十四章：这里有诡（1 / 2）

鼎里坎离，壶中天地，满怀风月，一吸虚空。

尘寰里，何人识我，开口问鸿蒙。

云中三弄笛，岳阳楼外，天远霞红。

笑骑黄鹤，暂过海陵东。

拂袖呵呵归去，銮和玉佩，风响乔松。

君若要，知吾踪迹，试与问仙翁。

随着云里雾罩的信息出现，熊缘也明白这是副本的主题。

就是有人成了仙，但在后来却在红尘中游历的故事。

随着信息隐居之后，熊缘又面临着一次抉择。

这次副本仍旧有选择身份的机会。

剑客、书生、居士、樵夫，一共有四种身份。

其中剑客、书生自不用提，不外乎文武两种技能。

在聊斋志异中能够接触到神仙鬼魅的也都是这两种身份。

而居士约莫是居家慕道之人，大概是懂些道藏经文、神仙逸事之类的人。

最后的。樵夫不论是西游记中引导孙悟空寻找方寸山三星洞的樵夫，还是烂柯奇缘中自有因缘的樵夫。

好像大多都是更容易找到仙缘所在之地。

熊缘想了想，首先排除了剑客和樵夫。选择进口，无非也就是像上次那样获得剑法之类的东西。

自己也已经有了这些东西了，再选这些的话也有些多余了。

而樵夫虽更容易寻仙，但他有着道士传承，也就不太重要了。

且在传说中，樵夫虽容易欲仙，但少有随之修道的还有一种说法就是神仙本人。

虽不知道什么原因，但却足够让他放弃的了。

剩下的书生和居士，一者是志怪小说中雷打不动的主角，一者拥有道学基础，也方便了以后学习其他的修道知识。

这两个选择也有不同的利弊，熊缘一时之间有些为难。

呆愣了一会儿，以后还是选择了书生的身份。

熊缘做出这个选择，主要是看重书生的身份。

无论何时，哪怕是现代，有知识的人都会被人高看一眼，更何况文风更甚的古代。

而且无论是志怪小说还是历史记载中，无论是面对妖狐鬼魅还是土匪强盗，大都少有一言不合就伤害书生的。

顾忌的就算是这种身份，熊缘也是看中了这点。

而但凡不是遇着危险就死了，凭借充足的法术书，无论是面对何种危险的境地，他都有着一搏之力。

再不济也可以脱身。

再者书生也都有读志怪小说，倾慕仙道的人，就像是“崂山道士”中的王生。

随着他的选择，山水转换之间，熊缘出现在一个小镇上。

与上次不同，这个小镇显得极其古朴，素装典雅的屋子在街道上一字排开，周围有商贩在不停的叫卖着。

与此同时，眼前刷过一条信息：

“人物获得大量儒学知识（四书五经），少量道学知识（道德经），微量神秘知识（神仙志怪传说）。”

不出所料，没有任何技能，大多都是文字性的知识，统一划到知识技能里面。

熊缘将脑海中涌入的知识先放到一边，看看浑身上下，长衫变成了一件儒衫。

身后的包袱已经变成了书箱，手中的剑也被挂在了腰间。

“老丈有理，请问此地是何方？”

稍一打量身上后，熊缘就拦住一位看起来颇有见识的老丈问道。