第123章 (1 / 2)

  他是个享受生活的人,又是散修,因此他买了小厮与婢女,婢女给他打扇子,小厮殷勤地端来瓜果。

  钟离珺一本正经地问完,孙元翔的下巴要脱臼了。

  他狐疑地看着钟离珺:“你是钟离珺吗?”

  钟离珺:?

  对上后者迷茫的眼神,孙元翔倒吸一口冷气,抱头自言自语道:“是了、是了,只有他才会以如此眼神看我,根本不知我话中的深意。”

  “你这怕不是给族人打听的,那轮不到你,汉钟离在东胜神洲很有些脸面,你们又是家传修道,没听说祖上出过炼器师。”

  钟离珺更奇怪了,他想,为什么孙元翔要说这些没营养的话呢?这不是一目了然的吗?

  又想,身为友人,他应该多包容孙元翔,用现代的话来说,他就是话痨。

  孙元翔不知自己被打成话唠,他絮絮叨叨许久,终于扯回正题了。

  “大安的学校……你说得定然不是私学、官学,听说他们的学校跟我们这儿差不多,教得还是经史子集、四书五经,学校也只收人族郎君。”

  他又扯开话题:“妖族的有志之士抗议了好几回,你别说,他们比命长,真有治学不错的……”

  再往后扯就是大安国怎么只接受人族考试啊,就是因为这样妖族也时有不忿啊!

  好在妖族会作为“国师”直接摄政,国家对妖族领地也管得宽松,这才没有出大篓子。

  政体上他们还在搞郡国并行制呢!

  孙元翔胡吹了一大通,钟离珺竟就乖乖听着,真难怪他俩能成朋友,要不是钟离珺如此天然,他早就打断了。

  好在最后孙元翔还记得把话题扯回来,钟离珺艰难提取信息。

  人家的意思是,修道之人的教与学也是分官学、私学的。这里的官学那一定不是指皇家设立的“六学二馆”,而是指“名门正派”。

  大派、小门小户、邪教区别可大了。

  孙元翔的意思是这样的:“东胜神洲有点好,女修多,你看偌大一个唐国,都找不出女修。”

  又说:“炼器师跟我们不同,你学符箓需要点灵光,天赋的高低能区别人修道路是否平坦。炼器师不仅要有天赋,还要有基本功。”

  他说了一大坨,钟离珺精简完就是,她得先去书院,或者精舍,学完了基本功再去找散修或者炼器门派单独指导。

  因为加入门派是要交作品的,作品不合格,人家凭什么培养你,知道供出一名炼器师要多少钱吗?

返回