第334章 天子封神342（2 / 2）

“周新是杭州府城隍，独立管辖杭州府城隍事务，但是也要受省城隍于谦命令，作为省城隍下属。”

“省城隍可在一省巡游，被省内各地请去建立城隍庙，省外则需要城隍司特批。府城隍只在一府，没有跨府能力，如果要在府外建祠，同样需要特批。”

这是把官场的那一套，拿给城隍去用。把城隍这个国祀神系的神祇，打上了更强的朝廷色采。

太常寺少卿曹思诚，曾奉皇帝命令厘正神仙体系，此时出言说道：

“陛下，各地城隍祭祀已久，多数止称城隍之神，有的却有姓名，这些应如何安排？”

“是让他们留任，还是任命新城隍替代？”

朱由检听他说过晋江城隍庙的事情，知道擅动城隍可能引出乱子，思索之后说道：

“各地城隍按理说已经功德圆满，应该要回地府享福。”

“但是如果当地的民众执意留任，朕也会告知太祖成祖，请两位先祖把这些城隍留下来。”

“原本没有人担任的城隍之位，朕会尽快推荐功臣贤臣，告知太祖成祖。”

说着，他又向太常寺官员下令道：

“太常寺除了僧录司、道录司，还要组建城隍司，专门培养祭司，负责城隍土地等神仙的祭祀事宜。”

“祖上有被册封为城隍的家族，可以派遣子弟去城隍司学习，学成以后到祖上的城隍庙担任祭司。”

“让各地的城隍庙人员派代表来京，商定城隍祭祀礼仪和斋醮科仪。厘定祭司等级，并且派遣人担任随军祭司。”

这是他仿照后世的随军牧师，设立出的职位。

在没有坚定信仰的情况下，很多士兵在上战场时，会产生怕死情绪。

随军祭司或许不能让他们不怕死，却能减弱这种情绪，让士兵有个心理安慰。让他们知道自己即使死了，也有神灵照应。

朱由检需要一整套送死往生的礼仪，抚慰士兵心理。

这种做法，在大明也不新鲜，因为军队里面，有时也会请和尚、道士做法事。现在只是把这种事情规范化，改用城隍司培养的祭司。

群臣听到之后，却是心中激动。

因为皇帝允许城隍的后人担任祭司，无疑在代表着，皇帝允许各地的城隍庙，成为他们家族的世业。

这几乎就是变相的封世职，让祖上有城隍的家族再落魄，也能在城隍庙混饭吃。

有了这个世业，他们家族的子弟就能潜心读书，以后在科场上复起。

大明的军籍进士如此多，不就是因为他们有世袭军官职位，能培养家族子弟吗？

所以现在的文官，对武荫趋之若鹜。对皇帝设立的这种城隍庙，同样也很心动。

可以说，只要被皇帝册封为城隍，他们的身后事就不用担心，而且家族的子弟，也会受到余荫。

这让很多官员，从内心支持这件事，纷纷开口赞同厘正城隍祭祀，觉得这件事很有必要。

刘宗周看着这种情况，心中叹了口气。此时他如何看不出，皇帝是在用城隍的神位和城隍庙收买群臣，鼓励官员立功，以后被封城隍。

这件事有众多官员支持，他也不好反对。而且城隍也确实是国祀正神，是后土皇地祇麾下，守护城池的神祇。

儒家说是敬鬼神而远之，却不代表他们不拜神。很多儒家士子，会拜各种神祇。就连刘宗周自己，也会祭拜城隍神。

皇帝以功臣贤臣为城隍神，把祖宗崇拜、家族世业等等关联到一起，让群臣再没动力反对。很多人都能猜到，这就是朝廷设立的名宦祠，只有做出功绩的名臣，才能成为城隍。

所以刘宗周想明白后，主动向皇帝请求道：

“各地城隍祭祀礼仪混乱不堪，臣奉命重制礼乐，请参与规范礼仪。”

“以圣贤传下来的正道，规范城隍祭祀。”

朱由检闻言大喜，因为刘宗周的表态，代表着最坚持正统的儒家士人都认同了城隍祭祀，所以他当即道：

“先生是礼法研究中心主任，所有礼仪法律的上的事情，尽皆可以参与。”

“城隍司的事情，还请先生指点。”

让太常寺卿李标、少卿曹思诚和钱谦益，都要配合刘宗周。

李标和曹思诚还没什么，他们巴不得刘宗周参与这件事。

钱谦益却是面色一苦，知道自己又被刘宗周压了一头。作为太常寺的少卿，本来这件事他能名正言顺参与。却无奈他对太常寺的事情根本不上心，近期在忙着给以前的文章和四书五经加标点，推广自己的学问。

这让他在太常寺的事情上，都落后于刘宗周。而且皇帝对他的圣眷，似乎也不如以前。

『看来还是要做事，不做事皇帝就不理会。』

『当今陛下，真的是只看实事，是实事求是的皇帝啊！』

心中泛起这个想法，钱谦益想到了皇帝登极以来，很多官员向皇帝上疏提建议。

对这些建议，皇帝表面上很听从，然后让他们放手去做。只有做出成果的，才会被皇帝继续关注。那些说大话的，现在大多已没有声音。

所以钱谦益领悟到，自己要不断做事，才能一直有圣眷。

像以前那样优哉游哉地当官，已经不合时宜：

『该做什么事呢？』

『难道真的要像陛下暗示的，对超级有产者征税，或者逼迫他们分家成为恒产者？』

『我自己这样做没什么，但是让天下人都这样做，那可实在太难了。』

『估计我提出来以后，会被很多人攻击！』

想到自己前段时间把产业分给族人，钱谦益隐隐还有些后悔。若非皇帝用钱千秋案逼迫，他不可能迎合皇帝修改《恒产论》，并且主动践行。

前段时间，皇帝暗示他更进一步，在朝堂上提议践行《恒产论》，制定法律对超级有产者征税。钱谦益心中退缩，还没有敢上疏——

这种得罪人的事情，他是真的不愿为。

只是看着刘宗周不断扩张职权，还得到皇帝的信任，钱谦益又觉得自己若是再犹豫，可能被刘宗周彻底压制，再也超不过这个人。

所以他已经盘算着，要如何完成皇帝的暗示，却又把自己摘出去。

心中转着这些念头，钱谦益又听到皇帝对城隍司的事情，做出很多安排。除了任命官员做正神之外，还吸纳本相名宦、有功绩的吏员、有名望的乡老做从神，或者去乡间做土地。把土地神纳入城隍麾下，作为城池外的小神。

这让钱谦益心中盘算，自己以后死了，是能当上城隍，还是一小块地方的土地？

这让他的心中，建功立业的心情更迫切起来——

他可不想将来死了，被人指着一座乡间小庙，说那就是土地神钱谦益的庙宇。

至少也要当个城隍，在城池里面有庙宇。