第三十二章 取火时知宠被绑，巫族歌声祭白狐38（1 / 2）

兰师尧：“人生如梦，一尊还酹江月。”

人生在世犹如大梦一场，还是洒一杯酒祭献给江中伴我的明月吧！

“一尊还酹江月”，玩味着这言近意远的诗句，一位襟怀超旷、识度明达、善于自解自慰的诗人，仿佛就浮现在读者眼前。词的收尾，感情激流忽作一跌宕，犹如在高原阔野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作回旋，随即继续流向旷远的前方。这是历史与现状，理想与实际经过尖锐的冲突之后在作者心理上的一种反映，这种感情跌宕，更使读者感到真实，从某种意义上说，更能引起读者的思考。

语罢，收手，剑齿虎终于坚持不住了，倒在了兰师尧的剑下。

兰师尧：“大功告成！”

兴高采烈的兰师尧一剑砍死了梅花鹿。

兰师尧：“额……你们谁会点火的？”

唐明：“？？？不会。”

秦风：“额……”

王晨：“这……”

陈月清：“我……也不会……”

兰师尧：“……好吧，那只能摩擦起火了。”

只见兰师尧拿出一根木头，深吸一口气，手搓着武圣长枪，在一个点上飞速旋转起来。

只见在那根木头上突然蹦出来了火花，绽放开来，形成了一撮小火苗。

兰师尧又扔了几根木头上去，增大了原本若有若无的火势。

兰师尧：“好嘞！开烤咯！”

兰师尧轻轻将梅花鹿的尸体用武圣长枪穿了起来……

这……用评分这么高的武器当烤架兰师尧也是天下独一家。

梅花鹿的尸体：谁懂啊，居然有人用这么高级的东西来烤我，真是死而无憾了！

兰师尧：“额……那些树枝太脆弱了，只能用我的武器了，不介意吧！”

陈月清：“没事。”

这时，秦风的识海中——

倪阳戒器灵小石头：“主人，何筱离被绑架了。”

秦风：“？？？她怎么被绑架的？”

倪阳戒器灵小石头：“她看到你出来了，就跟上来了，途中碰到了巫族的人，被抓走了。”

看着秦风逐渐远去，何筱离有点伤心。

何筱离：“他……去好玩的……也不带上我……”

心情低落的九尾白狐不甘心的跟了上去，想要去参加秦风的小活动。

追着追着，何筱离逐渐有些脱力了，在树林中靠着一棵树坐了下来，休息了一会儿，便睡着了，打起了呼噜，不久之后被一只路过的巫族发现了。

巫族，是一个神秘而古老的存在，他们的外貌特征常常与传说和神话中的形象相联系。他们有着独特的外貌特征，令人一眼就能识别出他们的身份。

首先，巫族的身高普遍较高，他们通常比普通人高出许多。他们的身材修长而匀称，仿佛经过了精心的雕刻。他们的皮肤呈现出一种深邃的棕色，仿佛经过了长时间的阳光照射。这种肤色赋予了他们一种古铜色的光泽，使他们在人群中显得与众不同。

巫族的面部特征也非常独特。他们的眼睛深邃而明亮，宛如夜空中最亮的星星。他们的眼眸中透露出一种深不可测的智慧，仿佛能够洞察世间的一切秘密。他们的眉毛浓密而长，弯曲的形状给人一种神秘而威严的感觉。

巫族的头发通常长而黑亮，犹如瀑布般流淌在他们的肩头。他们的头发柔软而光滑，仿佛是丝绸一般。他们的头发常常被编成复杂的辫子或盘绕在头顶，增添了一种独特的魅力。

巫族的穿着也非常独特。他们通常穿着深色的长袍或长裙，这些衣物由一种特殊的材料制成，既柔软又坚韧。他们的衣物上常常绣有神秘的图案或符号，这些图案或符号代表着他们的信仰和力量。

巫族的手指细长而有力，仿佛能够掌控一切。他们的手指上常常戴着一些神秘的戒指或手镯，这些饰品由珍贵的宝石或金属制成，象征着他们的地位和力量。

而何筱离，便是被这通常在深山老林中深居简出的巫族抓到的。

此时的巫族小部落，正在筹备一场盛大的祭祀仪式，祭品便是刚抓来的九尾妖狐。

何筱离：“放开我！你们放开我！”

巫族狩猎队队长：“あなたは私たちの捕虜です。私たちはあなたを私たちの崇高な上の巫神に送ります。動かないでください。巫神万歳！

（你是我们的俘虏，我们将要把你送给我们崇高之上的巫神，请不要乱动。巫神万岁！）”

何筱离：“放开我！我管你什么巫神！我是妖！要信仰的话信仰的也是妖神！更何况我更信仰主人！”