第二十七章 jA.C.1937.9.20 圣经密码（2）82（1 / 2）
在狄奥尼修斯看来，新英格兰这个名字颇具奇怪，“那个时候罗马人都没开始流亡新大陆，难道英格兰人就开始建立殖民地了？”
其实不列颠境内就有好几处新英格兰，不过尤里乌斯很快便意识到这个名字更有可能代指的地方。“不，这个新英格兰可不是什么殖民地...也不可以说不是，但它位于克里米亚，是希腊帝国时期罗马皇帝封给一些自诺曼征服后来到罗马的盎格鲁瓦兰吉卫队士兵的封地，今天的瓦兰吉亚其实就是新英格兰的翻版。”尤里乌斯解释道，“由于历史资料的匮乏，我们已经难以找到详细的资料，但无论是史料中的只言片语，还是一些同时期地图上在克里米亚标注的英格兰地名，都可以证明这个地区的存在。”
“哦，还有这段历史啊...那接下来呢，凯撒里昂先生，您找到自己要找的东西了吗？”狄奥尼修斯转过头来问向尤里乌斯，不过对方并没有及时回答，而是拿起一直带着的笔记本飞快记录着文献上的资料。
“出生于新英格兰的萨塞克斯，年龄53岁，换句话说就是1421年出生...还有些别的关于他的资料吗？”
“我想没有，毕竟一个司铎僧大概率不会让教会有精力记载。””狄奥尼修斯嘀咕了一声。“教会最不缺的就是司铎了。这上面除了这些基本资料外，就只能看出他和人一起编纂过《波瓦坦语圣经》外就没什么资料了。”
“《波瓦坦语圣经》是什么？你们这有吗？”
狄奥尼修斯点头：“额...就是圣经翻译成土著的语言而已，没什么奇怪的。如果你想要的话，我们可以回到地面之后找一本给你，我记得仓库里应该...”
“不用回到上面。”尤里乌斯摇了摇头。“我们现在不就在一个放满历史文献的档案馆吗，直接找最初的原本不就行了？”
“原本？...”司铎听到这个要求后沉默的一会。“我觉得就没有必要吧，那就是一本翻译成不同语言的圣经而已，如果可能的话，我们还是尽量不要翻看原本来损坏他们比较好。”
“听着，我知道这么说会让你听着很奇怪，但眼下我所调查的这期事件诡异程度绝对超乎你的想象，他可能涉及到罗马人最初得以登陆，而且可能涉及到超自然力量乃至于...神迹。”在激动的快速表达自己的观点后，尤里乌斯不得不停了下来，这里的空气依旧稀薄，让人在说话时必须保持冷静避免过大的音量或语速把自己弄缺氧。“...呵...总之...我的职责是替皇帝调查此事，你的职责是协助我，明白吗。那既然如此，就带我去找那份原本来看看吧。”
“...好吧，如果是其他人这么说，我会先将他请出去冷静一下，但考虑到你也确实在替皇帝执行任务，那我就帮你一次，继续履行职务吧。”说着，他用钳子将身前的档案合上，再去寻找新的资料前，得先将旧的那份放回原位。“不过我得提醒您一点凯撒里昂先生，请不要在这些古书面前大声喧哗，你的口水可能会打湿那些莎草纸文献，让他们受到不可逆转的损毁。虽然这一份并不是。”
“我当然知道...”在停下来打算喘口气后，尤里乌斯却突然注意到对方手臂上一个怪异的凸起：“话说，罗马的普世教会信徒，应该没要求带手环吧。”
“你说这个？”狄奥尼修斯举起手后抖了抖自己的袖口，当主教上衣的袖子稍稍向下落去时，露出了一串被绑在手上的木质圆珠手串。“这是我父亲的遗物，他信奉东亚人的宗教，所以看起来比较奇怪。在他去世后，我便一直随身带着。”
“可你作为基督教徒，带着异教的东西不会感到奇怪吗？我没记错的话，基督教是不允许拜其他的偶像吧。”
“但我从未将东方的佛陀视之为该盲目崇拜的神明，只是将他们视作一些曾经存在于世的人类哲学家，仅此而已。”司铎将手放下，重新用袖子掩盖住那串手串。“我的父亲曾经跟我讲述过佛教的理论，但我并没有因此放弃主的信仰，反倒觉得两者之间的冲突并没有想象中那么大，虽然他们并不信奉主，但也积极行善并保持仁爱之心，未尝不是潜在的信徒。在和主教解释了之后，他便默许了我佩戴父亲的遗物，只要我保持对主的虔诚即可。”
