第39章 遥远的回忆中41（2 / 2）

人类是无法和社会脱节的，人是作为社会中的一员而存在，哪怕遗世独立的修道院，其实也是一个小社会，既然是社会，那么就无法脱离社会运转的逻辑。

“我要怎样才能得到主的恩典。”高文如是说道。

哪怕高文作为修道院中最聪明的孩子，他的价值也是有限的，因为他所谓的聪明，仅仅是在修道院，以及修道院中的孩子们才能体现出价值。

高文学习的知识，离开了修道院这个教会体系就只是无用的知识，在这个黑暗的中世纪，他活不下去的。

拉丁文是罗马帝国所用的语言，也是教会所用的官方语言，罗马和教会强行将所有不会拉丁文的国王、领主都定义为文盲。

然而在不列颠，这个定义行不通，不列颠拥有自己的文字，虽然混乱，哪怕未曾统一，但是他们确实有自己的语言，德鲁伊们内部也有自己的文字。

“虔诚的人才能得到恩典，我的孩子！”伯纳德神父说道。

高文和伯纳德神父彼此说着暗语。

修道院的孩子们有些多了，阿诺德院长无疑想要为这些孩子寻找生路，收养这些孩子是慈悲，让这些孩子离开同样也是慈悲。

修道院的修士已经够多了，孩子们也不少了，在这个饥荒的年份，就像在面对经济危机时大公司裁员，修道院无疑也做号了裁员的准备。

越是饥荒的时代，战争就会更加频繁，因为自己领地的粮仓没有粮食，最佳的方式就是将邻居的粮仓变成自己的，所以战争爆发后还能变相通过战争消除多余的人口。

胜利了获得邻居的粮仓，失败了，消灭了自己领地吃不饱饭的人口，巩固了自己的统治。

修道院们会将孩子送给商人、铁匠、面包师以及骑士家里当仆人，这也是出于慈悲。

想要留下来这并不容易，修道院收养孩子，固然有培养的打算，不过很快会有新的孩子进来。

高文当初阿诺德院长买下来的那批孩子中是最聪明的那个，可是所有孩子中最聪明的未必是高文，需要培养的下一代也未必一定要是高文。

选择谁，似乎都可以说得过去，重点是为什么必须是你。

我请求主赐予我恩典。

恩典为什么要给你。

因为我虔诚。

肮脏的交易就这样达成了。

“高文，陪我去见院长吧！”伯纳德神父笑道，“我的孩子。”

“我亲爱的教父。”高文同样致以笑容，纯真的表情，就像是一个三岁的孩子，事实上高文现在已经十二岁了。