第九章 与师印心（1 / 2）

在被祁科长严厉批评后，秦榣峰深刻意识到自身存在的问题。他暗下决心，坚决不让类似的情况再次发生。

于是，他非常果断地拨通了那个曾经“忽悠”过他的电话。“您好！我是市委办信息科秦榣峰，现在要请你们报一个材料，内容是……”

“不是给你说过了，我们手里没有这东西吗，你怎么又打电话来了？难道又要把前两天报给你们的材料再报一遍？”

“不好意思，我不要你前两天报的材料，我要新的，具体要求我上次给您说过了，还需要再重复一遍吗？”

“我们真没有，拿什么报给你？”

“您如果觉得我是一个新同志，好忽悠，那我就只好请我们领导直接给你们局长打电话了，由领导出面去要这个材料，您看怎么样？”

“哦……嗯……这样啊，我觉得没这个必要了吧，这种小事就不要麻烦领导了，他们都很忙，我马上调度县（区）局的，下午就梳理出来发给您，您看怎么样？”

“那您辛苦了！非常感谢您的支持！”

果然，秦榣峰当天下午就如期收到了想要的素材。他根据新的素材重新调整了那篇信息，顺利过了科长那关后便及时报省。两天后，省委办公厅信息处回电话了，让他们再调度一个数据，并认真核实原有数据，这就意味着那篇信息被省采用了。

这个结果，算是为秦榣峰前两天犯下的错后补了一个还算圆满的句号。

这件事过后，秦榣峰认真复盘了读研以来的经历，尤其是其中的一些重要节点及重要事件。他开始更加深入地思考人生与哲学的关系——到底怎样才能将所学所思所悟与所践融会贯通，怎样才能用“智慧之学”指导好自己的生活和工作。心动不如行动，他用了半个晚上的时间，写下《与恩师书》一文，并即时发给了他的研究生导师，以期恩师为其印心。其文如下：

光阴如白驹过隙，弹指一挥间，峰已离校一年有余，而所学甚微、所悟甚浅、所行亦愚，羞愧之感与日俱增、不能自已。

佛家谓缘起性空，世间一切本无自性，皆因因缘合和而起，故不必执着于假有幻相。然，此非言善恶无别、是非无异也。何耶？前者言体，后者言用也。就体而言，一切皆空，而发之为用，则为林总之妙有也，此即所谓“真空生妙有”也。然，依中观言，空有不二，不可偏执，此即《心经》所谓“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”者也，亦即禅宗所谓“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，皆是法身”者也。如依道家观点言之，则如老子所言“道生一，一生二，二生三，三生万物”是也，亦如庄子所言“道在屎溺”是也。由是观之，道与器不可截然分别，无离道之器，亦无离器之道也。故形上形下本来圆融一体，恰似手心手背，一而二，二而一也。

近来，读西田氏《善的研究》一书，竟觉热血沸腾，激动不已。深为其“纯粹经验”之说所吸引，亦略知其与佛教“量论”、阳明“心学”和布氏之“心理现象”思想之渊源，故每有会通之处，便如茅塞顿开，全身畅快，欣然忘食！此可谓人生之大乐也！