契子：这算不算打胡乱说（1 / 2）

神仙传说，远古已多。前有烂柯之人，后有张三丰成仙的传说。

但何来神仙，何以成仙，这不也是很扯的问题么？

纵然虚幻，也终事出有因。那么，我们去寻其因果，又有何不可？

先说下盘古开天辟地，果有其事否？

或许大家都会笑我：这也能较真？

事实上剔除神话之外衣而言，这问题就成了“为什么会存在这世界”去了！

如此就严肃了！

依当今科学理论而言，也真搞不懂物质从何而来的！

只是按伟大的科学家爱因斯坦的说法，能量与物质之间有个转化，叫质能方程。

不懂的，我可以稍微给你科普下！

也就是爱因斯坦通过狭义相对论发现，我们观测的情况，若以在光速的参考系下去看，很多数据和效果都不一样了！会出现钟慢尺缩等诸多不好理解的事！

《狭义相对论》其实也很简单！这在中国老早就有了雏形！

中国先秦时期有个叫韩非的人，他是法家代表人物之一，人称韩非子。他就说过一个故事，叫“刻舟求剑”。有点相似之处！

也许大家觉得我扯了！

韩非子居然与爱因斯坦的狭义相对论都有瓜葛了！

请你暂听我说。

他们的共同点就在于所选参照物上有一致性！

拿世俗的理解而言，爱因斯坦《狭义相对论》不选这样那样的参照物，却偏要去选光速运行的物体！韩非子也是，《刻舟求剑》偏要选行进着的船！

他们这么一弄，所测得的量肯定数值上就与平常不一样了！

这不是一个道理么？

而爱因斯坦通过转化个参照物，就弄出了个质能方程出来。说的是物体运动速度达到光速了，质量就不存在了，只以能量的形式表现出来！

他那质能方程还可以对二者进行换算。即可算出多大质量的物体，在那种情况下会有多大的能量！

其实，质能方程是可以从普郎克理论结合德布罗意物质波轻易推导得出来的。奈何德布罗意晚于爱因斯坦！

这推导我会！其他人未必知道！

太简单了，就把普朗克恒量代入德布罗意物质波中去算能量，波速取光速即可！区区一两百字就能说清楚，不足写一篇像样的论文。主要是我拿论文来没用！

我当不成科学家！社会不认我的账！

反过来，是不是能量如何聚集而后又慢下来，就有物质了呢？

这，科学上没说！

那么，如此的结论，不就在烧大家的脑细胞么？

对头，烧脑细胞是正该的！谁让大家有那么强的好奇心呢！

倒是我们华夏先哲说得有个物质产生的理论框架在那儿。只是并不明确，挺模糊的。

在远古的中国人心目中，对天地的认知，也没逃脱以地球为参照物的视角去审视！

但他们很会遐想，并且把遐想的道理推上了哲学高度！

那就是宇宙是由“道”产生的！

这一理论还衍生成很大的一个学派——道家学派！也成了我们中华传统文化的根！

古代道家学者说：道产生了一切！

也就是说，宇宙是由“道”产生的。

这可是华夏古圣先贤们的观点！

就盘古开天辟地而论，道家认为那是幻想的传说而已。只认为天地生于“道”，“道”生鸿蒙，说成是“一”。而鸿蒙又有阴阳二气，故能流转而出五行之物态！从而构成万物。

道家这种说法，即“道生一、一生二、二生三、三生万物”！

这可不认是神创造了世界的！

所以，东方哲学就这么朴实！绝对没有神化！

一个道学，起源于上古先贤圣哲，而集大成于老子写就《道德经》。

当然，据说到西汉道家学者研究到了“天人合一”的境界。

其实现在也不难理解，所谓“天人合一”不过是“顺其自然”的延伸而已。就是人的一切活动，都要与天时相合。吃个菜都要吃时令蔬菜！

从个人养生角度去说的，要的就是人的衣食住行等皆合时宜而已！

所谓时宜，不过合于时令。但其中有追崇自然的道理！

不过，这都成细枝末节的问题去了！

道家学说，最根本最核心的是“以道治国”，算是真正贴切于人类社会的东西！