第二十场：三世因果20（1 / 2）
第二十场：三世因果
导演：信天游
老子骑牛出函谷，黄帝乘龙在田野。
于今重逢子虚村，再演大同是故乡。
无相真人的学佛心得
第一是要正信。何谓正信？通达佛法，深信因果，观法如化。
如何才能做到正信？持戒修善。五戒十善，佛法根本。不淫不杀不偷不妄语不喝酒，永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。以戒摄心，入定生慧。深入经藏，悟佛知见，入佛知见。浅里说是要明了佛理，深究则是要明心见性。
第二不要迷信。何谓迷信？是非不分，善恶不辩，不觉自性，为迷为邪。
如何才能做到不迷信？唯有客观公正，不带偏见，深入经藏，悟佛知见，入佛知见。
佛门常言：普度众生。
何为普度众生？无相认为，让众生明了佛法，深入佛法藏。如实了知，“杀盗淫，贪嗔痴”，实乃生死根本，能够永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见，就是真正的普度众生。
佛子应知，因果信根，普度愿根，转法行根。
佛子切要，和合无诤，谆谆教诲，提携后进。
心内求道，返本归真。心外求道，兔角龟毛。
只知种善因，不明究竟理，实是凡夫行。信愿行无缺，闻思修具足，方为智慧行。
行善犹如菩提有，觉佛方得明镱无。明人不忘迷时苦，倒驾慈航甘作舟。
何谓无相？无相岂非亦相乎！
欲见实相，当明悟相为何物。
无因之因，无果之果。
相即无相，无相非相！
理可顿悟，功待实修。人间极乐，无二无碍。
莫偏莫废，殊途同归。大觉无生，六度万行。
正信因果，难行能行。无相之密，尽在般若。
相由心生，心从何来？无始无终，一叶障目。
是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。
善财童子，五十三参。明师益友，难遇难求。
闭关独修，上上根人所为。
科学是外延，五根六尘境。神通亦如是，错认主人翁。
学佛者常常想知道自己学佛功夫的深浅，其实只要对照一下，三皈五戒六度十善，自己真正做到哪几条，就很清楚了。
前文再续，书接上一回。
时间：某日
地点：疯人院广场
众人围着毕凡，等他解释刚才发生的事。
毕凡：那个青年和你姑姑前世是母子。青年不幸早逝，你姑姑无法接受事实，过度悲伤，不久也离世了。今生，你姑姑内心深处仍放不下那个孩子，所以她一直没有孩子，整天失魂落魄，身体也变得很差。于是她的人魂受到业力牵引，在梦中找到了那个孩子，只为了了却一件心事，没想到因为双方无知，竟引发了嗔恨，酿成大错！其实那孩子今生的父母与你姑姑也有很深的渊源。
糖糖：（半信半疑）真有前世今生吗？
毕凡：众生认为没有前世今生，这是很无知的，实在是愚痴的表现。“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”三世即因果。因果之道，丝毫不爽，不独善恶报应，逃不出因果规律，宇宙间万象森罗，亦不外此。佛说诸多法门，皆只为说明因果的道理。世上一切兴衰存亡，都证明了因果的事实。迷人不明此理，往往一闻因果二字，不是鄙夷为迷信虚妄，就是认为神妙难知。于是鄙夷迷信者，否定因果；认为难知者，违背因果。正因如此，佛法才不昌盛，世道人心，也日渐败坏，实在令人感慨！
院长：大师所言极是！但因果如此深奥，我们该如何理解呢？
毕凡：因果二字，道理很明显。以天时论，日出日落是因，昼夜是果；寒冷是因，霜雪是果。以人事论，内伤外感是因，疾病是果；求学是因，知识是果；勤俭是因，富裕是果；奢惰是因，贫困是果。就科学论，在物理上，冷热是因，缩涨是果；在化学上，一氧二氢是因，水是果；在数学上，乘除是因，积商是果。乃至爱人者人恒爱之，杀人者人恒杀之，无一不是因果的体现。怎能说是迷信，又有何晦涩难懂呢？我们无时无刻不在因果规律中生活，只是自身浑然不觉罢了。然而，因果之理，虽明显却微妙，虽纯粹却复杂。为何如此？就单一事物而言，因果单纯而明显，如上举天时人事科学等例子。但就人生善恶而言，因果因缘相互交织，细微复杂，循环无尽，若非明白过去、现在、未来三世的因果，便无法深知其中缘由。
