第66章袭击68（1 / 2）

佐佐木诗织是个贪心的女人。

因为能力有限，哪怕舍弃生命也只能破坏重樱教区，所以她只能放弃了摧毁赦罪教会的野望。

但有了蕾蒂希娅的帮助，她再次升起了希望。

故技重施是不可能的，这种事情只要发生一次，赦罪教会就会就会升起警惕，将现场的安保措施提高到最高程度。

因此，机会只有一次。

佐佐木诗织还是选择了她最初的计划，只是有了蕾蒂希娅，计划可以调整得更奢侈一些。

有了鲜血符咒杀伤集会的参与者们，佐佐木诗织可以奢侈地将这上千人一起作为祭品。

这上千人中可不乏超凡者乃至传奇，他们的生命，作为祭品的价值远比普通人高得多，仅算里面的传奇就有超过十万人的价值。

如此丰盛的祭品当然能带来相当夸张的力量，佐佐木诗织对这股力量的处理方式并不复杂，和以往的主持人们一样——祈祷赦罪之神的降临。

佐佐木诗织依然信仰着赦罪之神。她虽然一度信仰崩溃，但看清赦罪教会后，仍然选择了信仰她的神灵。

佐佐木诗织使用不了神术并非是因为她的信仰不纯，而是因为她对被教会肆意篡改的教义充满了质疑，如果她能得到最初版本的教义，重新构建她的世界观，便能再度成为那个神术天才。

教会多年来的教育仍然根深蒂固地影响着佐佐木诗织的世界观。她始终坚信着，只要赦罪之神降临，一切都会好起来的，那些教会中的蛀虫们必将得到清算。

让佐佐木诗织如此相信的，并非只是她对神灵美好的幻想，也是因为她的敌人们反对。

佐佐木诗织认为，赦罪教会的高层，至少是大部分高层，都不希望看到赦罪之神降临。

这是与主流背道而驰的观点，赦罪教会举行祭祀仪式几乎可以用疯狂来形容，每年都有几十上百起悲剧诞生，如此频繁的仪式，怎么可能不希望赦罪之神降临?

佐佐木诗织曾经敏锐地注意到，当初那份档案里，始终没有提及祭品的数量，这很好理解，毕竟这并不是什么光彩的事。

可佐佐木诗织是神术天才，她在解析了原型的魔鬼祭祀仪式后感觉出不对。之后她深入研究了魔鬼祭祀和在此之前的祭礼，得出一个结论：祭品的数量并没有特殊的讲究，应该是越多越好。

如果赦罪教会的高层真的很希望赦罪之神降临，与其搞几十上百场小祭祀，为何不集中祭品搞一场规模足够大的祭祀?

看来这群蛀虫有身为蛀虫的自觉，知道主人回来后容不下他们。至于为什么教会还要频繁搞小祭祀，恐怕是因为高层中还有别的声音，那些还能使用神术的肯定是信仰着赦罪之神的，他们只是和佐佐木良太一样，坏而不自知。

……

祈祷的时间结束了，剩下的事情交由主持人主持，召集者退至舞台边缘。

身着白裙的主持人声音清亮，她说道：“请为我们献上圣刃。”

随着她的声音落下，一群黑袍教徒迈着沉稳的步伐依次登场。他们手中捧着受过洗礼的匕首，逐一恭敬地递送到每一位修女和主持人的手中。

佐佐木诗织接过匕首，仔细打量。这把匕首锋利而冷硬，接下来，她就要用它刺入自己的心脏，完成最后的仪式。

她的内心百味杂陈：对教会渣滓的憎恨如火焰般熊熊燃烧，对杀死这群参与者的激动让她心跳加速，对祈祷神灵降临的狂热让她眼神坚定，同时也有遗憾和惭愧。

并非是对失去生命的遗憾，而是遗憾无法亲眼见证赦罪教会的清洗。

至于惭愧，佐佐木诗织对蕾蒂希娅充满了歉意，她对自己如此尽心尽责，佐佐木诗织回报她的却是欺骗。

对不起，以后不能再请你喝血了。

唯一的慰藉是蕾蒂希娅已经有了新的朋友，不会因为失去她在班上被孤立了。

生命的最后时刻，佐佐木诗织想起了那个今早冒犯他的少年。

真是抱歉，我是骗你的，反正你脚踩了那么多条船，也不缺我一个吧。

以后要好好照顾自己呀，诚君。

然而，正当此时，整个歌剧院突然陷入了一片黑暗。

是停电了吗？佐佐木诗织心中涌起一股不安。在计划的关键时刻，任何变故都不是她所希望看到的。

歌剧院中传来嘈杂的讨论声，如果不是面具掩盖，佐佐木良太此刻失态的表情就要暴露给那些莅临指导的血族们了。

偏偏是他第一次举行仪式，就遭遇了这样的变故，无疑会对他的评价造成极大的影响。

该死，是歌剧院年老失修了吗?还是说有哪个胆大包天的蠢货想要来挑衅赦罪教会?

突然，“嘭！”的一声巨响在剧院中回荡，吸引了在场每一个人的注意。

伴随着爆炸的冲击波，一块看台瞬间消失，留下的是惊慌失措的观众们和一片混乱的场面。幸存的观众们慌张想要撤离，一时间甚至发生了踩踏事故。

紧接着，一片混乱中，教会用神术的光芒重新点亮了剧院。

在这光芒之下，一个神秘的白袍少女出现在舞台上空，面纱之下的面容让人无法窥视。除了遮掩面部的面纱，似乎还有一种力量环绕在她的周围，让人无法看清她的真实外表。