第四十五章描写雪景的诗（2 / 2）
〔宋〕俞汝尚
释履从军蚤滥官，已衰能复尚盘桓。
迩来齿发羞相问，乞有衡茅觅自安。
使我襟怀遗内热，诵君诗句袭人寒。
知谁便是知音者，且作岩溪雪景看。
译文：释履放下履踪从军，很早就任官不得志，如今身体已经衰弱，虽然有能力重新尚未平定的地方停留。
近来我的牙齿开始脱落，感到羞愧地互相询问，请求有一个安定的住所来避免风霜。
让我内心激荡的热情得以释放，背诵着你的诗句温暖了我寒冷的身心。
我知道谁才是真正的知音，就让我们一起欣赏这岩溪上飘舞的雪景吧。
作者因为在官场上遭遇挫折，决定放下官职从军，但现在身体状况已经衰弱。牙齿脱落引发了羞愧之情，他渴望找到一个稳定的住所来安享晚年。作者对友人的诗句充满感激，也体会到知音的珍贵。他们一起欣赏雪景，度过愉快时光。
〔宋〕孙锐
湖天雪景弄朝晖，清彻如云散雨衣。
肌骨已随云影去，玄真仙代竟忘归。
译文：湖面上晨曦中的雪景宛如一幅美丽的画卷，清澈的湖水仿佛被云雾缭绕，如同飘散的雨衣一般。
〔宋〕王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
〔宋〕舒岳祥
丹青不用画吾庐，小小茅茨住近湖。欲探春风先插柳，要看雪景更栽芦。野船摇处水乱叠，海雁眠来草似铺。妆点个中新景致，藤冠布褐老癯儒。
译文：丹青不必描绘我的居所，我住在小小的茅草屋旁近湖。欲要感受春风，先要插上垂柳；想要观赏雪景，更要种上芦苇。野船在水面摇摆，沙堆成叠；海鹅在草地上安然入眠，草堆如同铺设的毯子。自然的美景装点其中，藤编的冠带，布衣，白发苍苍的儒士。
赏析：《卜居》以简练的词句勾勒出了作者隐居湖畔的居所，展现了一幅宁静、自然的生活画面。诗人在这幅画面中表达了对自然景色的喜爱和对宁静生活的向往。诗的前两句“丹青不用画吾庐，小小茅茨住近湖”直接点明了诗人居住的环境，表现了一种质朴自然的生活状态。诗人不需要用绘画来描绘自己的居所，因为它本身就是一幅美丽的画卷。小茅茨的住所靠近湖边，使得诗人能够近距离感受到湖光山色所带来的美好。接下来的两句“欲探春风先插柳，要看雪景更栽芦”表达了诗人对春天和冬天的期待。插柳和栽芦都是为了更好地观赏和体验大自然的美景。这里春风和雪景成为了诗人感受自然的媒介，通过感受春风和雪景，诗人能够更好地融入自然。诗的后两句“野船摇处水乱叠，海雁眠来草似铺”描绘了湖畔的景象。野船在湖面上摇曳，水波连绵不断，形成了美丽的波浪。海雁来到湖边休息，草地上布满了它们的身影。这些景象使得湖畔更加生动活泼。最后两句“妆点个中新景致，藤冠布褐老癯儒”描述了诗人自己。诗人以自然为背景，展现了自己的形象。藤冠、布褐、老癯儒这些词语传递出一种朴素和知性的气质，彰显了诗人的隐居者身份和对传统文化的追求。整首诗以简洁、自然的语言描绘出了作者隐居湖畔的居所和生活场景，表达了对宁静自然生活的向往和对自然景色的赞美。通过对自然的感知和对自己的描绘，诗人展现了一种返璞归真的生活态度和对内心宁静的追求。
总结：诗人以简洁的笔墨描绘了自己的居所，茅草小屋靠近湖边，生活在自然之中。在描写景色时，诗人用垂柳和芦苇分别代表春风和雪景，展现了对四季景色的期待和欣赏。诗中还描绘了野船、海鹅等生活场景，生动再现了自然的美好。最后，诗人自我描写，以藤冠、布衣和白发的老儒士形象收尾，更加强调了与自然相融的生活态度。整首诗通过简练的语言，传达出诗人对自然的热爱和对宁静生活的追求。
〔唐〕刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
译文：天色暗了下来，苍山也越来越远，天气寒冷，茅草屋更显贫困，我借宿在这家茅草屋里。夜深时，听到柴门外有狗叫声，是主人家迎着风雪回来了。
赏析：这一年的雪夜，刘长卿在赶路。
在雪天赶路，真不是个好差事。正苦寒之时，幸好碰到一个可以避雪的地方，真是幸运。愿你在雪天时，有朋友有避雪之地。
〔清〕吴伟业
