第117章 243（1 / 2）

　　对此高长松又做出了推测，像大安那是将灵力用于民间，那么在唐人的国度，这些灵力就不存在了吗？好像也不是，唐国的大能跟东胜神洲的差不多强，大安国说是人人皆修仙，可高长松看他的街坊邻居，还真不一定能打得过唐国训练有素的军户，对这些人来说，修仙就像是五禽戏，只起到了强身健体的作用，延年益寿都是没有的。

　　再看人口，这或许就是万物都有定数，唐进入了人口繁盛期，而东胜神洲称得上是地广人稀。只能说二洲选择了适合自己的发展模式，没什么交集罢了。

　　高长松到唐国的时候就被人耳提面命过，那些法器如果没有到官府登记就随意使用，是违背大唐法的，他们对这块的管理尤为严密，乌斯藏就好了很多，到底是边陲小国，国教又是佛教，压根没有人管。

　　左居正左看看、右瞧瞧，高长松表示：“这里跟寻常船舱内没什么区别，就是操作便易些。”有多便易，就像是现代的开车，马力、左右都他们说了算，可这年头没有雷达，在河道里横冲直撞、触礁沉底都只能自认倒霉。

　　高长松因听说过左居正没开过船，盯他盯得有点紧，还是挺怕他酿成事故的。

　　最后他们还是成功靠岸了，高长松看了下活点地图，发现豺狼精还在一处活动，高长松更紧张了，想他不会是逮到人吃了吧？但再看看那地图周围，方圆几里都是荒地，哪怕是脚商都不会从这走，说他畏罪潜逃高长松是相信的，可在这里捉人，可能性委实不高。

　　左居正大咧咧地要上山，高长松看他这副模样，宽袖广袍，远看便知是道士，不由道：“你我这模样，豺狼精是认得的，但凡是妖，眼神都好，你说要给他远远看见了，那还不立刻藏起来，在这山腰跟我们打游击战？到时候敌在暗，我们在明，找起妖来不大容易。”

　　左居正有点“呆”，有些“木”，游击战这种新鲜词汇他是解读不出来的，但这并不妨碍他认为高长松讲得对，于是他摇身一变，幻化成上山砍柴的樵夫，问高长松道：“你看这样可以？”

　　高长松仔细推敲了一下，觉得这附近也没个村落，荒郊野岭的，怎么可能有樵夫，但根据他对本土妖怪的了解，他们真看不出这其中的问题。

　　想到这，他也给自己付了层服帖的幻术，也扮作樵夫。

　　两人一前一后上山，寻找逃逸的豺狼精。

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　　再说豺狼精，这些时日他过得很是不好，猪八戒摇身一变成猪扒皮，对他们这些小兵没有丝毫的同情心，虽然不至于拿他们的心肝下酒，也不会给他们多余的吃食。

　　问就是……