唐果：好复杂啊！可以说简单点吗？
毕凡：简单来说，就是盘古上帝为因，天地人三才为果。没有盘古上帝，就没有天地，更没有我们！天地有共同的起源，人类有共同的祖先，这样世界才可能成为大同世界，实现真正的和平共处、互帮互助！所以我们都要认祖归宗，回归本真，感恩戴德，遵从圣教，勿行恶事，多行善举！
众人：（异口同声）说得对，太好了！
糖糖：“大师，您说的这些好像很有道理，但是对于我们这些普通人来说，还是有点难以理解啊。”
毕凡：“哈哈，那我就给你们讲个笑话吧。有一天，小明去疯人院看望他的朋友，结果他发现那里的人都在排队洗手。他就问其中一个人：‘你们为什么要排队洗手啊？’那个人说：‘因为我们院长规定，吃饭前必须洗手。’小明又问：‘那你们院长为什么要这样规定呢？’那个人回答：‘因为我们院长认为，如果不洗手就吃饭，会把细菌吃到肚子里，然后我们就会变成疯子！’”
众人听完都哈哈大笑起来。
糖糖：“大师，您这个笑话太好笑了！不过，这跟因果有什么关系呢？”
毕凡：“这个笑话虽然简单，但是也蕴含了因果的道理啊。就像我们刚才说的，洗手是因，不生病是果。如果我们不注意卫生，就可能会生病；而如果我们注意卫生，就可以保持健康。这就是因果啊！”
糖糖：“哦，我明白了！原来因果也可以这么有趣啊！”
毕凡：“对啊，因果并不一定是很严肃的事情，也可以很幽默很有趣。只要我们用心去体会，就会发现生活中处处都有因果的存在。”
院长：“大师，您说得太对了！看来我们以后要多注意因果，多做好事，这样才能有好报啊！”
毕凡：“没错，不过做好事也要有智慧哦。有时候我们以为是在做好事，结果却可能适得其反。比如说，有个人看到一只蚂蚁在路上爬，他觉得可怜，就把它捡起来放在草地上。结果那只蚂蚁被一只鸟吃掉了……”
众人又一次哈哈大笑起来。
唐果：“大师，您真是太幽默了！我感觉我对因果的理解更深刻了呢。”
毕凡：“嗯，能让你们开心又能学到东西，我的任务就完成啦。”
众人：“谢谢大师！今天真是受益匪浅啊！”
糖糖：“大师，您的话如醍醐灌顶，但像我等凡夫俗子，还是需要些时间来领悟啊。”
毕凡：“哈哈，那我再给你们讲个笑话吧。话说有一日，李白在河边见到一位老翁在垂钓，便问道：‘老先生，您在此垂钓，可有收获？’老翁回答说：‘我在此钓鱼，并非为了鱼，而是为了消遣。’李白又问：‘那您为何不在家中消遣呢？’老翁笑答：‘家中虽好，但无山水之趣，唯有河边，方能领略自然之美。’”
众人闻言皆捧腹大笑。
糖糖：“大师，您这笑话甚是有趣！不过，这与因果有何关联呢？”
毕凡：“此笑话虽小，却蕴含着因果之理。就如方才所说，老翁钓鱼是因，领略自然是果。若老翁不在河边垂钓，便无法领略到山水之趣；而他选择在河边，便能收获这份乐趣。这便是因果啊！”
糖糖：“哦，我明白了！原来因果也能如此有趣！”
毕凡：“正是如此，因果并非枯燥无味之事，亦可充满诙谐与趣味。只要我们细心体悟，便会发现生活中处处皆有因果。”
院长：“大师，您所言极是！看来我们日后需更加留意因果，多行善事，方能有善报啊！”
毕凡：“诚然，然而行善亦需智慧。有时我们自以为是在行善，实则可能事与愿违。譬如，有一人见一蝼蚁于道中爬行，心生怜悯，遂将其拾起置于草地上。岂知那蝼蚁竟为一飞鸟所食……”
众人再次哄堂大笑。
唐果：“大师，您实在是太幽默了！我对因果的领悟又更上一层楼了。”
毕凡：“嗯，能令诸君开心且有所得，我之任务既遂。”
众人：“谢大师！今日真是获益良多！”
此时，唐果突然吟诵道：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”
毕凡微笑着回应：“正是如此，人生苦短，当及时行乐。今日与诸君相聚，亦是一段善缘。”
糖糖笑道：“大师，您不仅懂得因果之道，还对诗词颇有研究啊！”
毕凡：“过奖过奖，诗词如镜，能映照出人生百态。”
院长插嘴道：“大师，您看这满院的繁花似锦，正如我们今日的相聚，皆是因果使然。”
毕凡点头称赞：“院长所言甚妙，这繁花便是因，我们的相聚便是果。”
唐果不禁感叹：“今日听大师一席话，胜读十年书啊！”
众人皆笑道：“哈哈，今日真是不虚此行！”
