第十六章：灵魂是大时间体（1 / 2）

“妈妈，我想知道你为什么否决了克隆爸爸呢，这在现在是完全可以做得到的。”

“因为，我们不能克隆出他的思想，只是能够完成肉体的克隆，克隆技术只是刚刚能够进行肉身的复制，从严格意义上讲，并不完美无缺，一个没有思想的肉身是对你父亲最大的侮辱，而且从空间的意义上来说，克隆因为母细胞的粒子对衰老的记忆，并不能获得有效地时间的延续，长生不老违背空间运动的规律法则。因此我再三反对克隆你父亲”。

“以我们现有技术还不能对灵魂进行解读，更不能进行灵魂的复制，我认为任何技术都无法百分之百地对灵魂进行复制，总是有差异的，时空的排他性注定了没有人会是百分之百的相同，也不会有百分之百相同的灵魂存在。因此，存在着个体与个体的差异性，就是一个人在不同的世上，尽管灵魂的主体有着相当大的一致性，但是在灵魂的重整与重塑过程中，总是会融入其他的因素在其中的，打个比方，一个人是有音容笑貌等五官、四肢个子等要素构成一个人的外貌体形，这个称为有形的人，而无形的人也就是灵魂，称为大时间体，有形的人为小时间体。

一般的人以小时间体是无法感悟到大时间体——灵魂的存在的，大时间体的存在为人世间转世轮回提供重要的基础，因此灵魂不散是转世的前提，注意这不是灵魂不变。人造三魂，鬼酿七魄。魂与魄其实都是相似与相近的空间运动模组，这些空间互相包容映射才组成灵魂！人们即使用提魂仪，读脑器复制人的思想，那也只是灵魂的一小部分，人们是不可能以小时间体制造大时间体现出来，因此我对娘的不克隆父亲是坚定地支持的。”

“灵魂是大时间体，这不会是你所杜撰的吧”。

“啊，不行吗，这才是我这篇文章的关键所在呢！”

“你有写吗，我怎么没有看到呢？”

“那是因为还有两页纸没有给你看，这是我在考场中临时想到的，因为以前也曾经考虑过这个问题，但是没有灵魂与肉体之间联系的理论，总是缺少那种自然的一面，给人的感觉总是怪怪的，好像是唯心的，总经不起推敲的，在宗教方面也没有合乎情理的解释，因此只有把灵魂空间化，进而与物质的空间化相联系，得出灵魂是大时间体这一结论。”

“那么你的那两张纸呢？快点交出来！”阿丽娜焦急地问。

“哎，它不复存在啦。”

“怎么会不存在了，这么重要的东西，你……”阿丽娜哽咽。

“我把它烧给了父亲，我想让他评判我的理论是否正确，因此在父亲的陵前，我将它给烧掉了，本来我是想把这几页一起烧的，可是后来晕了过去。”

“哎哟，我的小祖宗哟，让我说你什么好，你一定还记得是怎么写的对不？”

“那当然，不过灵魂空间化这个理论父亲也提过。在他的日记中有一句‘可能唯有将灵魂作空间化解释，才能说明一切因果关联’”！