第十四章 天生我柴必有用（1 / 2）
待三人逐一落地，紫阳真人对着长孙空闻作揖，说道：“黄狗无礼，还请前辈海涵。”随即，紫阳将一青木盒递上：“这是晚辈炼制的‘九段青’，对内伤颇具功效，还请前辈别嫌弃。”
长孙空闻大袖一挥，脸色铁青：“不用！”到最后，他连紫阳真人的手都没碰到，一时又拿不下黄狗道人，脸上倍感无光，转身就要走。
紫阳真人见火候差不多了，说道：“长留仙人留步。”
长孙空闻也没转身，阴恻恻说道：“紫阳真人还有何指教？”
紫阳答道：“长留仙人来此，恐怕不只为明兄而来吧？”
长孙空闻回转身，似笑非笑地望着紫阳真人：“那当然，不过今日老朽势单力薄，恐怕讨不到便宜，但话说回来，就算是你凡清山，日后那金翅凤翎也是拿不安稳的。”长孙空闻又看向宋柯，眼神像是在打量一件货物。
紫阳看了看后方的宋柯，此时明遥、夜烛、宋柯与凡清山众人隐隐站成同一阵营，他缓缓说道：“仙人此言差矣，凡清山并未见过金翅凤翎。”
长孙空闻说道：“紫阳真人到此刻还在装糊涂？还是当我真老糊涂了？”
“那百草门人分明就夺舍于此人，小辈不清楚，你我难道不是心知肚明？凡清山此刻把他护住，日后金翅凤翎唾手可得，妙哉。”长孙空闻指着宋柯。
“长孙前辈所说，想必也是大家心中所想，也罢，今日诸位都在，正好为此事做个见证，待贫道进行说明，方可为凡清山洗清嫌疑。”说着紫阳真人向西北面一招手。
“付师姐，还请几位走近些。”
只见以一名黄衣女子为首，四位少女款款破空而来，落于西北方位站定。
四位女子特质各异，但均相貌不俗。其中为首的黄衣女子面容亲切，周身散发着友善的气息，让人不禁想与她交流攀谈，像是多年不见却毫不生分的老友。
此人是葭霞派的“昭华元君”付昭若，也是葭霞七仙的大师姐。她原本率葭霞派的众仙子在筠州城内的苏家暂住，当时察觉到城外空中的争斗，便出城去了解情况，顺便从独孤如意手中搭救了张狂，这才有了后面张狂夺舍宋柯的一幕。
此时派中已传来金翅凤翎的消息，付昭若等便匆忙又赶到凡青山脚下，正好撞见明遥发狂，葭霞派本来就对明遥不喜，就算付昭若再好脾气，也不愿与明遥扯上关系，干脆几人就远远观战，直到紫阳真人呼唤，才飞身上前。
“紫阳真人。”付昭若带头，葭霞派众仙子略微躬身，算是见礼。
“付师姐来得正好，长留仙人说凡清山贪图金翅凤翎，今次还请为我做个见证。”
“一切听真人安排便是。”昭华元君笑吟吟地扫过凡青山众人，对仇玉芷点头示意，仇玉芷点头回礼。
“咳咳。。嗯。。紫阳，贫道不请自来了。”只见一行三人自绵江水下慢慢升起，衣服上却没有水渍。为首的长须老者与紫阳真人打个照面，显然是相识已久。
“我还在想是哪位高人，一直沉在水底，真气包裹却凝而不乱，如有实质，难以穿透探视，原来是玉真子前辈，妙哉，欢迎欢迎。”紫阳真人对于这位玉真子的到来颇为欣喜。
其实玉真子几人待在水底，实属无可奈何，他们来的匆忙，未曾带出件像样的法宝，不能像独孤家那么泰然自若地抵御青丘神木的影响，只好运起独门功法“龟息功”，借助绵江水势来做缓冲，借机窥伺战况。此时紫阳几句话给玉真子捧的老高，一时间玉真子觉得大有面子，不由自主地将头微微扬起。
不料身边的徒孙公山炀插嘴：“师祖爷爷，这绵江水忒地好喝，甘甜甘甜的，比那劳什子玉壶甘露味道好多了。”
玉真子脸刷的一下变了色，大叫到：“龟孙子，你瞎说什么!”