在欢声笑语中，众人对因果有了更深刻的理解，也感受到了生活中的浪漫与幽默。
毕凡：“各位，今日我们探讨因果，犹如置身于繁花之境，妙不可言。正如古人云：‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’我们需跳出自我，以客观之眼观世间万物，方能洞察因果之奥秘。”
糖糖：“大师所言极是！就像‘落红不是无情物，化作春泥更护花’，这落花虽已凋零，却成为滋润大地的养料，孕育着新的生命。此亦为因果之体现。”
院长：“甚妙！又如‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’，旧事物的消逝，为新事物的诞生腾出空间。这其中的因果循环，着实耐人寻味。”
唐果：“哈哈，我也想到一句，‘种瓜得瓜，种豆得豆’，我们今日种下善因，他日必结善果。”
毕凡：“唐果所言甚善！正如‘善恶到头终有报，只争来早与来迟’。不过，行善之时，亦需注意方法，否则便如我方才所举之例，虽出于善意，结果却未必如人意。”
糖糖：“大师，那我们应当如何智慧行善呢？”
毕凡：“所谓‘路遥知马力，日久见人心’，行善需持之以恒，不可急功近利。同时，亦要‘三思而后行’，审慎思考行为的后果。”
唐果：“我明白了，就像‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为’，即使是微小的善举，也可能产生深远的影响。”
院长：“今日与大师相谈，胜读十年书。我等必当谨遵大师教诲，于生活中体悟因果之道。”
毕凡：“院长谬赞，愧不敢当。愿诸君时时刻刻做到‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生’，于因果之海中驶向美好彼岸。今日探讨因果，实乃人生乐事。正如古人云：‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’或许，对盘古上帝之信仰，亦需诸君于生活点滴中领悟。”
糖糖：“大师所言极是！恰如‘身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通’，我等对盘古上帝之真心，必能引领我等走向真实人生。”
院长：“妙哉！又如‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，对盘古上帝之信仰，当为吾辈毕生之追求。”
唐果：“哈哈，我亦有一言，‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’，愿吾等与盘古上帝之关系，如比翼鸟和连理枝般，紧密相连。”
毕凡：“唐果所言甚善！正所谓‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’，只要我等坚持信仰，必能于生活中觅得美好答案。”
糖糖：“大师，吾等当如何于生活中体现对盘古上帝之信仰？”
毕凡：“所谓‘随风潜入夜，润物细无声’，真心者，天时也；真爱者，地利也；真人生，人和也。对盘古上帝之信仰，当融入生活，潜移默化影响吾等言行。”
唐果：“我明白了，如同‘落红不是无情物，化作春泥更护花’，我等当以实际行动践行对盘古上帝之信仰。”
院长：“今日与大师畅谈，令吾等茅塞顿开。我等当以大师之言为鉴，于生活中践行对盘古上帝之信仰。”
毕凡：“院长过誉。但愿诸君能如‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’，在信仰之道路上勇往直前。”
唐果：“不过，老大，你说盘古上帝开天辟地只是神话传说呀？”
毕凡：“然也，吾等亦为神话传说。”
众人顿悟。
糖糖：“哈哈，大师果真博学多才！我等领教了。”
唐果：“今日收获颇丰，犹如‘听君一席话，胜读十年书’。”
众人皆笑道：“哈哈，不虚此行！期待下次与大师再相聚。”
于轻松愉悦之氛围中，众人对信仰有了更深刻之认识，亦感受到生活中之诗意与美好。
正是：
欲知前世因，今生受者果，