26 流民的队伍（1 / 2）

汇入到流民队伍中的胥，虽是壮汉，但背四娘的动作却很轻柔。他背上的这个女人，也不是真正的小四娘，而是名叫林四娘的寡妇。

胥此次背四娘出门的原因，除了逃荒之外，最重要的就是去老家，把四娘送去安葬的同时，把小四娘接走。这是他在追上刚出生的小四娘之前那一次，来到的地方。

所以故事，要从二十年前开始说起。

这是一个姓林的村庄。而这个姓，并不是真正的姓，而是第一个来到这个村庄的女人，带了两棵树木的种子，种在了村庄的周围。之后，等这两棵树长大，就沿着其中的一棵修建打谷场，而另一棵就成了全村人休息的所在。

这个带种子而来的女人，就会被之前来此处的男人，集体称她为娘，成为这个地方的管理者和统治者。四娘是她的所生育的第四代，而小四娘是四娘的女儿，等她长大以后成了婚，生育了子女之后，就会被众人成为五娘，她的女儿就会叫做小五娘。

小五娘是不能继续留在这个村子的，她会被重点培养，等把之前几代女人全部的经验学会之后，就到另外的一个村庄，把这个村庄种树和用树的技术教给他们，成为那里新的统治者，所以被称作新娘。

新娘可不是老婆，更不是某一个男人刚刚娶回来的妻子。她要做的事情有很多，除了自己的家务之外，还要教养众人。

因为她去的下一个村庄，中间都会隔着一座山，是翻山而来的，所以当她开始把技术进行传授的时候，就会被称做妇。跟她学的女孩，是她的妇女，而男孩就是她的妇子。

到胥出生的时候，这座村庄已经快有百年历史了，而他的责任也是极其重大的。

首先，在他成长到一岁的时候，全村人都会聚集在一起。妇女们会从自己家里做一样吃的，摆在休憩的那棵树下，围满一圈。然后把刚出生的男孩摆在中间，让他自己爬去寻找自己最想吃的那个食物。等他把这样东西拿到手上以后，把这样食物带来的妇女就会成为这个男孩真正的母亲。

之后，就由他把男孩带回家里，先交给三娘去抚养。而这个时候，三娘是不和他们生活在一起的，她会背着这个小男孩去另一个隐蔽的所在。

那个地方被全村人成为姥家，也就是每家美户的三娘集中生活在一起的地方。可以说是一个类似现在养老院和托儿所的集合体。

三娘们会在这里，把一些基础的东西给他教会，等四娘把女儿也送来的时候，被称作太太的二娘们，会教三娘另一件重要的事情。就是如何让下一代的孩子进行婚配，中间哪两个人可以在结为夫妻之后，生下小五娘去下一个村庄做新娘。