者不敢多用。
御风符分三等，末等一夜御风百里，灵材符墨便会耗尽，但价格低廉，为往来入城从业者所喜。
次等可行进五百里，经久耐用，为仙宗民众远行首选之物。
而上等虽能行进千里，但需以气血引动，否则只能行进八百里，若非速度更快，不然无人购买。
传送法阵，因需每月维护，故各地城都皆由仙宗布置维护。不过其千里瞬达，从未亏本。
青山城中，中央之地为青山道观殿宇，建材普通并不华丽，但也自有恢宏。
辰时刚至，便有道人敲钟开课诵读道经，只是多为老者。
无数孩童纷纷走入观中，等待道观真人传授修行。也有十岁之下幼童，由道童带入大殿，静坐听闻道童开讲旧事，等待道人授字习文。
传授幼童识字，教导十岁至二十岁孩童修道，只是青山观作用之一。
青山观另有藏书阁一座，日日开放供民众借阅。
另有讲武堂，免费指导武道。
而武道，则是仙宗特有的修行法门，能锤炼身体，延年益寿。练至大成亦能踏入道途。
青山观类似城主府，调解民众纠纷，全权掌管属地民众。
但青山观并无公堂。有冤者只需在自家案台祷告，便能沟通仙宗镇灵，待监察司率人探查，因监守镇灵由老祖慕明点化而生，从未徇私也无错判。
而青山城中，早有摊贩开张，贩卖美食，等待入城工作者。
仙宗之地，各城皆有符馆，工人最多。
符馆分三部，一部研磨灵材，人数最多，待遇最低。只因研磨者无任何要求，只需手脚健全便能入职。
一部描绘灵符，因绘灵符需全神贯注，故绘符处最是静谧。
描绘灵符者，需投入心神，而绘符者每画一符便会精神萎靡，所以位置一直有所空缺。
一般而言，一张灵符最快一刻画成，最慢者也只有两刻时间。绘成后又需休息一刻。故符馆绘符者，每日需制成十张灵符，即可下工。
自然亦有多劳多得者，只是最多再加一个时辰。否则必对工人神魂造成损害。
最后一部，人数最少，且要求至少为练骨武者。
只因此部乃为培育灵材，以供符馆绘制灵符。灵材又以丹房废丹作为养料滋养催生。
而废丹养料，虽药效驳杂，但仍有药力，只用于灌注，平白挥散大部分药力。
而此种药力，对不事修行者和一境换血武者而言，实为毒药。
可对已然换血成功的武者而言，既完全可以排出血液积郁丹毒，用于练骨。
是故符馆此部，虽待遇一般，但对于武道有天赋但家境贫寒者而言，却是福利。
而且此部不像其余二部，并无时间要求，只要体内气血积毒未达上限，排毒之后仍有心力继续修行，皆可不停灌溉培育灵材。
若说仙宗符馆，乃是仙宗民众根本之地。那另一处丹房，便是仙宗武者根本之地。
与符馆类似，丹房亦有三部，除培育灵药部，其余二部入职者皆需二境武者。
丹房一部焚练药液，因其所用之火为灵符之火，需以气血维持不灭。
不入武道者虽能调动，却不能长久保持。且于火前久留者气血会缓积火毒，深至骨髓。
所以丹房任职者并无时间要求，只要身体未曾预警，便能一直从事。
但此火毒日积月累，需损耗时间完全排出，所以入丹房武者，多为武道修行资质低下者，只能以丹药推动武道。
一部炼药成丹，因需对药理有所了解，且对神魂有所要求。是故丹房此部人数最少，却也最为吃香。且薪酬不以时间为记，而是以丹量为准。
一般而言，神魂壮盛者，修行道法自有天助。大多都能在道观教导之后便可入道，而少有不能入道者。
而最后一部，无需武道要求，只需熟悉药材种植且心细者便能入职。
此部因灵药种植之地富含灵气，能使药农资质改善，可使其气血增加。所以丹房此部，亦和符馆灵材灌注一部一般，身受不能修行者推崇。也是丹房人数最多之部门。
同样此部和符馆灌注部门一般，无时间要求，只要身体还能吸收炼化，都可继续工作。
