第四章 法衣（1 / 2）

昨天难得空闲，在人间的剧院看了新编的黄粱梦。

虽然很想要稍作评点，但到最后，似乎连与过去有何不同，张望也无法举出。

若是连这点鉴赏能力都或已失去，他也只好不作言语，只是看完，退出来就是。

在洞府中用水镜观看，到底是与坐在人间观看是不同的。

但是在高处的包厢之中，似乎要注重一种仪容举止，不好也不坏。

如果是站在人群之中，是否会有另外的体悟呢？

与在洞府中，在水镜前放浪形骸，是否会有些不同呢？

说道放浪形骸，又是怎么一回事，大概是要穿的衣服宽松些，然后在铺设了软塌的地面上滚来滚去，最好还要往嘴里面灌酒，而且还要将三分洒出来，落入他人眼中。

而落入他人眼中的这个他人，最好正好要有谄媚的妇人，有求的客人，还有不好发作的卫道士，诸如此类。

虽然有这种理解，但是张望对于这种理解，依旧怀揣着一种不好也不坏的态度。

说到底，有什么是好的，又有什么是坏的。

这个问题即使过去了两个千年，依旧得不到确切的答案。

虽然也觉得，说自己越来越糊涂，或许在他人眼中反而是一种进步，而且是近于大道的大突破。

但是张望到底是一个坦诚的人，所以这种想法往往不会宣之于口。

人是思想难道不比人的言语有趣吗？

而人的言语难道不比人的形骸有趣吗？

因为想象是充实的，表达却变得干瘪。

而承载这种表达的，外化于物的形骸，简直就是近乎无趣的单调。