第1129章 三个问题1127（1 / 2）

“在原始社会，人类没有别的依靠，只有自己的拳头牙齿和身体，所以个人武勇被无限拔高，形成最早的神话体系。”

“所谓的上古神话，不过是那些特别勇武的战士，被当做神明供奉起来。”

“随着社会发展，原始部落变成国家，武力就体现在军队上，而这又涉及到人口、武器、装备等等，当然个人武勇依然不能忽视，甚至一直贯穿整个冷兵器时代。”

看着甄剑锋大有滔滔不绝长篇大论的势头，祝红阳不得不打断她：“停！我想你对这个武字的理解有偏差，我说的武是指武者，类似古武者的存在。”

“说重点，你认为武者世界的大道之争，会是什么？”

甄剑锋有些意外：“武者的世界？好吧，小师弟你是古武者，我认可，虽然纯粹的武者世界是不存在的。”

“武者能争些什么？”

“天下第一的名头？武功秘籍？天材地宝？”

“说句实话，只要不是为国为民，武者永远不可能成为社会主流……”

祝红阳哭笑不得，虽然甄剑锋说的很有道理，但毕竟是依据地球世界社会发展道路推论的，不适合圣天大陆，只能再次打断：“看过玄幻小说吗？假设是高武世界，武道文明是主流那种世界。”

甄剑锋嗤笑一声：“看来你很向往那种虚构的世界，在现实中做不到的事情，在那里你都能做到！”

老愤青这张嘴啊，还真是不留情，不过正说中祝红阳的痛处。

在地球世界，他只能混在社会底层，死了都不会有人问一句的那种。

但是在圣天大陆，他却是百万大军的统帅，是离火州千里之地的主人。

典型的现实中啥也不是，幻想中无所不能。

对上祝红阳刀一样的目光，甄剑锋脸上的讥笑渐渐消失，开始认真思索起来。

武者之间的大道之争究竟是什么？

是正邪之争、家国之争、亦或是情感之争？

可以说祝红阳这一问，其实是问到甄剑锋这个历史学家的短处上，毕竟研究历史的可以接受野史、民间传说之类的存在，可以和正史相互印证。

但是绝不包括幻想中的东西，神话传说、武侠小说以及后来兴起的仙侠玄幻等等，其实都是历史学家最反感的。

能被甄散人看上差点收为徒弟，甄剑锋显然还是有点水平的，很快长舒一口气：“你应该读过封神演义吧？”

“红莲白藕青荷叶，三教原来是一家！”

“假如把里面那些神仙和炼气士，都看成是武者的话，那么他们争的东西，就是大道之争。”

祝红阳一怔，脑海之中也在回想封神演义中的三教之争，究竟是争的什么。

争气运，争人才，争道统！

按照这个标准去衡量，显然同属玄门的三清全是失败者，最大的胜利者是西方教的接引和准提。 但在圣天大陆上不存在这个问题，气运之争，谁能争得过屹立万年的圣天皇朝？