白头风雪上长安，裋褐疲驴帽带宽。
辜负故园梅树好，南枝开放北枝寒。
赏析：吴伟业是明末清初诗人，此诗作于他应清廷征召北上时。
诗人白发苍苍，顶着风雪，向BJ进发。一路上穿着粗糙的衣服戴着宽大的帽子骑着疲倦的驴子，情形萧索。
无法欣赏到故园开放的美丽梅花，只能看到北方凄寒的梅花，心中无限惆怅。
诗人不愿北上，却必须北上，与这风雪交加的情形，何其相衬。
〔宋〕韩琦
覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。
译文：迎春花纤弱细长的绿色枝条覆盖在栏杆上，嫩黄色的花朵顶风冒雪，凌寒开放，不怕自己的鲜艳色泽被损伤。它并不因自己能早早迎接春天的到来而感到自满，它知道百花千卉共同开放散发芬芳才是春天。
〔唐〕李白
五月天山雪，
无花只有寒。
笛中闻折柳，
春色未曾看。
晓战随金鼓，
宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，
直为斩楼兰。
译文：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
〔唐〕元稹
帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。
译文：京城的寒冬已经过去，快到寒食节了，而骆谷已是春深时节却没有一点春的气象。
抬头只见山顶的白云只有车盖大小，更让人心惊的是山脚下的积雪就像粉尘一样。
冰雪把千峰石柱装扮成了千株玉笋，又把万株松萝装扮成了万朵银白色的花朵。
山上的飞鸟都栖息在树上，猿猴也一动不动，只有我骑着一匹青骢马独自走在出使东川的路上。
赏析：这首诗通过描绘南秦地区的雪景，展示了作者对自然景色的观察和感受。诗中使用了对比手法，将帝都的寒冷与南秦的春天形成鲜明对比，突出了南秦地区春天的延迟和特殊性。岭头的云和岩下的雪花形成了景物的层次感，给人以视觉上的冲击。诗人通过描写千峰上的笋石和万树上的松萝，以及停滞的飞鸟和猿猴，进一步突出了南秦地区雪景的美丽和独特。最后，御史骑着青骢马上南秦，形象生动地展示了权力与自然的对比，以及作者对官员行走在自然之间的景象的观察。整首诗以短小精炼的语言描绘了南秦地区特殊的雪景，通过对比和细腻的描写展现了作者独特的感受和观察力。这首诗通过对自然景色的描绘，寄托了作者对自然美的追求和对人与自然关系的思考，同时也反映了唐代士人对自然景色的热爱和对自然的敬畏之情。
〔唐〕薛涛
玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。
译文：在玉垒山前的风雪夜晚，在锦官城外，我们分别的心灵。信陵公子若问起，我将长久怀念我们在夷门的旧情。
诗意：这首诗描绘了一个离别的场景，诗人用风雪夜晚、别离魂等形象描写离别的凄凉和伤感。诗人还表达了对旧情的思念和怀念之情，即使在将来的日子里，他也会一直怀念信陵公子与他在夷门的往事。
赏析：《送卢员外》是一首抒发离别之情和对旧情的怀念的诗。诗中运用了形象生动的描写手法，如风雪夜、别离魂等，使读者能够感受到作者内心中的凄凉和伤感。诗人通过与信陵公子的相问，表达了对旧情的怀念和感激之情。整首诗情感真挚，意境深远，给人留下深刻的印象。
〔宋〕张孝祥
雪月最相宜，梅雪都清绝。去岁江南见雪时，月底梅花发。今岁早梅开，依旧年时月。冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。
译文：雪花和明月最相宜，白梅与雪花都清雅至极。去年在江南看雪时，月下的梅树也开花了。今年的梅花开得早，依旧是往年的样子。素雅美好的月光却有些孤独，原来是少了点儿雪。
赏析：素雪、明月、幽梅，三者具，则光景清艳。惟三者难以一时兼备，故今岁与去岁相较，不能无憾。此词即景抒怀，貌似冲淡，却蕴含无限今昔之感。前人谓张孝祥词有“潇散出尘之姿，自在如神之笔”，诚然。