第二十一章 天目镇之火（1 / 2）

如何率一百军士进入越国境内二百多里，在被越人发现之前，到达天目镇？彭告诉仲父，他在楚国古简上找到一条记录：孛降，行土木，火克金。

孛即流星，第一句“孛降”今晚已出现，接下来仲父要遵行的是第二句：“行土木。”土指的是山，木指的是树。天目镇在天目山末端的山脚下，山上竹林茂密。仲父率百人队出发，从天目山的竹林中秘密穿行，直达天目镇。彭则连夜进入来前线督战的楚王的行在，面见楚王。

仲父的百人队到达长长的天目山山脉最后一片竹林。山脚下就是天目镇。

林上的天空繁星灿烂，林中的各种虫类发出热闹的嘶鸣，仲父和他的一百人却象夜眠的螳螂一样伏在竹林里，没有发出任何声响，他们穿着夜行衣，全身没带任何兵器，仲父将他的铁锤留在军营，命令军士连匕首也不要带，既是为了减轻重量利于疾行，也是破釜沉舟，自绝后路，激发他们的勇气。

现在是半夜丑时，天目镇却亮着点点灯火，隐隐听到叮叮当当的声音，这声音来自天目镇的铸剑作坊。一条石板街从天目镇的中心穿过，街的两旁是一家家毗邻的铸剑作坊，每个作坊内窑火通红，工匠们个个都在忙碌，他们有的将烧红的铁液灌入陶范，有的将剑胚送入窑中烧制，有的将剑胚从窑中取出，枕在石坫上，两个工匠举着铁锤锤打。

石板街上停着若干辆战车，车上人都是越国军士，他们执行双重任务，第一是保护天目镇，第二是运送天目剑。各家作坊将已经制好的宝剑装入车厢，待到凌晨时，御者扬鞭驱马，战车出发，将三百支宝剑送到越国前线，交给重新组建的宝剑队。

当仲父估计装在战车上的宝剑已达一百支时，他率先冲出竹林，奔向石板街上的那些马车。仲父身先士卒的动作就是他发出的号令，一百军士随着他冲出竹林。

他们的目标是空手夺取马车上的宝剑，每乘马车旁站着两名越国军士，一名持戟，一名持弓箭。他们必须在被越国军士操戟反击之前拿到马车上的宝剑，再用宝剑挡开砍来的戟和射来的箭，然后在交战中歼灭所有越兵。

他们一百零一人都没带武器，只有抢来一百零一支天目剑当作自己的武器，所以，仲父挑选的一百名军士都是善于使剑的勇士。

仲父没带铁锤，但他带着两个肉锤，也就是他的两个拳头，两种锤重量不同，运用的招式却是相通的，仲父作为主将，不象别的主将那样在打仗的时候坐镇阵列的中央，在卫兵重重的护卫中指挥全军，他更喜欢带头冲锋，成为第一个与敌人接战的人，他用铁锤击毙的敌人总数为全军之冠，即便把他看成一名普通士兵，他也是其中的兵王。今夜，仲父的肉锤发挥了同样的效力，一辆马车的三个越军还没来得及有所反应就倒在地上，车上已装好的二十支剑也分给了他手下的军士。

仲父的百人队抢夺了马车上的剑，击溃了石板街上的越国军士之后，他们冲进那些铸剑作坊。“火克金”，他们需要烧毁作坊，烧毁那些已经完工的天目剑和即将完工的剑胚，确保下一次交战，越国没有宝剑队，没有了宝剑队，越国军队就失去了“剑气”的威力，也就没有了灵魂，没有了自信，楚军必胜。

火，在铸剑作坊是最容易得到的，天目镇石板街家家相连的两边店铺很快就烧成了两条火龙。

仲父遵行彭的告诫，只烧剑和作坊，不杀工匠，这一点至关重要，否则将破坏彭的大计。仲父是先赶走作坊里的工匠再点火的。

他们的动静这么大，并且逃走了几个越国军士也会去报信，所以越国的大批军队马上就会到来，彭说过，这次行动，他们不能抱着为国捐躯的必死的心，而必须活着，因而，他们的撤退越快越好。但是在撤退之前还要做一件更加重要的事：带回铸剑师干将、莫邪。

当仲父来到石板街靠近尽头的一间铸剑作坊时，他立刻知道，这正是他要找的那间作坊。

窑火作坊里的陈设看起来与别的作坊并无不同，一样的窑火、铁砧、用于锻打的铁锤和用于磨出剑锋的磨刀石……