而仙宗之地，也不以金银为货币，而是以各处道观经秘法洗练之后的众生信仰为货币。
这类信仰，于民众而言并无用处。但对修行者而言却是能够提升神魂的宝物，并且其使用之后不会积累丹毒。
而仙宗之地，大多数用以改善民生的技艺，皆出自修行者，是故用此货币，对双方而言皆是有益。
而且信仰出自民众，若所行之事受民众唾弃，不但信仰驳杂难以洗练，而且还会减少。
至于道观藏私，更是不用忧虑，毕竟只要仙宗之名还被民众认可，那当初仙宗老祖慕明所留下的镇兽还会存在。而且洗练之法，也只能借住镇兽吸纳驳杂信仰。
而镇兽因民众信仰所生，一举一动皆被万民心念感知，若是行事有误，自会被众人察觉，信仰消散便会身死。
辰时将过，早已进城的民众也陆续走出自己自认美味的摊贩店门，开始一天的工作。
每人结账时，只是掏出一枚玉质腰牌，其上有青光浮动，显现着两行字迹。
第一行为真名，第二行为数字。
而摊贩们也只是摆出腰牌，让客人手上显现数字的腰牌对上自己真名。心中默念所需支付的信仰数量，便能收到钱财。
待到大部分人进入工作区域，城中剩余紧闭的门户方才陆续打开。
这些之中，又有两地开始陆续有人进入，其一为茶馆，其二则是一个挂着透明水晶的小门面。
茶馆与摊贩不同，除了供人进餐的桌椅，记账敲打算盘的柜台后方，还有一个略高的桌椅。
其上有一到两个同坐的身影，也不见出声，只是坐在上方优哉游哉的喝着茶水。
而台前记账之人右侧，又有一人立出一张晶版，其上有几行文字。
细细一看，上边写着各类炸裂引人的书名。
等到茶馆客人增多，那坐于高台之上的人才慢慢开口。
便正是仙宗特色——说书人。
随着说书人开始讲述，台前坐着立出晶版的人也同样拿着一张符纸，将说书人故事尽数录下。
同时晶版之后，还有无数文字浮现，估计是宅家用符纸听书之人的留言。
很快晶版上有光泽闪烁，那观察晶版的人很快走到说书人身旁，将一张纸条递给说书人。
说书人把这故事讲完，才转头向递纸条的人微笑示意，同时又开始讲述纸条上写的顾客要求的故事。
也有茶馆客人听后有所不满，急忙走到晶版前，将自己腰牌递上，示意支付钱币要求侍者告知说书人更换故事。
而茶馆中客人见此，不停起哄。显然相比于听故事，他们对这种争锋同样感兴趣。
而另一处挂着透明晶体的门店，其上晶碑也很快有文字浮现。
最上边写着委托二字，下边则是委托的大概内容。很快有人便走到碑前，点开某一条委托。
很快委托的具体内容以及委托人还有金额都同时出现，只是随着几人点击，却不难看出这些委托大多都是要求到某一处秘境寻找灵物。
有人接下之后，门店内很快有女子带着一小块晶板出来，将秘境具体情况尽数告知。
在确定之后，又将其带入店内，拿出香烛向某一尊神像起誓。再谈妥出事之后的赔偿，才将接下委托者的腰牌收缴，给予定金。
这里自然便是仙宗另一特色——秘境探索委托。
这类行当最是危险，却同样是仙宗之地最受欢迎的行当，只是多为青年光顾。
而且委托者皆是仙宗修行者，给与的酬劳和赔偿远超常人所想，毕竟仙宗之地民众也知晓自身行为对修行者的好处，自然乐意。
能满足探索的愿景，又能经历众多，充当饭后茶资最好不过。既能得财，又能赚足面子。
集齐队伍之后，委托门店的侍者又很快将队伍带至传送阵内，将手中晶板放入阵法中央立柱，驱动法阵。
同时，也有不从事工作者，拿着手中的黄粱符，仙宗之地另一特色，可以借住幻境模拟不同人生，游走于各类秘境或是各样人造幻境世界。
自然也有强者共享其视角，供人查看点评，也有替人游玩，解锁成就排行。
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