第54章 林悦讲课54(2 / 2)

上,“禅让”并不是在平和的气氛中进行的。当时已有了氏族贵族,也曾出现过战争,事实上强

力在“禅让”中起了决定性作用,已预示着原始社会的崩溃。

到传说中的禹的时候,夏部落逐渐强大起来,部落联盟首领的权力也越来越大。公元前

2070年,禹建立了我国第一个王朝一一夏朝,禹自己也转化为夏国王。禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人,同时积极培植儿子启的势力。禹死后,启凭借实力,夺取了联盟首领的职位,结束了军事民主制的历史。此后,在整个奴隶社会、封建社会,王位继承都实行世袭制度,通过“父死子继”、“兄终弟及”的“家天下”的形式,维持着王位的继承。王位世袭制的确立,是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。

26.奴隶制国家产生原因的分析

传说中的黄帝到尧、舜、禹时期,是我国原始社会向奴隶社会过渡时期。那时,部落之间不断发生战争,战争的结果使部落联盟的范围扩大,从而使部落联盟首领的权力增大;生产力的发展和生活空间的扩展,使战俘转化为奴隶;那时洪水泛滥,客观上冲击了氏族的血缘关系纽带,有利于原始氏族公社制度的解体;浩大的治水工程迫切需要各部落的合并,而禹治水的成功,极大地提高了他的威望,增强了他的权力。一旦这种权力增强到成为凌驾于社会之上的公共权力时,国家便应运而生。生产力的发展,产品有了剩余,阶级开始出现,是国家产生的根本原因。

27.如何认识奴隶制取代原始社会制是历史的进步

原始社会的公有制是当时社会生产力极端低下的产物。奴隶社会取代原始社会是生产力发展的必然结果,是从蒙昧走向文明,是历史发展的必然趋势。

(1)以狭小的氏族公社为单位的生产模式已不适应日益增长的生产力发展的需要。

(2)奴隶制度的建立,打破了氏族公社的区域限制,使社会化大生产成为可能,极大地推动了生产力的发展。

(3)奴隶社会的建立,使我国成为世界上较早进入阶级社会的国家之一。

恩格斯在《反杜林论》中对此曾论述道:“在当时的条件下,采用奴隶制是一个巨大的进步。……只有在公社瓦解的地方,人民才靠自身的力量继续向前迈进,他们最初的经济进步就在于利用奴隶劳动来提高和进一步发展生产。”具体表现是:

必修一治文明发展历

(1)战俘作为奴隶保存下来,不再被轻易杀掉,从而保存了生产力最基本的因素一劳动力。

(2)奴隶主占有大量生产资料和奴隶,可以组织较大规模的生产,进行简单的劳动分工和协作,提高劳动生产率。

(3)奴隶制的国家可以利用政权的力量,组织大规模的生产和公益活动,如兴修水利,修筑道路、建筑城市等;金属工具的广泛运用,能有效地推动社会生产力的发展。

(4)大批奴隶的生产劳动,提供了大量剩余产品,使另一部分人摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动,这就为人类进入文明时代提供了条件。

28.何谓宗法制

(1)宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度,是在中国古代宗族国家制度的形成过程中,为调整人们之间的血缘亲属关系,维护其伦理道德秩序和社会等级制度,逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。宗法制的基本规则是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗,居于同宗中的支配地位或主导地位;而把其他庶子分立为小宗,处于大宗的从属地位或次要地位;宗主照例由大宗担任,并且世袭继承。因此,宗法制从一产生时起,就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度。

