015易居（1 / 2）

第二天醒来的第一件事就是去给新种的树苗浇水，并且还砍来芒草覆盖一层在树苗的周围，这种做法能大幅增加树苗的成活率。

然后去刘老爷家的牛棚拉牛，拉回来就放在回风窝的田里，接着就去捉老鼠，扒鼠粮，晚上又偷苗造林。

如此几天后，粪间的粪搬完了，粪间也拆了，芒草也能燃烧了。

用挖放粪的洞挖出来的泥添入干草加水搅拌，然后放入模中，等其风干定形后便是一块块的泥砖，这时虽说能用，但非常不耐风雨，烧过后就结实了。

由于土质的问题，以及没有专业窑洞的高温，制作的工艺等，温饱烧出来的砖会开裂断裂，但比不经烧过的总体上还是要好上很多。

人多力量强，猪多咬死羊，全家尽上阵，连去做了包工的二哥三哥也回来帮了两天。

这样制作泥砖仅用了两三天就制作出了够用的数量，垒砌墙壁重盖屋顶，加新土夯实地面，前后不到十天，破旧的土坯房子就又能住人了。

原来的粪间气味尽散污秽尽清，彻底变成了可居住的房间。

二哥三哥对于置换一事并不理解，心中是有异议的，但做事一点都不含糊。

新窝做好，就要腾笼换鸟了。

从村子的好位置，搬到村外东侧，孤门独户，是从此扎根另立门户从此崛起，还是偏居一隅无人问津逐渐落败呢？

搬家当日村里人都有心回避，搬家总不是光彩事，在人家搬家的时候看热闹，相互难堪尴尬，说什么都感觉不合时宜，道贺有点打人脸的嫌疑，落井下石也不至于，并且落人话柄有损人品，互相回避留人体面。

但若照面，也会热情的打招呼，甚至还有上前问道是否帮上手，乡里乡亲的人情面是很足的。

对于温饱一家而言，要说不舍的情绪就肯定都有的了，毕竟住了几代人，每一个人包括温八斤都是在这里长大的，最少的都有近四年的感情了。

不舍但也没有谁是特别失落的，反而大人们心里有了盼头，对日后有了动力和规划，有了展望，也有信心能把家搞好，比以前好。

纵然那怕以后过得不理想，也心无怨言，全家一条心齐心协力为这个共同的家做过努力就够了，失败不会后悔，没去做才会。

大人们没有焦虑，小孩子觉得新鲜有趣。

不外乎就是换个环境生活罢了，有家人的地方，就是家。

加上这些天与往常不一样的生活体验，也极大的冲淡了众人心中失落的情绪。

搬好家后，马上宰鸡祭祀庆贺，禀明土地神，并祷讨乔迁大吉入伙大吉，仪式还是要有的，小点也是自己的家。

客人就只有大头和竹马了，还是不请自来的，亲朋戚友们也没通知，搬住小房子住草间、粪间，也不好大操大办。

住在芒山脚下，劳作更方便，除了那几亩良田，全副家业尽在眼前。

安顿好住所后，大哥大嫂，四哥四嫂负责田地的备耕工作，温柔和奶奶负责家内的内务，温八斤带着着孙子孙女去捉老鼠，扒鼠粮。

温八斤还是挺有能耐的，大儿子和四儿子都给说了亲事，虽然不是很优秀，但能生儿育女，手脚齐全，下雨会回家，还能干活持家，是个合格的农家媳妇。

温饱依然在放牛，听说刘老爷家的包工要年后才上岗，他还能再放上一段时间的牛。

大头三头两天就来找温饱，竹马是直接住在这里了，温饱本想让他住进屋子的，但屋子住一家子人已是相当勉强，奈何实在是住不进。

竹马行事，俗人莫测。

他在温饱搬家的当晚就回去将那猪圈给拆了，然后将材料搬到了温饱家隔壁，自己搭起了房子。

温饱发现的时候，他已经掀完瓦了，温饱见状及时制止，然后两个人烧砖搭了个小房，他就挨着温饱住下了。

那个时候搭房子也不是说搭就搭的，要得到乡里长以及官方的允许，才能搭建，但这只是一个小房子的违建，还是竹马住的，谁有意见？

谁要是阻挠，竹马一怒就上谁家住去，住是轻的，一个不爽上房掀他家的瓦，他也没地方说理。