匪首十八省220（1 / 2）

十八省猫完冬，正准备回到绺子里时，出事了。一个曾经和十八省同期在匪绺里当崽子的人认出了十八省，为了领赏钱，向伪警察署出卖了他。十八省和血娘一起被抓到了伪警察署的监狱里。

日本人并不知道十八省是土匪头，因此也没多加审问，只是把他们分别关进了监房。

在乌兰浩特，日本人设立了一个生物研究所，专门研究人的神经系统，制作生化武器，提供给战场上的日本作战部队。这几天他们研究出一种迷幻药针剂，据说人只要打上一针这种药物，就会产生幻觉，整个人高度兴奋，甚至达到疯狂的程度，最后连自己的亲人都认不出来。几个日本专家打算找一个“木头”进行试验。

日本人到监狱里去挑选“木头”，得知十八省是土匪，而且夫妻双双被关在监狱里，产生了兴趣，到监狱中观察了二人的身体状况，决定用十八省和血娘一起来做个试验。

夕阳西下，几个日本宪兵把十八省带到了罕山脚下的一片空地上。一群穿着白大褂的生物研究专家正等在那里，他们好像都喝了酒，一个个讪笑着，显得很兴奋。两匹骏马在一旁不断地嘶鸣着。

翻译官走了过来，对十八省说：听说你的骑术了得，皇军要和你打赌。然后指着那群穿白大褂的人说:你可以在他们中间任意挑选一个人，把他拴在马后，然后，让他跟着你向前跑，如果在一里地之内能把他拖倒，你就自由了。

十八省没说话，心想：哼，有毒的草开出迷人的花，害你的人说你爱听的话。他看了一眼那群人，心中产生了一丝惬意。他走上前挑选了一个瘦小的戴着眼镜留着小胡子的日本人，拿过来早已准备好的绳子，像绑猪一样把那个日本人的双手紧紧地捆了起来。这时一个日本军医上前，在十八省的臂膀上打了一针。

那一针扎完不一会儿，十八省就感到异常的兴奋和激动，身体充满了力量，他感觉到自己的情绪在失控，精神开始错乱，好像灵魂已经出了窍，像坠入了五颜六色的迷梦中。十八省感到自己的身体轻盈，有一种想飞的感觉，整个人变得飘忽和虚幻，这一时刻，他觉得自己是世界上的无敌大英雄。

十八省轻盈地走到那匹高头大马跟前，将那条绳子牢牢地拴在了马鞍上，回头看了看那群穿白大褂的人。他们正站成一排，后面好像遮掩着什么。十八省嘴角露出一丝讪笑，一股怒火涌上心头，翻身上马，狠狠地打了两鞭，那匹马像箭一般窜出了平地，飞向了前方的小山岗。

一里地后十八省并没有停下来，而是向着匪绺聚集地狂奔起来，从黑夜一直跑到了大天亮，他已经距离ZZTQ很近了。那匹马说啥也跑不动了，任凭十八省不断的鞭挞，一步也不动。当十八省从通身是汗的马上跳下时，发现那个穿着白大褂的日本专家，被拖得只剩下绑在绳子一头儿的两只手。

他想了想那满脸的小胡子肯定也撒落了一路，肠子肚子肯定横拖了几十里，便在草原上仰天大笑，只觉得浑身上下都舒服。笑够了，他忽然觉得那绑手的绳子打的节儿不对，就蹲下来解，越解越不对，明明系的是捆猪扣，怎么变成了勒狗扣了呐。等他把绳子都解开，才发现这是一双女人的手，而在一只手的中指上竟有他送给血娘的那颗戒指。

十八省知道上当了。君子报仇三年，小人报仇眼前。他怒从心头起，恶向胆边生。十八省疯狂了，他气得二话不说，翻身再次上马，想去找那群穿着白大褂的日本畜牲：“非捅死他们不可。”一口血吐出，他从马上栽了下来……。

十八省怀揣着血娘干枯如柴的两只手回到了集合地，发誓一定要报仇雪恨。经过一段时间的准备，带上三十几个精干弟兄回到了乌兰浩特，分头在乌兰浩特的多家旅馆住了下来。

自从血娘死后，十八省像丢了魂一样，精神恍惚，思绪混乱，很难做出准确的作战方案，于是他把报仇的任务交给了二当家“响膛马”。他对响膛马说：秤杆离不开秤砣，老头离不开老婆。没了血娘，我悔得差点去见阎王爷了，是我中了日本人的调包计，亲手拖死了我的血娘；没了血娘，我啥也干不了啦！粗丝难织细绢，粗人难做细活；会挑水的不怕水荡，会走路的不怕路窄，报仇这件事，就你去替大哥完成吧，好好的盘算盘算，一定要杀他个片甲不留，否则难解我心头大恨，死了也没脸去见我的血娘了。

