第42章，故事的持续544（2 / 2）

一是清乾隆八年河南巡抚雅尔图奉敕修伊尹庙时，《商元圣伊尹庙碑记》，还有几块碑刻字迹漫漶，难以识别。

据空桑村村民讲，伊尹庙原有一座大殿。无风雨时，能在其中听到风雨之声。伊尹庙于后来被拆除，庙是村民集资新建起来的。

伊尹后人主要居住地——开封县八里湾镇伊寨村。伊寨村又名伊尹村，村中现居住400多人，均为伊姓，已从古到今143代。

据村民讲，他们原居住在伊庄村。伊庄村已无伊姓，因为伊姓都搬到伊寨村居住了。村东一里处是伊思礼葬处。

墓前有清嘉庆九年，伊六壁后立之碑，刻有“伊氏莘野世系表”。该村距被伊氏后人称为故里的伊庄约4公里许。

伊庄周围被伊水环抱，此地距陈留有莘国17公里，距杞县空桑村15公里。伊寨村现存有“伊氏祖茔”，“伊尹画像”，“伊尹庙图”，《河南杞县伊氏家谱》等遗迹。

据伊氏族人讲，在清康熙年间，伊尹后裔伊广雨，曾身背伊尹画像，到开封府要求资助，被封为“铁榜秀才”。

此称号可世代相袭，哪怕不识字。只要是长门长孙，就可当铁榜秀才。在伊思礼的墓碑上亦有“得祭田两顷四十余亩复”的文字。

清嘉庆九年，伊尹后裔伊六壁续修《河南杞县伊氏家谱》。《家谱》有正本，与手抄本两册。正本边角残缺，与手抄本对照，文字尚能补齐。

谱中从伊尹起记134代325人，并收有伊尹画像。清嘉庆九年（公元1804年），孔子七十三代孙衍圣公孔庆镕。

明嘉靖三十五年（公元1556年），伊氏一百二十代孙伊思礼。清嘉庆九年（公元1804年），伊氏一百三十三代孙伊六壁的序文三篇。

宋真宗御制碑文，及历代文人诗赞十篇。明清增修，重修伊尹空桑庙的记载三条。及空桑，陈留，商丘，偃师，内黄伊氏祠堂的记载。

从伊氏家谱的序文中可以看出，伊氏后人，从汉昭烈为官的第六十六代伊籍。和魏时官拜司空的第六十八代伊睿起，就着意于谱牒。

明第一百二十代伊思礼增修成谱，伊六壁于清嘉庆九年（公元1804年）又续修，距今200余年。

伊思礼在家谱序中说：“伊氏家谱自商，周，秦，汉于今。有背井离乡，流寓外省者不能遍载。又有迁居他乡，越数代而复故土者。”

宋大中祥符七年（公元1014年），宋真宗车驾幸杞县空桑伊尹庙，并勒石纪盛。碑文《家谱》有记载。

其文曰：宋真宗御制碑赞始就于桀，以劝人臣之忠。后归于汤，以济天下之难。咸有一德，敷祐万方。

大节昭明，嗣王服其训。余庆不坠，令子承其家。旧礼攸存，明祀新享。朕因驻跸，永用怀贤。聊复刻铭，庶几旌善。

赞曰：成汤之仁，溥率来宾。阿衡之忠，天辅成功。民难既平，嘉谟宾贞。五室不衰，大训可知。苹蘩之祭，传于永世。金石之刻，表予褒德。