(2)内容:1宗法制的核心内容是嫡长子继承制。天子、诸侯、卿大夫的法定继承人首先是嫡子中的长子,即嫡长子继承父亲的宗主地位,其余的嫡子和庶子实行分封。庶子即使比嫡子年长,也不能作为继承者,即“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。”2分封制下又有大宗和小宗之别。大宗和小宗是相对而言。具体来说,周天子是天下的共主,是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗。在封国内,诸侯对卿大夫而言是大宗,而卿大夫对诸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地内,对于士而言,卿大夫又成为士的大宗。大宗和小宗的划分,明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。3宗法制只适用于同姓贵族之间,与异姓贵族间的关系则以婚姻为纽带联结起来。周代有“同姓不婚”的约束,姬姓贵族娶妻应娶异姓贵族的女子,而异姓贵族娶妻也多在姬姓贵族女子中寻找。姬姓贵族与异姓贵族互为姻亲的亲密关系是宗法制的重要补充(3)影响宗法制及宗法宗族法规是一种权利继承制度,将君位的传承用嫡长子继承制的形式确定下来,完善和巩固分封制,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争宗法制下的等级尊卑观念非常严格等级。尊卑有序,它以血缘关系为纽带,以君臣关系为纲纪。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,维护贵族统治集团内部的稳定与团结宗法制成为我国数千年来封建。统治者享受特权的凭借对中国社会产生了深远的影响。

29关于西周的分封制问题,西周建立后适应统治的需要封。邦建国广建诸侯以藩为宗周在政治上实行分封制,分封就是封邦建国的意思。周王把周都附近的地区划分为王稽。由周王直接统治王击以外的地区分封诸侯建立诸侯国镇守疆土保卫王室,周王是全国最高统治者,是诸侯们的共同主子。自称为上天之子,故又称天子封。国是世袭的封国之内有行政军事经济等权利有相对的独立性。周王把土地和战俘分给他的兄弟亲属及传说中的圣王后裔及商的移民,让其在地方上做诸侯分区管理服。祝周王这就是西周的分封制,也就是。柳宗元在封建论中论及的“封建”诸侯制度。被封的诸侯在封国内继续分封。《礼记》集中表述为“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度”。可见,分封制造成了土地和政治

权力的层层分割。通过逐级分封的方式,建立了一个十分完善的统治网,其原则是上级对下级 “送

分封,下级对上级承担缴纳贡物、军事保卫等义务,从而建立了一个诸侯各自为政的周王朝。 间

这种状况与当时经济水平低、政治不平衡、文化差异大的状况是适应的,巩固了周的统治。 情

(3)相传武王、周公、成王先后分封建立70多个诸侯国,其中,武王的兄弟15人,同姓4 矛

人。周贵族一般都得到封地,做了诸侯。周王还把最亲信的子弟和功臣分封到反抗最顽强的卫、鲁、齐等地方去。卫、鲁、齐、晋、宋等较大的诸侯国,都是建立在商族集中的地方。

卫-一周武王封弟康叔做卫侯。康叔封地最大,统治原来的商都及其附近一带。他掌握驻在殷的八师兵力,并分得“殷民七族”作为种族奴隶。

鲁-一奄(今山东曲阜)和蒲姑(今山东博兴东北)两部落,曾助武庚叛周。周封周公旦长子伯禽做鲁侯,统治原奄部落地区。伯禽并得“商奄之民”和“殷民六族”作为种族奴隶,又分得很多宝器。

齐一周封姜太公(即姜尚)做齐侯,统治原蒲姑部落地区。

晋一一周成王封弟虞叔做唐侯(叔虞子燮父改国号晋),统治原夏朝所在的一部分地区,叔虞并得“怀姓九宗\"作为种族奴隶。

燕一一周封召公的儿子做燕侯。

宋--当时主要的诸侯国还有宋。周公杀掉武庚后,选择了对周人比较温顺并在古人中有影响的微子封于宋地,让他统治一部分殷王朝的遗民。

(3)作用:1西周实行分封制,加强了周天子对地方的统治,协调了贵族中的等级关系,使西周政权在全国范围内建立起来。2这些受封的大大小小的诸侯国,分布在天下各地,构织了四通八达的统治网络,形成了对周王室众星拱月般的政治格局。3周王室分封宗亲贵族的既定制度,辅之以明确天子权利和诸侯义务的周礼的约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时,西周的诸侯国之间或为同宗共祖的宗亲,或为彼此通婚的姻亲,横向联系也比以前密切很多。4分封制所造成的等级秩序,不仅体现在政治层面,而且贯穿在社会生活和思想观念之中。如,大夫以上食肉,士食鱼炙,庶人食菜。