这许多天来，十八省一直守着那双干柴一样、像酱缸里咸菜一样颜色的手，守着他的血娘。十八省昏花的两眼里，经常充盈着浑浊的泪水，像刚刚从破土井里打上来的水。他不停地念叨着不知搁那学来的一首诗：

红尘相见遇风霜，造化弄人心已凉。一片痴情无所寄，唯有光阴化忧伤。山本无愁，因雪白头，水本无忧，因风起皱。她日若是同淋雪，此生也算共白头。

十八省还是三当家时，响膛马是大当家身边的红人，出来进去都要带着响膛马。心思缜密，善于运筹帷幄的响膛马有一个致命的弱点，就是见了女人走不动道。因与大当家的五姨太有染，被大当家拿住，问他怎么处治，响膛马说：兄弟做了对不起大哥的事，只求速死。大当家的对他说：看在你跟我多年的份上，我把五姨太许配给你，但是活罪是免不了的，这样吧，你在大腿上扎一刀，留下个疤，记住这件事就行了。

几个当家的聚集到一起，观看响膛马自残大腿。响膛马脱下裤子，露出黝黑健壮的大腿说：要留疤就留的大一点，省得看上去费劲。说完拿起尖刀，从自己小腿肚子上“嗖”地片下一条子肉塞进嘴里，面不改色地嚼着，血顺着嘴角往下流，响膛马开玩笑地说：这肉吃着有点腥，要是有点盐晶就好了。十八省赶忙从酱缸里捞出一个大咸菜疙瘩，递给了响膛马，就这样，响膛马就着咸菜把那条子肉吃个精光。

不入虎穴，焉得虎子。响膛马带人在乌兰浩特住了一个月，把日本鬼子的生物研究所摸得一清二楚。

那晚，响膛马让三十个弟兄都换上了日本兵的衣服，以搜查反满分子为由，接近了生物研究所的家属大院，杀死了岗哨，然后一家接一家的搜查。搜一家杀一户，杀死了生物研究所的所有人员及家属五十多口人，连小孩都没放过，抢走了他们的全部财产，天亮时出城，日本鬼子竟然没发现。从此后，日本鬼子的生物研究所再没成立起来。

大仇已报，十八省的心也宽敞多了，但就是提不起精神来。他把血娘的双手埋在小炕洞里，见人就说：咱和血娘，就像白素贞不舍许仙——恩爱难分。现在她人没啦，咱也活够了，咱啥他妈都不怕了。一晃血娘也埋了他妈拉巴子半年多了，但血娘还天天陪着我。等我哪天死了，一定要火葬，死前一把火把房子点着，就永远不离开我的血娘了。

十八省见人就说：我和血娘，可能是前世的姻，或许是来生的缘，错在今生相见，徒增一段无果的恩怨。原本想，朝暮不依长相思，白首不离长相守。结果却是，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。感叹道：自古多情空余恨，好梦由来最易醒。辞别再无相见日，终是一人过秋冬。

1936年冬，日本人在科尔沁草原实行保甲连坐制，汉奸当道，匪股在村中经常被告密，日本军队对十八省的清剿越来越频繁。在与日军的作战中，十八省匪绺损失惨重，匪股不断减员，只剩下不足百人，加之冬季来临，山中储存不足，过冬困难重重。十八省只好解散了匪绺，让弟兄们各奔他乡。

临散伙的前几天，十八省把队伍拉到了深山老林里，杀了几口猪，几只羊，几头驴，几头牛，几匹马和大鹅、小鸡之类，让弟兄们在最安全的地方吃上几天，他说这叫爆竹店里起火——自己庆贺自己。

酒席间，十八省对弟兄们说：我之所以把绺子解散，是因为我们现在弄钱很困难，再说，日本鬼子围剿的邪乎，这日子简直就是朽木搭桥——难过。我怕弟兄们今天还好好的，明天就不知道是死是活了。

酒席宴上，十八省嘱咐崽子们说：这人呐，想要活出自我，只要记住一点就够了。那就是把自己当成主角。你生命中遇到的所有人，都是为了成就你而来，除了你自己，别人都是配角。爱你的人滋养你，恨你的人磨练你，当你把自己放在主角的位子上，你的生命才真正的有了分量，当你把自己当回事的时候，你才会明白，别人很多的事情根本与你无关。人生最大的成长，不是意识到自己是普通人，而是意识到自己是主角。

