第308章 一帮有意思的人306（2 / 2）
公子寿曼听了心里先是好受了一些，一想又感觉不对劲，没有藏着掖着，说道：“我是公子，不应该你来感谢我么？”
“跟公子这样说的人，他是在害公子吧？”楼令一脸的惊奇，不等公子寿曼反应过来，一脸认真地说道：“要人办事，哪能是只有索求。这样的话，谁办事会认真呢？”
公子寿曼满脸惊愕，脱口而出，说道：“父亲也是这样说的！”
那只是做人最基础的道理，不分是否为一国之君。
偏偏这样的道理，很多上位者根本就不在乎，其中包括缺乏正确教导的公子寿曼了。
如果是君主，有专门的一个词去形容，叫：刻薄寡恩。
要是君主大权在握，一样少不得在位期间叛乱不断。
换作是王朝末世的君主？国祚必将不得保，最后甚至弄得一个众叛亲离的下场。
楼令不再与公子寿曼多说，行礼之后告辞。
在接下来的一段时间，楼令继续履行司马的权责。
因为有阴氏的灭亡在前，不管谁对楼令履行职权有意见，至少没有人再敢当面给楼令脸色看。
差不多来到春季下旬的时间，收到邀请的几个诸侯，他们之中最先赶到晋国势力范围的一方，竟是离得最远的齐国之君。
晋国出面迎接齐君环的人是智罃。
那是由于智首去齐国迎亲，导致智氏跟齐君环多少有了一些牵扯，很适合出面进行交流。
比较有意思的事情是，齐君环不止带来了军队以及补给，他还特地带来了近五十车的礼物送给自己的妹妹，也就是公子寿曼的妻子。
随后，一则传闻开始广为流传，说的是公子寿曼养不起自己的妻子，闹到需要齐国特地送来财帛。
有齐君环带来的近五十车礼物打底，某种程度上算是坐实了公子寿曼养不起妻子的传闻，偏偏无论晋君獳或公子寿曼都无法解释。
这对国君父子该怎么解释？
公子寿曼确实是有些养不起自己的妻子，闹得不止楼令知道，该说应该知道的人，真就是早都知道了。
晋人单纯觉得那位齐国翁主不好养活，笑话公子寿曼则不会有。
毕竟，晋人真的不好享受，尤其是贵族阶层有点资源，第一时间想到的会是投入家族建设，期望再多培养一些私军，真的对美夏广屋的兴趣不大。
而那位齐国翁主来晋国没有多久，公子寿曼的居住区已经新盖了四次房屋，听说还在大肆集中各种木头与其它材料。
以情况来论，晋人只会认为那位齐国翁主好享受，不好再过多评头论足了。
随后，宋国、郑国、鲁国、卫国、曹国、莒国的队伍也先后到来。
又是过了将近半个月，晋国才收到消息，讲得是原本答应要会盟的吴国，他们给临时反悔了。
答应却又反悔？这不是吴国闹出来的最大动静。
晋国这一边收到一些消息，吴君寿梦近期闹出了一个大动静。
那个动静便是，吴君寿梦不知道抽了什么风，认为既然楚国自号为王，吴国不久前战胜了楚国，完全也有资格自号为王。
所谓，吴国不久前战胜了楚国，那是吴国和楚国都宣称自己才是胜利的一方。
看来，吴君寿梦真的认为是他们获胜，进而认为既然吴国能够打赢楚国，自然而然就该与楚国平起平坐，决不能在称王方面落后楚国一步。
听到吴君寿梦要称王消息的晋国君臣，只能说有一个算一个头皮发麻。
怎么说呢？
只能说……，好家伙，真的是好家伙！
楚国那是实力强了要求升爵，结果那一任周天子非但是个小气鬼，看着还是一个神经病，结果闹出楚国脱离周王室体系，搞出了自号为王的事情。
讲实话，中原诸侯对于楚国是有些同情的。
毕竟，楚国当时已经有一些实力，要求升为侯爵国，无论怎么看都属于合理诉求。
结果，一个有病的周天子非但拒绝，骂得还很难听。
诸侯有一个算一个，谁不想获得与实力想匹配的爵位？
他们只知道合理的诉求难以实现，对于“洛邑”的周天子，该怎么保持恭瑾心态？
现在，情况有些不对味。
别说吴国能不能打得过楚国，周王室之前对吴国可不薄，使得吴国重新认祖归宗。
并且，晋国这边目前是扛旗者，哪怕扶持吴国有利于晋国争霸，之前已经被吴国羞辱了一次，轮到继续释放好意，吴国非但没有接受，还闹出要自号为王的戏码出来。
“刑巫臣怎么办事的啊！”晋君獳都要率众出发前往‘蒲’地了，临走之前闹了这么一件狗屁倒炉的事情来。
作为中军将的栾书脸色黑得跟碳似得，几乎咬牙切齿地说道：“吴人就是有病！”
那可真的说对了，不止现在的吴君寿梦有病，往后几代君臣也犯了井底之蛙的病。
栾书深呼吸一口气，对晋君獳说道：“君上，我们现在只能假装不知道有那些事情。”
晋君獳同样深呼吸一口，咬牙切齿地说道：“让刑巫臣回来。”
栾书却是非常为难地问道：“刑巫臣的儿子成了吴君的行人，恐怕……”
晋君獳像是才知道这么回事，忍不住一拍案几，怒声道：“原来又是为了私人利益！”
那不是什么刻板印象。
刑巫臣为了美人葬送了自己的家族。
轮到现在，刑巫臣为了儿子在吴国能够荣华富贵，力主晋国与吴国结盟，再让晋国扶持吴国，不是他干不出来的事情。
楼令看着晋君獳与栾书一再互动，两人对刑巫臣简直是愤怒到了极致的样子，心里却清楚晋国的国策已经确认，哪怕事情出现了差错，还是一个大错误，恐怕不是想要改就能够去改。
“到最后，还不是要假装看不到、没听见，该扶持吴国还是进行扶持。”楼令管这个叫国家利益高于一切，包括私人的感官好恶。