第43章，故事的持续645（1 / 2）

《家谱》对伊尹的记载较为详细，是非常珍贵的历史资料：“一代元圣名尹，又名挚。夏后皋八岁庚辰，四月初八日生于空桑。”

“夏后癸三十七岁己卯，耕于有莘。汤使人以币聘之，三反而后从。孟子曰，伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”

“非其义也，非其道也。禄之以天下弗顾也，击马千驷弗视也。非其义也，非其道也。一介不以与人，一介不以取诸人。”

“汤使适夏，以观桀之政。及入夏，知桀之不可为也。复归于亳，相汤。汤崩，传至太宗太甲。”

“元祀戊申，伊尹作伊训。冬十有二月，伊尹词告于先王。奉嗣王祗见厥祖，百官总已，以听冢宰。”

“伊尹乃名，明言列祖之成德，以训于王。太甲不能用，二祀己酉。因即汤之墓营桐室，以训太甲，使居忧焉。”

“太甲悔过，终丧三年。三祀冬十有二月朔，遂冕服奉嗣王归于亳。作太甲三篇，以申戒之。于是尊之曰阿衡。”

“及其老，作咸有一德，以政归太甲。至商王沃丁戊子八祀卒，年百三十岁。大雾三日，沃丁祀以太牢。亲临丧以报大德，葬于亳。”

《河南杞县伊氏家谱》从夏末至清，历三千四百多年。而且中无缺失，实在是一个奇迹。它对于伊尹研究，对于中国历史的研究；对于族谱学，人类学，姓氏学等等，皆有莫大意义。

以鼎烹说汤

伊尹是商初重臣之一，原名伊挚，尹为官名。甲骨卜辞中称他为伊，金文则称为伊小臣。

相传伊尹生于伊水边，后流落到有莘氏。他以耕地为生，地位虽卑，而心忧天下。他见有莘氏国君有贤德。他想劝说他，起兵灭夏。

他为接近莘国君，自愿沦为奴隶。他充任有莘国君的贴身厨师。国君发现其才干，提拔他为管理膳食之官。

但经长期观察，伊尹终于发现。有莘氏与夏同姓，均为夏禹之后。血缘联系难以割断，况且有莘国小力弱。

有莘国不足以担当灭夏重任，只有商汤才是理想人选，决定投奔汤。其时汤娶有莘氏之女为妃，伊尹自愿作陪嫁缕臣，随同到商。

他背负鼎俎，为汤烹炊。他以烹调，五味为引子。分析天下大势，与为政之道。他劝汤承担灭夏大任。

汤由此方知伊尹，有经天纬地之才。便免其奴隶身份，命为右相，成为最高执政大臣。伊尹不仅是辅佐汤，夺取天下的开国元勋。

还是后来辅佐三任商王的功臣，因此，伊尹在甲骨卜辞中被列为“旧老臣”之首。他受到隆重祭祀，不仅与汤同祭，还单独享祀。

发明汤药

有资料记载：中药汤剂创始人就是伊尹。相传伊尹很有学问，天文地理无所不通。最拿手的是用草药为人治病。药到病除，人称活神仙。

《史记·殷本纪》有“伊尹以滋味说汤”的记载。《资治通鉴》称他“悯生民之疾苦，作汤液本草。明寒热温凉之性，酸苦辛甘咸淡之味。轻清重浊阴阳升降，走十二经络表里之宜。”

《甲乙经·序》亦谓“伊尹以亚圣之才，撰用神农本草，以为汤液。”从《史书》记载中：可以看到伊尹对中药汤剂的研究有多么深奥，多么精深。

大濩乐舞

汤即位之初，商王畿之内连续五年大旱。骄阳如火，河井枯竭。田地龟坼，草地枯萎。汤命史官在郊外燃烧积薪，以牛羊豕作为牺牲，祭祀上帝。