一个匪徒接茬说道：没有人生活在过去，也没有人生活在未来。脚步永远在路上，生活也永远在路上，现在即一切，此刻最珍贵。我认为生命里有今天就行了，一万个美丽的未来，也抵不上一个温暖的现在。所以最年轻、最幸福的一天，永远是今天，享受今天，把握今天，让每个今天都充满阳光，充满快乐，就行了，至于明天怎样不是我们说的算。

对，另一个匪徒接着说：过一天，少一天，过一天，乐一天，乐一天，赚一天。今天过去了不会再有，咱们应该珍惜每一天的生活。吃着了，喝着了，这一天就过得值，就不后悔。再说，绝大多数人都是草芥般的出生，草芥般的死掉，像我们当响马的更不用说。

对，另一个匪徒接着说：我们穷极一生追求的，不在过去，也不在未来，而是在当下，眼中景，碗中餐，身边人。今天上帝给你什么，就在今天享受什么。昨天的未来，就是今天的现在，起风的日子学会依风起舞，落雨的时候学会自己撑把伞就行了。

是呀，另一个匪徒接着说道：这些年跟着大当家的没白混，真金白银没少弄，生活过得也潇洒，我就想，只要能赚到银子，一条烂命值几个钱。有人说金钱不是万能的，但有啥比金钱更能接近万能？碎银几两，能解世间万种慌张。咱当响马的人都知道，人不能把钱带入坟墓，但金钱可以把人送进坟墓。

另一个匪徒抢着说：其实你的经济决定了你的话语权，什么关系都一样。钱是熨斗，可以熨平生活的一切褶皱。有了钱，有了本事，一切关系都很顺畅，如果不顺畅，那是因为你的钱和本事还不够。那些视金钱如粪土的人，我最瞧不起，他们不是伪君子就是傻瓜。这几年，钱给了我世界上最珍贵的东西，叫独立自主；响马让我活得愉快，现在只要我愿意，就可以让任何人见鬼去，真是开心到无法想象。

可不是咋地呢，天理地理，有钱有理。有一个匪徒说道：谁都知道生命比金钱重要，可是没有钱，那就生不如死，所以我说金钱比生命重要。那些视金钱如粪土的道理，我们穷人也知道，可是迫于现实的残酷，我们穷人无法做到。谁不知道，贫困使男人潦倒，使女人堕落，使儿童羸弱。人穷的是口袋，可低下的是头，弯下的是腰，皱起来的是眉。所以要说谈钱俗气，那都是在装屁。

又有个匪徒接茬道：嗯，你说得对。有的人说钱财乃身外之物，其实你活着的时候钱财并不是身外之物，人活着的时候钱就非常重要，没钱可不行。有几个人活着的时候能真正的一点都不在乎钱，把钱当成身外之物的？钱实际上是持有人死了之后，才是真正的成为身外之物，只要你还活着，钱就不是身外之物，除非你彻底看透了。

一个匪徒接茬说：对、对。有些富人劝我们要放下屠刀，说什么生活的美好需要用心去感受，净扯他妈个蛋，明明是用钱去感受的好吗，开什么玩笑。汤无盐不如水，人无钱不如鬼。女人要是心肠硬，到处都有西门庆，男人要是有了钱，哪里都有潘金莲。人只有在钱包沉重时，心情才可以最轻松，否则你试试。所以说人在有钱时，钱不值钱，人在没钱时，人不值钱。

另一个匪徒说道；我不敢确定这个世界上百分之八十的幸福是不是与金钱无关，但是我敢确定这个世界上百分之八十的痛苦是与金钱息息相关。当金钱开始说话，事实就闭上嘴。无论在世界什么地方，钱，永远都是最有效最直接的通行证。都说谈钱俗，但是我们的不快乐，大多跟钱有关系，因为物质生活决定精神追求。

一个匪徒笑道：是呀，说起人来还真不一样，有的人，弄点钱财都存起来，这也舍不得买，那也舍不得买，节俭的好像永远要活下去似的，那才叫贪婪鬼没个饱，吝啬鬼不知富。嘿嘿，还有的人，弄多少钱都不够花，买这买那，欠了一屁眼子债，好像明天就要死去了似的。

