晋国灭虢国和虞国（1 / 2）

公元前655年，晋献公将杀大子申生之事遍告列国，为立奚奇为大子正名。

国内动乱得以平息后，晋献公腾出手来，准备彻底消灭虢国，这次又是准备从虞国借道。如果上次是真正地借道以出其不意攻打虢国的话，那么这次，却带有别的意图了。

而这次，眼光盲的虞公又答应了晋国的请求。

显然，宫之奇再一次投了反对票：“虢国与虞国毗邻而居，相互依存。虢国如果灭亡，虞国也不能长久。对待晋国这样的大国，不可以麻痹大意，就好像对待强盗，不可以视作儿戏。上次借道给晋国，已经很过分了，不可以一再为之。古人云，辅车相依，唇亡齿寒，说的就是虢国与虞国的关系啊！”

虞公认为宫之奇是瞎唠叨，心想：就知道唠叨，上回你说不让借道给晋军，我借道了，结果证明，那不是没事吗？这次还这样说。

因此他不以为然塞搪道：“晋侯和我同宗共祖，怎么会害我呢？”

虞国姬姓，晋国也是姬姓，都是周王室的后裔，自然同宗共祖。但是，虞公这时候您如果睁开眼睛看看，这中原大地，姬姓诸国之间你攻我伐，早就打得不可开交了，谁还记得你是什么同宗共祖。

对此，宫之奇一针见血地反驳道：“我虞国的先祖大伯虞仲，同时也是王室的先祖。大伯为了让贤，所以没有继承君位。虢国的先祖虢仲、虢叔，是周文王同父同母的弟弟，作为文王的卿士，有大功于王室，功勋事迹还都记载在王室的档案库里呢。晋国既然可以灭亡虢国，又怎么会不忍心对虞国下手呢？您要是讲虞国和晋国的亲戚关系远的话，就说近的，当年的“桓、庄之族”不比虞国亲多了，他们和晋侯都还有共同的祖辈成师与庄伯啊，可是晋侯还不是照样把他们给灭了吗？”

这时候，虞公见这个理由站不住脚了，又说出另一理由：“我祭祀神明的贡品又多又干净，神明会保佑我的。”

虞公抬出了“神明”，心想这理由充分吧，看你咋说？

虞公不想想，说他眼光盲还真不亏。不了解国际形势。当年楚国进攻随国时，随侯也说过同样的话：“我祭神，总是用最肥壮的牲口，最丰盛的谷物，您说说，我倒是怎么欺骗鬼神了？”后来随国不是照样被楚国灭掉了。

当人无助时，往往寄希望于上天与神明。但这有什么用啊？他们之所以把什么事都归于对神明的态度上来，认为供品丰厚，神明就会保佑他。而我认为他们之所以这样完全是应激反应时的说辞，就象我们面临困境时脱口而说出的：我的天哪！或者是，我的神哪！

宫之奇听了虞公的这一理由是又好气又好笑，但作为忠臣的他只是想把问题说清楚，于是只干咳了几声：“咳，咳……您还真不了解神明的习惯。神明喜欢一个人，不是看他的祭品好不好，而是看他的品德好不好。正如《周书》里所说的，老天爷又没有亲戚，只喜欢帮助品德高尚的人。又说，祭品其实没有什么香不香的，只有人的美好品德才是最馨香的。这样说来，没有品德的人，即使供奉再丰盛的祭品，神明也不会享用。话说回来，您别以为鬼神只保佑您一个人，如果晋国灭了虞国，又以美好的品德奉献神明，神明照样会接纳晋侯。”