随着春秋时期井田制的瓦解和争霸战争的发展,周王室日益衰微,诸侯国势力发展,周王失去了“天下共主”的地位,分封制开始破坏。到秦统一后,郡县制建立,分封制结束。

教室外,阳光透过窗户洒进教室,照亮了整个房间。窗台上的绿植在阳光的映衬下显得更加生机勃勃。教室里的气氛变得轻松而愉快,学生们沉浸在知识的海洋中。

时间过得飞快,下课铃声响起,学生们意犹未尽地离开了教室。林悦站在讲台前,望着他们离去的背影,心中充满了满足和喜悦。她知道,她的事业正在这片土地上悄然生根发芽。

林悦收拾着教案,她的眼神中闪烁着对未来的期待。她相信,这些学生们将会带着对古代政治制度的深刻理解,走进历史的长河,去探索、去发现、去创造。

她望着窗外,秋日的阳光透过树叶的缝隙,洒在地面上,形成斑驳的光影。她深深地吸了一口气,感受到空气中一丝丝凉意,心中暗自期待着即将到来的周末,她计划去山间走走,感受大自然的宁静和美好。

这时,一位年轻的女教师走了进来,她是林悦的新同事,脸上洋溢着对工作的热情和对未来的期待。她向林悦询问了一些关于教学的问题,林悦耐心地回答着她,她的言语中充满了经验和智慧。

林悦的外貌描写:她身材高挑,气质优雅,皮肤白皙,五官精致。她的长发披在肩上,随风轻轻飘动。她的眼神深邃,透露出她的聪明和敏锐。她的微笑温暖而亲切,让人感到宾至如归。

林悦的微笑仿佛具有感染力,她的眼眸中闪烁着对生活的热爱和对工作的执着。她的声音柔和而富有磁性,讲述着历史的故事,仿佛将人们带入那个遥远的时代。

她的穿着简约而大方,一件淡蓝色的长裙衬托出她的气质。她佩戴的一串珍珠项链,简单却又不失优雅。她的手指修长,拿着粉笔在黑板上书写着重点内容,字迹清晰而有力。

林悦热爱历史,她讲述的历史故事总是那么生动有趣,让人仿佛身临其境。她善于发现历史中的美好,挖掘出历史人物背后的故事,让枯燥的历史变得鲜活起来。

在她的课堂上,学生们总是聚精会神地听着,他们被林悦的讲解深深吸引,他们的眼神中闪烁着对知识的渴望。林悦的课堂氛围总是那么和谐,她尊重每一个学生,鼓励他们提出问题,发表自己的见解。

林悦不仅是一位优秀的教师,还是一位热爱生活的人。她的生活丰富多彩,她喜欢阅读,喜欢旅行,喜欢与朋友们分享生活中的点滴快乐。她的生活态度感染着她的学生,让他们学会珍惜生活,热爱生活。

在课余时间,林悦总爱在校园的角落里散步,她的步伐轻盈,仿佛与周围的环境融为一体。她的心里总是装着学生,她会在校园的小道上与学生们偶遇,倾听他们的困惑与梦想。她的建议总是那么中肯而又充满智慧,她就像是学生们心中的明灯,照亮他们前行的道路。

林悦的家里布置得温馨而舒适,墙上挂着她旅行中的摄影作品,书架上摆满了各类书籍。她的客厅里,总是有她和学生们一起制作的画作,以及他们一起拍摄的班级照片。这些照片和画作,记录了她与学生们共同度过的美好时光,是她生活中最宝贵的财富。

在周末,林悦会去她最爱的古董店寻找历史的痕迹,或者在咖啡馆里静静地读一本书。她的朋友们都说,林悦总是能从生活中发现美好,她的存在就像是生活中的一股清泉,让人感到清新和愉悦。

林悦的故事,就像是一本精彩的小说,充满了情节和人物。她的生活,就像是一幅美丽的画卷,充满了色彩和细节。她的存在,让周围的人感到生活的美好和希望。她的故事,还在继续,她的影像,也将永远流传。

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