第59章 震撼连连 物种多样性？不算男人？！……170（1 / 2）

　　这男人的恶意，她可深有体会。

　　可就算不是恶意，也依然有那诸多反对之声，想到此，武则天摇了摇头，心有叹息，谁让她是“女子”身份……

　　谁让女子本弱，自古以来，便是如此——

　　【我们现在讲究男女平等，可是封建礼制之下，可是男尊女卑的社会。】

　　武则天一顿，骤然睁了睁眼睛，男女平等？！

　　后世是……男女平等？？

　　这简单四个字，也不知钻进了多少女子心中，又引起了多少波澜与惊诧。

　　而一部分男人倒是也变了脸色，只是心中如何作想，就分辨不请了。

　　【男尊女卑的社会下，“男主外，女主内”的传统观念由此产生，如果将女子的脚缠裹成三寸金莲，那女性在劳动和生产方面必定会大受制约，于是只能被困守于家中，甚至连站立，行走都要扶墙靠壁。】

　　【由此一来，这样的“男主外，女主内”的传统观念，岂不是顺理成章了？】

　　【还有，这也让“男强女弱”这一观念成了铁定事实，比如女性如果有什么不满，想要反抗，又或是私奔之类的举动等，那恐怕就更是难上加难了，从此也便是只能忍气吞声，听任摆布了。】

　　【这就是父权制社会对女性施行的压迫和控制，而这种压迫和控制也确实是收到了实际功效。】

　　【另外宋朝理学大师程颐提出“饿死事极小，失节事极大”这一观念。】

　　【从此“饿死事小，失节事大”这句话，竟是被人奉为金科玉律，而为了不让女子失节，为了彻底奉行这一观念，那么将女子缠足，使得女子不利于行走，自然而然也就更容易被管束和控制了。】

　　【可以说，宋朝理学也是推动缠足产生和兴起的原因之一，甚至有记载——】

　　【程朱理学中的“朱熹”，他就曾在主政地区强制推行缠足！】

　　听到这里，士人学子无一不惊。

　　程朱理学？

　　程颐？朱熹？！这二位不是……

　　【理学起源于北宋，创始人为北宋的周敦颐，邵雍以及张载，其后有程颢和程颐等人继续发展，最终由南宋朱熹集其大成，因此这种理学常被称为“程朱理学”，在元朝及其后的朝代中均为国家的官方思想。】

　　【程朱理学，也是儒家流派的一种，由南宋朱熹完成了对于新儒学的改革。】

　　【程颐提出的“饿死事小，失节事大”这一观念，朱熹也格外认同，还有程朱理学的“三纲五常”，“存天理，灭人欲”等观念，现在已经被批得体无完肤，这两个大儒，放到现在，算不算也是“失节”了？】

　　【也不知道这二位要是知道现代对他们的痛骂，究竟会作何感想？】