第八章 启蒙之所（1 / 2）

整个下午，阿弃都恍恍惚惚、魂不守舍，好几次差点把车赶进河里，吓的驴子腿脚发抖，鬃毛一直像鸡冠高高竖着。

那名东樵亲卫虽不是自己杀的，但自己绝对脱不开干系。若是早点看出小乞丐的企图，或许能救下他性命，但……救下就真的对吗？

“他只要活着，早晚会找到我，也会找到你。”

小乞丐的话一遍遍在耳边回响。

他说的没错，倘若亲卫不死，凭借东樵家的手段，绝对能找出凶手，到时候不仅自己有麻烦，就连花娘也会受到连累。

在一路纠结与忐忑折磨下，阿弃来到一片竹林前，林间一条蜿蜒小路，入口立着一座牌坊，油漆斑驳，上书五个青色大字——“蒙生修道馆”。

蒙生修道馆，简称“蒙修馆”。

乃是启蒙之所。

世家大族未成年子弟，无一例外，都会被送到这里学习修行。

修行分两种——修灵与修体。

正所谓：“圣裔修灵，凡种修体”。

圣裔为了提升灵炁，而凡种为了强化身体，两类人修行目的各不相同。

圣裔并非天生就是，必须通过“梦觉试炼”（简单说，就是睡一觉）才行，之后灵识开窍、圣魂附身，可以学会神奇的御灵之术。

“梦觉试炼”极难，与血缘息息相关，只有祖上出过圣裔的家族才有机会，但光靠这一条远远不够，即便是同父同母亲兄弟姐妹，命运也会孑然不同，有的年纪轻轻就跻身圣裔，有的试炼一辈子老死还只是个凡种。

由于圣裔人数远比凡种少的多，而且通过“梦觉试炼”往往在成年以后，所以，蒙修馆虽然号称“灵”、“体”兼修，但基本上以传授修体为主，修灵部分几乎一带而过。

关于修体，绝不是奔跑跳跃、挥拳踢腿、舞刀弄剑那么简单……这些都是愚昧百姓的误解，修体的核心方法只有两个——

服药和浴体。

服药能让身体各项机能迅速大幅提升，就比如“炎心”药水……好处是起效快，但保持时间很短，最多几个时辰就会失效，而且过后会有各种不良反应，不宜频繁使用。

相较而言，浴体更值得鼓励。

通过浸泡药汤，同样可以达到强身健体目的，虽然起效慢、幅度不明显、需要长期坚持，但效果持久，一旦拥有很难失去，而且没啥副作用。

不管服药还是浴体，都离不开药。炼制它们往往需要各种珍稀材料，花费动辄数百两、数千两白银，某些极品材料甚至可以用“价值连城”来形容。

所以，修体的关键就一个字——钱。

任何一名武士都是靠钱堆出来的，没有钱，他们跟街头卖艺的、码头扛包的没啥区别。

唉，这就是凡种的悲哀吧——

在这个圣裔主导的世界，凡种要想出人头地，就必须付出更高的代价。

负责炼药、配汤的是方士。

每个方士都有各自独门秘方和手法，效果简直天差地别。

要想培养出好武士，绝对离不开好方士……蒙修馆只有一位方士，名叫老沙。很多年前，曾救过年幼世子性命，大受鱼梁君赏识，重金礼聘到蒙修馆，一干就是二十多年。

老沙最拿手的是浴体药汤，里面最重要一味材料——“五藿合欢酿”，可以极大加快气血流动，将药物迅速送达身体各处。