第十五章 深山老林遇野狗（2 / 2）

而寻常兽类开智，有两个法子，即是拜灵和点化。

所谓点化，便是境界高的修士，自损修为，教化兽类，使其为灵兽。

有灵性，方可修妖。

只不过这点化，必然不会无缘无故，大多数的点化，都是因为修真者需要灵宠，战宠，坐骑。

灵宠，战宠倒也还好，最起码饲主肯大力培养，唯独这坐骑，每日被人骑着，哪怕化形了，也要被骑。

甚至有极个别修真者，养母兽，化形后，白天骑，晚上也骑…

他妈的…

故而，但凡有点灵性的，哪怕是死也不愿意被点化。

至于这拜灵，则全随缘了！

天地有灵，孕育万物，万物有灵，欣欣向荣。

诸多深山老林，有人参，有灵芝，有首乌，更有诸多灵药，灵草，宝石，仙玉，仙树，灵果，这些都是有灵性的东西。

最常见的，便是那人参，灵芝，首乌。

当然了，寻常的人参灵芝首乌，是没有灵性的。

人参百年有灵，灵芝五百年有灵，首乌千年有灵。

虽是凡间药材，却胜在数量繁多，许多荒山野岭，人迹罕至之处，皆有。

寻常兽类若遇此等灵物，会受到灵性吸引，若是聪慧，知其不凡，便会本能的跪拜。

这种跪拜，如婴儿求乳，是一种本能的渴望。

跪拜一次，便可得灵物的灵气加持，头脑清明，智慧增长。

当然了，这寻常兽类拜灵，也只能有十次。

每拜灵一次，体型都会有所增长，若是拜灵九次还不能开智，那便只能用最后一个法子，那就是讨封。

天地不仁以万物为刍狗，然而天地有良心，也会给予兽类一些机会，讨封，便是兽类修妖，最大的一个特权。

与拜灵类似，兽类修妖道，突破至练真境后，可尝试化形。

只是化形是一个门槛，常常有妖修化形成半人半妖，故而面目狰狞，形象恐怖，女妖修，更是穷极一生，只为化形成美人。

奈何化形和武道聚力化气同样艰难，因此妖修会入尘世历练，寻人讨封。

最常见的，就是那深山老林子的黄大仙儿。

正经的妖修，讨封时会问路人，它像不像人。

若说像人，路人便自损阴德，命弱者，甚至厄运缠身。

若说不像，妖修便一生不得化形，定会报复于人。

当然了，也不绝对。

有些妖修于佛庙前，道观旁，听道拜灵，有佛性，有道心，哪怕讨封失败，也不会迁怒于路人。

更何况，讨封的对象，妖修也是需要仔细筛选，不是福泽深厚之人，讨封也必定失败。

除非是那种心思不正经的妖修，比如那黄仙儿。

若是夜半遇一只黄鼠狼，蹲坐在地，口吐人言，问路人，它像人，还是像神。

这类，多半心生歹意，人修道，尚且不敢自称为神。

这黄仙儿，一开口就问自己像人像神，摆明了是要耗尽路人全部阴德福泽，全然不顾路人生死。

对于这类讨封妖修，说它像个鸡巴，这妖自讨没趣，也就灰溜溜的走了。

因此，讨封是个不到万不得已，不会轻易使用的兽类妖修特权。

若是九次拜灵不成，便会有妖讨封，不过成功者，寥寥无几。

既然说到这妖修，那就不得不说说这植物修妖了。

这天地有灵，草木自然也有灵，只是草木之灵，相比兽类修妖，更是不易。