第十章 云房（1 / 2）

方才他想到何处了？

单智停下脚步时，奔跑中的思绪，仿佛是梦醒之后的残留，彼此也破碎着搅乱。

让人无法从这废墟般的思绪中，找到存在那么只是作为谈资的，稍微有逻辑和框架的言语。

许多的事情，许多的意识，对于个体是没有意义的，但是正是对于个体没有意义的意识堆积起来，才产生了足够维持群体的力量。

先王恢复旧制，在社中修小学，又在乡中建乡校用以国人讨论时政，也是出于这一种目的吧？

书院也是有小学的，少君还未休学时，在书院的小学之中，大概算是读了两年书。

小学主要教授文法和数学，好等到中学时，再传授逻辑推演和公式证明的进阶课程。

再之后，书院需要更进一步研讨和开拓的知识，大多似乎还在模棱两可之间。

这是在嵩都，为了维持群体共识而进行的教育。

尚蜀似乎对此乐见其成，但是张师还是保留，不，或者是在等待内环和书院在更为合适实际的厮杀吧？

五斗米教长期处于政教司的控制，分为世俗和真理两部，这两部再按照各种划分方法，分成若干层环。

道人在这若干个层次之间跳跃的构型，就是从外环到内环的修行道途。

虽然大概是怎么一回事，但是单智在尚蜀做密使时，也只是雾里看花，也不好用什么神道体系之类显浅的内容将这种跃迁搪塞过去。

所以反而还不如将之描绘成，外环与内环的跃迁，在这个过程，或许未来的玄庭和道宗，在描述彼此组织的构建时，会认为这两个组织的雏形是在相互学校的过程中形成的吧？