第34章 返古部落34（2 / 2）

如今，返古部落更是分布在世界各地，只要有山水田园的地方，都可以找到这种生活方式。在中国，这种方式更是被推向极致，他们自称为华夏部落。一方面是因为中国人口过于集中在拥挤的都市中，人工智能的普及抢走了大部分人的工作，许多人从事的工作，完全是毫无意义的事情，仅仅是为了活着。很多人希望改变这种状态，回归田野，寻找人生价值；另一方面，国家在四五十年代实行的绿色华夏计划，让很多乡村、山区的小规模居住地逐步向大城市集中，剩下的大片丛林，成为返古部落发展的温床。

大约用了一代人的时间，绿色华夏中的移民计划，基本上已完成把分散的居住点全部迁往周围的都市群。迁出地原本居住摇身一变，变成沃野千里的纯耕地；也有一部分偏远山区，被规划为面积广阔的自然保护区，就像我们现在所处的地方，就是川西高原保护区。这里不再有建制城镇，大部分小县城也迁出保护区，汇入大都市。

这些际遇让中国自然环境变好的同时，也提供了返古部落最好的生存土壤。那么，全部返古部落的规模有多大？

据权威消息，截至当年，当今世界3%的人口已经或即将成为部落居民（约3亿人口）。这是一个庞大的数字，庞大到让国际社会感到害怕。十多年前，国际社会明令禁止了这种组织和生活方式，原因是返古部落奉行的无政府主义极易导致社会动荡。这个组织并不是孤立的，而是有非常清晰的组织网络，以及频繁的联络。

由此可见，鸣阳当初组织部落的时候可能也没有那么单纯，最起码从向黔东南“朝拜”（部落首领经常到黔东南部落开会）这件事情上，就有些宗教色彩了。

部落居民在过着原始生活的同时，并没有完全与时代脱节。如果这样的组织想做点什么坏事，那么蓝石组织就是前车之鉴。控制如此庞大的人口，制造的混乱和网络战争相比，只会有过之而无不及。

六十年代之后，返古部落被网络禁言，在此期间，部落组织者不断向政府进言，信誓旦旦地保证自己的清白，但往往传言比现实更加让人不安。

有人在网上对返古部落做了详细剖析，大致意思是，认为他们别有用心：返古派曾预言不久的未来将会有一次全球性的战争，到时候都市将会面目全非，不再适合人类生存，现有国际社会政治框架摇摇欲坠，返古派便可在丛林里坐收渔翁之利，接过世界的领导权。

尽管返古组织对此多般辩解，但无济于事，他们仍然被联合国际宣传为“悲观厌世派”、无政府主义者，在六十年代中期被明令禁止了。

无政府主义者可以理解，他们的确不听外界的指挥；悲观厌世就不一定了，这里生活的人可能比大多数生活在都市的人更谙生存之道。扣上“悲观派”的帽子只是一个无聊的借口，实际上真正的悲观派绝对没有本领搞出这么大规模的组织，他们只会在背地里搞破坏。国际社会想打压返古派，所以要给出一个冠冕堂皇的理由。人类历史舞台上打击异己的方式大多如此，老套却实用，大家一直在用。

由于返古部落如今已经形成规模，国际社会又不敢赶尽杀绝，大多数国家为了避免造成混乱，并没有对返古组织做什么强制性的措施，所以，返古部落如今依然可以生活在自己的“乌托邦”中。为了避免刺激联合国际，返古组织有意将自己的称呼改为“绿色和平派”，表明自己向往田园，爱好和平。

以上便是我所了解的关于返古部落的信息，大部分是根据网络流言的猜测。说实话，返古部落究竟是什么样的组织，会不会真的像网上传说的那样，披着绿色的外衣，干着黑色的勾当，此时我心里也没底，在那片雾气腾腾的丛林中，到底隐居着一个怎么样样的群体，唯有拭目以待。