还有这种事。虽然自己听说过一些学者辩论东方的儒释道究竟是宗教还是哲学，但同时也是第一次见到同时接纳其他宗教观点而没被打成异端的基督徒。毕竟虽然已经是二十世纪，但百年前那场同样接纳了东方宗教思想的异端，给世界留下的深刻印象直到今天都没有忘却。
十几分钟后，尤里乌斯和狄奥尼修斯进入了另一间储藏室。和之前的一样，这里空气稀薄的让他感到一丝不适。不过由于之前处于同样的环境，让他这次适应的好了一些。而狄奥尼修斯则快手快脚了不少，常年负责维护和带人查询的司铎，他熟练的走到存放历代各个版本圣经原本的柜子前，这些‘版本’包括各种语言的翻译文本，甚至包括太平教的《钦定旧遗诏圣书》和《钦定前遗诏圣书》之类的“异端文献”。狄奥尼修斯从中找到了存放波瓦坦语译本的盒子，将其取出。
“当年为了给波瓦坦原住民传教，普世教会弄出了波瓦坦语本的圣经。不过初译版质量不太好，而且...大部分人似乎更倾向于旧神而非主，所以这一版圣经的出版量寥寥，除了这本原本外，剩下的基本都在其他图书馆的档案柜里了。”狄奥尼修斯将盒子放在桌子上。“几十年前，为了‘保护原住民文化’，又以这一版为蓝本重新印刷了一批圣经，结果那一批更没人看，只有很少一些人买来当做波瓦坦土语的学习资料来用。大部分的波瓦坦人要么没有跟随主的信仰，要么已经忘记了过去的语言。现在那些书大部分都存放在博物馆内。”
“‘以这一版为蓝本重新刊印了一批’，那就不是以这一本为基础的咯？”
“当然不是，这本只是作为译本的手稿，而重新印刷用的是新亚历山大里保存更好的印刷稿。”打开盒子，与之前一样里面放置着一份被海绵填充物保护着的帆布袋，只是和之前的相比，这份帆布袋中的物品显然更厚实一些。“但他们的内容是没有什么区别的，顶多就是一些手抄留下的错字。”
一边说话，狄奥尼修斯一边用手小心翼翼的将厚实的书籍从帆布袋中抽出后放到桌子上，然后再做到椅子上，用钳子小心的翻开第一页。
“起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。”在看到第一页后，作为教徒的狄奥尼修斯下意识的低声朗诵起其已经阅读过无数次的第一段。这本书的正文每行都分为上下两节，上半部分为希腊文，下半部分为美索迪乌斯文字——由当时罗马政府基于拉丁字符和发音规律，在结合一些希腊文字创作供土著书写用的文字，用以解决土著语没有书写文字的困境，这种文字后来被广泛运用于各新大陆的土著部落，衍生出了十几种语言的文字。
“这上面并没有什么可疑的地方。”在认真的看完一页后，狄奥尼修斯摇了摇头。“而且我得提醒你凯撒里昂先生，圣经全本有六十六卷一千一百八十九章九十多万字。如果您不想因为沉默阅读而死于慢性缺氧的话，我们就得来点捷径。所以你到底要寻找的是什么。”
巧了，他也不知道自己在寻找什么。或者说自己此刻在寻找的答案，或许本就是问题是什么。“这么说可能比较奇怪，但这份文献中可能藏着什么其他圣经中没有的谜语或图案，我要找的就是这个。我们能知道萨穆埃尔参与撰写了那几章内容吗？”
“当然不能，他应该是众多参与者之一，这些事情不会被刻意记载。”狄奥尼修斯轻轻的把文献翻到第二页，上面依旧写着他熟悉的创世纪故事，没有什么异常。
尤里乌斯坐在椅子上思考了一会，在之前的威尼西亚城中自己已经看过了不少与圣经有关的内容了，但要硬说的话又好像很难对应的上。而另一个可能的线索就是宝石上雕刻着的天鹰座了。“圣经当中，有和天鹰座有关的内容吗？”
“没听说过，圣经中没有提到过星座这种东西。倒不如说基督教本就反对占星术的。”