第三十二章 三足金蟾（1 / 2）

三足金蟾沉浮其上，三足金蟾之下繁复道纹呈现，如日月交辉，星辰刻图，似白虎跃巅，朱雀翱天，青龙盘踞于九天，玄武磐于其中拓四海。

元精之海浪涛不绝，在三足金蟾入内后反而镇定了不少，人神入内而观，先天元精为内命海，聂瀛观望，内海不大，仅仅只有拳头大小。

那内海波浪起伏时似有纹路呈现，而那海浪拍打声隐隐传来上古圣贤的诵经音，起伏不停，聂瀛思索，那海浪中是己身道的呈现，而那圣贤的诵经声则是理的自然，自然不离其理，理构造了万物自然之理论，而上古圣贤则是从万物运行的轨迹中得到了理，再以己身的看法将理记载下来，那便是道。

“道与理交织而成，便形成了法，所以，法皆由上古圣贤观摩宇宙天地，四海八荒，自然万物乃至一切，悟出了理，记下了道，显出了法！”

聂瀛再次明悟，心中一片通明。“若让器不再只受己身法的铭刻，而受自然万物之力的法，如雷霆，自然圣火的焚烧，或镇压那些兽后将它们的神与法印在其中，那道与理交织出法的直接显化后，可能会爆发出更惊天地的伟力。”

但聂瀛还需试验，此法他在此方天地没见识过，或是没看过记载过此类法的古籍，毕竟这类法也是聂瀛突然悟出，聂瀛相信，此法他能悟出，他人必然也有此等想法，他要问问君少央、孔止敬是否有上古圣贤记载或是己身有没有此等想法。

而那浊精之海则为外命海，裹挟元精之海于其内，浊精之海对比元精之海则显得极为浩瀚，而那浊精之海的大浪一直拍打元精之海，但无法真正破入其中。

在聂瀛神入其内洞察浊精之海时，看那混浊污垢，灰暗无光的大浪时，那浊精之海的大浪竟在聂瀛眼中各种欲的显现，差点被扰乱了心智，而那大浪拍打声则如魔音绕耳一般迷惑灵台，让聂瀛控制不了魂魄差点直接被反噬，要生成欲身，即聂瀛内心的欲所化。

聂瀛心有余悸，若是魂魄飞出化成欲身，到那时，他将不再是他，而是无恶不作，无物不屠的他，这欲真是难以压制。

“修行一途真的是任重道远啊，自人修始，命海显，炁宫现，灵台铸，人只要踏上修行一路，便是开启了己身三宝，也走了一条难以回头的路，就算走到尽头，也可能是一场空，任你惊才绝艳，也不过万年后尘归尘，土归土罢了。”聂瀛突然感叹。

聂瀛观摩着在命海内的三足金蟾与白瓦玉液，思索万千，决定先不深究，先祭炼一把护身法器，至于他以后的成道器就打算日后收集圣料炼制，而此时炼器，也是为了试验此法能不能行得通，而此法也就是能否以三足金蟾代替道胎的镇压，防止器材在命海铸器时暴动伤及根本。

以命海铸器，乃是真正的铸器之道，命海内人之精环绕，其内所生的神则道链乃人体内根本道的体现，只有在此铸器，铸成的器才能真正的与己身的道完全融洽，护身与功伐时才能发挥出更加强大的战力。

而那神则道链从元精之海的大浪中爆射而出，而器在命海内，也就是受元精之海大浪中的神则道链铸击，就是这般，便铸成了器。

聂瀛打量白瓦玉液，心中或有打算。

“若只是单单铸成一面玉盾，那局限性太高，只能防御，难以功伐。”聂瀛也明白一个道理，鱼和熊掌不可兼得，但仍是不死心，聂瀛一直思索要铸什么器比较妥当，最好能攻防皆备。