第三十六章 自有大儒为朕辩经36（1 / 2）

社稷坛中。

冯保看着满脸绝望，脸色灰白的王崇古。

冯保圆墩墩的脸上，透露出几分怜悯。

朱翊钧忽然伸手，按在王崇古头顶：“爱卿，你在想什么？”

王崇古身体猛的一颤，抬起头来，只见其双目赤红：“臣不敢妄加揣测。”

朱翊钧仿若未觉，挥挥手：“如此便好，去吧。”

王崇古劫后余生，直至离开社稷坛。

他回望那座九层祭坛，犹然惊疑不定。

海瑞从屏风后突然出现，无奈摇头：“陛下何必吓他。”

冯保默默的端来银盆，朱翊钧将双手沉浸其中。

朱翊钧对海瑞解释道：“他太擅长于妥协了，总是思前顾后，这样不好。”

面对敌人的第一反应是妥协。

从妥协到柔远以怀人，然后就是绥靖。

一步错，步步皆错。

“不能总让个子高的来承担责任吧。”

“不让其亲自去碰一碰，他怎么能相信这一切呢。”

海瑞听后默然，决策是皇帝定下的。

但执行起来，依靠的是朝廷。

古代没有义务教育。

这也导致农民除了操心自己的土地如何灌溉，如何获得更多的土地之外。

什么都不懂。

知识是昂贵的。

而理想者却妄图带着所有人一同超脱。

但在某些人看来，人是分三六九等的。

为什么不能先超脱带动后超脱?

一旦涉及到利益分配，推动起来便十分困难，举步维艰。

所以朱翊钧无法在这个文盲率极高的古代，传播心学，传播天下大同的思想。

不能让没有共同利益的农民和既得利益者联合起来。

那就逼着他们联合，不抱团，就去死。

朱翊钧说道：“我们需要一个敌人，一个威胁。”

“陛下，臣会加速推进此事的。”海瑞说道。

朱翊钧点点头：“将泰州学派的人找来，当年他们的计划推行到一半，便激流勇退。”

“朕不怪他们，这一次，朕亲自来。”

朱翊钧对海瑞说道：“朕要让心学成为显学，人人皆可修仙。”

海瑞是理学的大儒，但是在面对这样的伟大计划面前。

不应有门户之见。

他知道，道德高尚者只是其中的少数派。

芸芸众生中，沉默的大多数，都是普通人。

两人达成一致，思想上统一。

朱翊钧才有功夫操心其他事情：“徐璠招了吗？”

海瑞想着自己看见的那副场景，此刻还是有些不适。

“据徐璠所言，松江府上上下下，所有的织机和绸行，以及数千纺织工人都被低价转卖给徐家，织造局、松江船厂都已经名存实亡。”

“以徐阶为首的江右学派，打着心学的幌子招收奴工。”

“而他们尊奉的上帝，是泰西的舶来品，巧借着昊天上帝的名头，披上儒袍，宣扬他们的教义。”

“他们说苦难是上帝的旨意，不可人为逃避。”

“救赎是上帝的仁慈，不可私人实施。”

何其逆天的想法，等待死亡，束手就擒？

自从这片土地上第一次喊出“王侯将相，宁有种乎”的愤命一呼。

第一次喊出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的狂言。

便没有他们生根发芽的土壤。

蔑视权贵是与生俱来的本事。

先帝的宽容放纵倒是养出来一批狼崽子。

朱翊钧听后笑道：“那将朕置于何地？将大明置于何地？”

“攘外必先安内，是该解决这个麻烦了。”

京营的舰队会非常巧合的在松江府短暂停留。

当地的卫所已经不能指望了，还是得用拳头来说话。