第十一章：帝见王（不是说王不见王么）（2 / 2）

姬昌趴在原地，直身跪正：“臣无所虑，只是臣尚有些许贡献要呈上，请帝批准”

帝辛听完，摆了下手，身边的卫站到门口，对门外高声叫：吧西伯侯的贡献呈上来。很快的，一个身量中等的青年从大帐口俯身走了进来，手上拖着一个大漆水纹托盘，只是盘子上只放了几片竹简编成的小册。只听男青年高声奏报：

“小臣姬邑奉周侯命奉献贡献，这是这次贡献的物品祥册，请帝左右点验，贡献已经放在帐右，请帝示下”（不是伯邑考吗）

帝辛转身对着200多斤的妲己，这些是奉祀用品，你去看着收了吧。

藏狐精领命而去。

此时，刚刚爬起来的姬昌恭敬说：“今大帝善抚万氓，小臣虽放心国邦，但荆人身体不适，我需要对家人稍事安排一下”

得到同意的姬昌走到姬邑面前，克制住激动：“我这次有机会去奉祀先王，是我们周邦的福缘，你在你母身边，（你一定要好好干呀）汝好为之”。说完这句，然后不等姬邑回答，走到大帐门口，站在大臣的最后

物品交接完，帝辛对姬邑赐食及酒。正式宣布，明日起三天大蒐三日，必不使岐山还剩下一只兔子。

大蒐成。

最讨厌注释：

伯邑考三个字里既没有他的姓，也不全是他的名，伯是指儿子们里居长的那个，就是老大，邑是他的真名，结合他的姓：姬，他全名应该叫姬邑，而考是当时对死去的父亲的尊称，在姬昌被囚的几年里，姬邑就是周国想当然的“假君”，意即代理君父，也可以认为他是太子监国，这一点毛病都没有。所以，后期把他列入宗庙，以考的名义祭祀，只完全没有问题的。结果，姬邑就成了名字叫做邑的在家居长（老大）的老父亲。当然，这是网上一部分人的认知，正好也是我的想法。如果我写书研讨你们可以骂我，甚至到大扒鸡市来打我，可是，我现在写的是小说呀。