《后记》（2 / 2）

愚以为：活出“味儿”来倒不如“折中说”的心态好，“折中说”也比不得活出“样儿”来的积极。

活出“味儿”来，个人感受便尤为重要。说到底便是个自私的活法！看不到周遭事物，凡事都只为自己图个乐子。说是什么平常心，倒也难以判断。有些人本应该年轻气盛，却张口闭口都是什么“人生一辈子，自己快乐就行了”明明就是摆烂罢了，还给自己冠以华丽的借口。在朝气蓬勃的年纪，说着垂头丧气的话语，那必然不是青年人所选择的人生态度。

“折中说”的心态好了一些，这种说法才称得上是平常心吧。既没有摆烂过日，但也没有力争向上。对于青年人来说这种活法就显得不够热血沸腾了。没必要消极，也没必要阴沉，更没必要用大好年华安静求稳。人总是要积极朝上的，青年的我们最不缺的就是用时间拼搏！

站在中间观摩两种态度的，估计就是对折中说比较信服的人。想要生活能够活出快活滋味的，便是罗素口中是否早睡早起都不重要的人。用这两种人生态度而活，是可能不差，但也并不精彩。

那些不甘平凡、积极朝上、有伟大梦想并付出实践的，才是我所向往的人。李白的“天生我才必有用”，展示了他的不凡抱负，正因为他不甘平凡、积极朝上、有伟大梦想，所以哪怕最后他的梦想没有实现，他也依旧过了个精彩绝伦的人生。

如果有较为关注体育的人，可能对这些话会更有感触。赛场如战场，而那无数个在赛场上活跃着的耀眼的运动健将，都是如此的不甘平凡、积极朝上、有常人难比的梦想！

我自认为：书为良药，兴趣为引。二者相辅相成，缺一不可。只有做到二者得兼，才能让一个人越发进步。

高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”。由此可见，书籍中蕴含着足以“开天辟地”的神力！但不是偷瞄几眼书，就能与“神”并肩的！我酷爱读书，从小便是如此。因此，我就读于小学时，就常有不俗的谈吐。

这充分证明：兴趣才能促进一个人拥有的成长。打个比方说，一个嗜好饮酒的人，一定了解“生命之水”和白兰地是同一款酒；憧憬神话的小孩，也绝对清楚姜子牙封神那些事。兴趣就是这般神奇！

常言道：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”只要你善于读书，读书便使你致富。不仅如此，书中所蕴含的营养，可以升华乃至重塑一个人的缺陷及不完美。并不是说开卷定有益！同理，一个人要是受不良书籍的影响，将会把一个人推向一个无尽的深渊。

我就正确规避开了不良书籍的干扰，我阅读的都是积极健康的良性著作。这无疑为我今后的学习奠定了莫大的基础。后来的我甚以至于，我对罗贯中《三国演义》的痴迷，对陈寿《三国志》的研究，对王阳明《传习录》的青睐和对毛泽东主席《心之力》的佩服等等。这些都足以论证高尔基的观点：书籍的确是人类进步的阶梯！

不单是书能促进人的发展，兴趣也在其中扮演着重要角色。高尔基的观点大家有目共睹！“书籍”可以比作“阶梯”，那就算把“兴趣”比作“电梯”，又何妨？

《论语》有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果乐趣能与学习相结合，如此的学习就比旁人不知轻松多少。毕竟一个人是否颓废，全部取决于你的生活态度，而且一个人开始振作精神的那一日起，才能称得上是觉醒之日！

兴趣便可以发展出他应有的灿烂。如果你把兴趣融入到学习中去，你的生活态度也会积极向上。我建议所有人都可以接触一段时间，来感受这个过程。我相信如此而来，收获是颇多的！倘若一个人没有任何的兴趣爱好，也不愿意读书学习。那么他的人生将暗淡无光，他也不会发现生活中的点滴美好。这样的人生是索然无味的，也是每个人都不愿看到的。李白喝酒和写诗相辅相成，正是因为他诗中有酒，酒中有诗啊。所以说：书为良药，兴趣为引。如果你能发现其中的妙处，就离成功不远了。

常言道:“己不变，应万变”。其中的几不变，不是说自己不需做出改变，他的意思应该是指:有真才实学的人，不需做过多的变动。就同魏征所说的———“求木之长者，必固其根本”。你的学识、才能就是一个人的根本，只要你的学识足够渊博；只要你的才能足够得心应手，那么不管时态，时世态和事态怎么变化，你都有应变之道！此为:“应万变论”！

桓宽在《盐铁论》中写道:“明者因时而变，知者随事而至。”其实往俗了讲，就是要“识时误”。前提你得有一定的学识作为理论依据，才能练就一对火眼金睛，用于分清事实、看清事态。

在全面推进中国式现代化的当下，看科技之发展可谓是日新月异。正如“应万变论”所言一般，有一批人能够审时度势，并结合自身才能乘势而上、有所作为。

依这几年来看，我们和“口罩”算是有一段孽缘。其中最伟大的应万变者当属钟南山院士。疫情的突然到来，他不慌不忙，立刻找到应变之策———口罩，并在第一时间，于电视、网络上指导人们共同抗疫。正是有渊博的医学知识为基础；也正是在灾难来临时的审时度势，才让钟南山院士做到临危受命时的不畏惧。后面也是成功制出新冠疫苗，供人们共度难关。

应万变论是真实管用的一套理论，虽然概念很简单。只有满足“固根本”、“审时势”两个条件时，才能保证你取得一定的建树。倘若只“固根本”，不“审时势”，就会令你空有一身本领无处施展。越王勾践就曾经吃过这等的亏，好在最后看清时势，卧薪尝胆，最后吞并了吴国。

倘若你只“审时势”，不“固根本”，那你就和只会纸上谈兵的赵括没什么两样啦！所以说，想做到己不变、应万变，必要有真才实学，也必要会审时度势，没有人想成为跌落谷底的勾践他受到的屈辱是常人难以忍受的。当然亦没有人想成为纸上谈兵的赵括，他的所作所为是令后人所诟病、耻笑的。我们当以此为鉴，后有所作为。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”还是望大家都能找到自己的应万变之道罢！