一个小崽子站起来说道：我跟他们不一样，对于花钱，我永远都是量力而行，量入为出，该花的钱一定要花，不该花的钱，坚决不乱花。在这个世界上，唯一不会背叛你的就是口袋里的金钱，它能给我带来世界上最宝贵的东西，就是不求人。当有一天，你尝尽了社会的无情，金钱的压力，爱情的不堪，人心的险恶，你就会明白，别人的屋檐再大，都不如自己有把伞。

嗨，老弟，那样算计也不嫌乎累挺，人活在世，千万不要算计一件衣服多少钱，在外边吃一顿饭多少钱，应该先算算你的年龄、你的青春还剩多少年。万物皆在上涨，唯有岁月在下降，对自己好一点又何妨呢。家有良田万顷，也是一日三餐，任君盖下千间房，一身难卧两张床。赤身裸体来人间，折腾不过三万天，某一天，脚一蹬，眼一翻，一命呜呼归了天，钱财地位和美女，两眼一闭不归你。一个匪徒说完哈哈大笑。

对，对，路死路埋，街死街埋，倒在阴沟里就是棺材。还管那么多、那么远呢。这个世界没有对错，只有强势和软弱。你有钱，身边全是笑脸，你没钱，各个把你疏远。你有权，耳边全是甜言，你没权，身边全是敷衍。你风光，信誓旦旦追随你，你落魄，想方设法躲避你。你弱的时候，坏人最多。这个世界的温柔都是来自于你的强大，自己不强大，什么都是浮云，狐朋狗友说的再美都抵不过碎银几两。总之，你穷的时候，连呼吸都是错的。一个匪徒接茬道。

一个小土匪哀叹道：嗨，要我看，人生的起点是娘胎，终点是棺材，中间的风景叫人生。人一生下来就开始忙忙碌碌，其实都是在打发时间。狼为食而战，人为财而争。世间慌慌张张，只为碎银几两。生在阳间有散场，死在地府又何妨，阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

一个匪徒接着说：人敬有的，狗咬丑的。一富遮九丑，一穷毁所有。穷人的绅士一文不值，富人的流氓却异常迷人。就好比说，这个世上，就是一个以钱衡量一切价值的年代。不看为人，不看品德，不看才华，只看你有多少钱。钱能遮百丑，有钱就活得让人羡慕。如果没钱，混得不好，那么去哪儿都会被人瞧不起，被人挖苦，被人讽刺。甚至就连亲戚朋友最亲的人都会看不起你。这个世上就是向钱看的年代，一切都是如此。

有个匪徒说道：我看你们呀，都是搂着钱匣子睡觉——财迷心窍；抱元宝跳井——舍命不舍财的主；要说能人还是大当家的，你说咱绺子里啥人都有，五花八门，可是大当家的愣是把大伙管理的服服帖帖。现在让咱们散伙，也是想保住咱们的小命。

有一个匪徒站起来说道：对于咱们当刀客的人，说别的都没用，只有钱最有用。你的好就像一块糖，吃了就没了，你的坏就像一块伤疤，留下了就永久在。咱当了几年的土匪了，舅舅不疼，姥姥不爱，只要让人知道咱是干响马的，就别提有多尴尬了。过去的朋友见了咱，一个个的脸拉得比马脸还长。咱当土匪几年里，总结出的经验就是：天下有两难，登天难，求人更难；地上有两苦，黄连苦，没钱更苦；世上有两险，江湖险，人心更险；人间有两薄，白纸薄，人情更薄。

有一个匪徒抢着说道：人生最现实的就是，你没有钱财，谁都瞧不起你。任何人的底气都来源于经济实力，有钱就能治愈一切自卑。当你穷的时候，解释什么都没人听，寻求帮助总是遭人冷眼。而当你有钱的时候，你说什么别人都觉得对，你什么都不用做，别人也会对你奉承。世间皆为一个利字，因为人们都是眼见为实，总之一句话，有钱就是男子汉，没钱就是汉子难。

十八省的马弁也参合进来，他说：你们说的都有偏差，古人说商不谈钱，句句带金，官不言权，字字显威。当金钱站起来说话时，所有的真理都保持了沉默，当权力站出来说话的时候，金钱就一文不值，当权力和金钱成为孪生兄弟的时候，咱穷人就不会有翻身的机会。众弟兄听了他说的话，都竖起了大拇指。