见师傅发火，一旁的徒弟呼延豹赶忙来打圆场：“山羊师侄，你不懂别瞎掰扯，惹你师祖爷爷生气！他老人家说过，断界山下的水才是九州内最好喝的，尤其是清晨沾了葭霞派仙子洗漱时的仙气，有种独特的清凉冰爽，美味得很。”
玉真子的脸一阵红一阵白，雪白的长须被真气吹得飞起，眼见就要发作。他对着葭霞派几人偷偷瞄了几眼，见付昭若压根没正眼瞧自己，愤而转头掐向徒弟的脖子，直掐的他喘不过气来。
公山炀见状，又去拉架，祖孙三人在江面上抱作一团。
紫阳一直在观察公山炀，他与黄狗道人对视一眼，问道：“玉真子前辈，此少年就是羽兄之子？”
玉真子闻言，好像才想起正事。他将身旁两人甩开，抖了抖站直身子，没好气地回复道：“嗯！”说罢，三人走到长孙空闻一侧站定，仰着头也不再与紫阳搭话。
长孙空闻此时开口：“可以开始了吧，张掌门？”
张伯端点点头，拿出之前的青木盒，取出一颗青色还丹，他看向宋柯，轻声说：“宋小哥，还请张口。”
宋柯的内心并不抗拒紫阳真人的要求，如果紫阳真想要他的性命，他有几百条命也不够凡清山掌门杀的，他顺从地张开了嘴。
张伯端手掌向上，有节奏地轻轻托动，第一托，还丹漂浮到空中，第二托，纯白色的仙力灌入还丹之内，青色的外皮开始溢出洁白的光辉，第三托，还丹化作光球，飞入宋柯的口中。
青色还丹进口入喉，慢慢下沉，落于宋柯的中庭穴附近。以中庭穴为中心，紫阳的仙力沿任脉游走，后转入督脉，慢慢逐步向四周经脉发散，在五脏六腑内流转。
宋柯感受到体内的灼热，但并无其他异样感，甚至感觉身子暖暖的，挺舒服。但在其他人眼中，强光由内向外发散，宋柯的皮肤开始逐渐变得通透，五官与表皮开始变得模糊，但他的经脉和五脏六腑开始清晰可见。
由于经脉过于狭窄，仙力的流动较为缓慢，就像是涓涓细流一般，不可能成为惊涛骇浪。他的五脏六腑都经受了仙力的洗礼，但由于先天不足，却无法承载仙力过久，就像破了洞的水壶，仙力从各个脏器中很快渗出，最后归于丹田，又重新导入到经脉，周而复始，将宋柯变成了一个白色的光体，将他的体内情况展示无遗，同时也将他“巨大”的修行潜力一丝不挂地暴露在众人的眼中。
大家不约而同的产生了一个想法：“绝世废柴！”
“两肺对仙力的承接还算不错，他可以主修金属性灵力。”也有乐观者如付昭若，在心里如此评价。
“他的体内还有水属性真气，说明那百草门人确实曾夺舍过此人。”长孙空闻注意到宋柯的体内，还残留少许未用完的真气，但很显然，这些不是宋柯自有的灵力。
“这点我可以证明。”付昭若坦言道：“那百草门人肉身自爆后，元神直飞到地面，显然是要施展夺舍之法。”
“哼~百草门内也有魔修了吗，下次我倒要亲自问问梅仙人。”长孙空闻显得很是正义凌然。
“但他的天灵穴并无元神，丹田内也未有真气沉淀，可见夺舍未能功成。”付昭若接着说。
紫阳真人等的就是这句话，但他不动声色，将还丹内的仙力释放到最大，只见青色的痕迹开始从宋柯的天灵开始向下延伸，在丹田位置缠绕盘旋后，直到肾脏而消失。
在场的众人中，不少是大修为者，虽然未必修行魔门的秘术，但多数人对于“夺舍”这个法门的原理还是清楚的。
“夺舍”无非两种结果，一类是结金丹养元神，最后阳神起，宿主意识破灭，这就是夺舍成功；而另一类，则是金丹未成，元神未能占据泥丸宫，未能培育出阳神，只能顺经脉龟缩于对应属性的五脏六腑中，待时光推移，元神如无根之木，渐渐消散于天地间。
所以对于“夺舍”者而言，能否占据肉体是初步的重中之重，如无肉体支撑，元神多半会溃灭，仅有少数大神通者，能以元神之态久存于天地间，被世人称之为“散仙”之流。散仙虽然也占个“仙”字，但相较于拥有强韧肉体的地仙大有不如，很多方面都要受到限制，更不可与更高的“天仙”相提并论。