十八省的军师也喝了许多酒，他摇头晃脑地说：弟兄们，你们的眼光都太狭窄了。剥削来源于权力，并非资本，如果没有权利的撑腰，资本只会讨好顾客和员工，怎敢肆意妄为。贪婪的最高表现就是独裁，权力才是剥削的最高根源。大家都知道，所有的江河都奔向大海，而大海将它们的营养吸收后，又通过蒸发的形式将干净的雨水降落到大地上。雨水在土地上冲刷了大量营养后聚集成江河，又奔向大海，就这样循环往复。同样的道理，金钱总是流向有权势的地方，那些有权有势的官宦们，为了索取更多的财富，将一小部分返还给百姓，维持他们的温饱，然后又将更多的财富收集到自己手中。还是同样的道理，咱们老百姓，一生一世都在为权势服务，和平年代，那些手中握有权势的人，会通过各种手段，榨干穷人的血汗，用来维持他们的幸福和安逸，到了战争年代，他们会编出很多理由，让我们穷人付出生命，来保证他们的安全。也就是说，金钱和道理永远掌握在权势的手中，当金钱开始兴风作浪的时候，钱不再叫钱，而叫做资本。无论古今中外，钱都可以让鬼推磨。小钱让小鬼推磨，大钱让大鬼推磨。当资本开始主宰一切的时候，金钱就会流向不缺钱的人，关爱就会给了不缺爱的人，而苦难却全部给了能吃苦的人。当资本露出獠牙开始呼风唤雨，一手遮天，操控一切的时候，浑浊就会成为一种常态，良知就会成为一种过错。当资本嚣张跋扈的时候，正本清源就是匡扶正义，锁住资本的黑手就是百姓的呼吁。所以看一个国家是不是强大，不是看富人有多么风光，而是看穷人有多少机会，不是看资本有多横行，而是看社会有多平衡。

十八省听了崽子们的谈论，心中思忖道：钱是救死扶伤的良药，也是让人六亲不认的毒药；钱是感情的照妖镜，也是人品的试金石。钱没有性格，却改变了很多人的性格；钱没有立场，却让很多人改变了立场；钱没有对错，却让很多人是非不分。钱本身是中性的，许多看似因钱而起的烦恼和纠纷，其实是人性在作祟。崽子们本质上不是喜欢钱，而是喜欢钱给予他们的自由。金钱是人类发明的自由工具，穷人可以得到一些金钱，但永远得不到权力。转念一想，唉，驴子总是驴子，用黄金装饰也没有用。普通人的一生，注定会成为盛世之牛马，乱世之炮灰，盛世榨其力，乱世用其命，盛世够温饱，乱世命不保。

白酒红人面，黄金黑人心。十八省知道崽子们都喝多了，在绺子即将解散时，也是在酒精的作用下，全都敞开了心扉，各自抒发着自己对人生的看法，说话也毫不忌讳。听着崽子们的对话，句句透露出人性自私的丑恶嘴脸。心想：唉，真是富人思来年，穷人思眼前。鸡不认为自己很贱，能吃上就行；老鼠不认为自己是小偷，吃饱了就行；狗改不了吃屎，能吃香了就行；苍蝇不认为自己很脏，能叮上就行。鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。上帝为每只笨鸟都准备了一根矮树枝。所以，不要跟很丑陋的人讨论对错，它没有结果。

十八省暗中思忖：一个人一旦一无所有，那他是无所畏惧的；一个人要是为了面包去犯罪，那么有罪的就是这个社会；一个制度一旦它是不合理的，那它被挑战就是早晚的事情。天鹅以白为美，乌鸦以黑为荣。在这个物欲横流，一切向钱看的社会，人们都没有了正确的信仰，灰暗的社会鼓励人们自私和贪婪，摧毁了善良的道德底线，一切恶劣行径由此开始，把原本善良的人们逼得不再善良了。

十八省大声对崽子们说：弟兄们，咱脸丑不能怪镜子。小鬼子太猖狂，科尔沁草原已无咱们立足之地。千里搭长棚，没有不散的宴席。从今日起，绺子宣告解散，弟兄们把家产全分了，拿上钱各寻出路，回去后，走的越远越好，相互不要联系。

十八省似乎很动情，他说：留不住的是岁月，忘不了的是朋友，谢不尽的是关照，丢不掉的是情谊，咱珍惜每一位和咱同甘共苦的战友，咱感恩以往岁月里曾支持和帮助过咱的朋友，非常感谢弟兄们多年来的相互照应。从今以后，咱们都要努力做到，上船不思岸上人，下船不提水上事，旧人无须知近况，新人不必问过往。人生聚散，本是常事，因缘而起，都是注定。一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。