第25章 形神25（2 / 2）

自己修为是断然没有达到炼境的，可却炼出了形神？舜与一时也无从解释。

唯一能扯得上的解释便是淬生火散发的生机能量导致。

据游昀上人所说，形神乃是意识载体，肉体则是形神载体。而炼境以上修士的寿元之所以是以千年衡量，便是因为其有形神，乃是生命力的象征。就算是修士肉身死，只要形神不灭，那就能继续修行。吸纳灵气，以灵气重铸躯体。虽然无肉身，灵气无法转化真元，但其修的也是天地法则，运转的不是真元而是灵力，修士世界称为修灵者而非修真者，两者其实一般无二。

只是修灵者在斗法中更加有利，不会同修真者这般在意躯体的伤害，除非是直接让其整个躯体湮灭。

修士成为修灵者往往是迫不得已，修灵者有个非常大的弊端！那便是，初成修灵者时，形神所蕴含的生命力与能量对于任何一个修士来说都具有极大的诱惑。虽然修士世界对于吞噬他人形神之事约定俗成禁止，但亿万修士中何种修士都有，只要不被发现，并不会被集体讨伐。

修士的生命力全在形神之内，所以要想斩杀一位炼境以上修士，只有将其形神一同斩灭才能彻底斩杀此人。

修灵者躯体本是由形神重修，灵气重铸而成，只要整个躯体湮灭那便是彻底陨落。

修士肉身灭，一身真元大散，修为会直接跌落几个境界。譬如炼境修士，肉身灭，单存形神，估计只堪堪有淬境第四重开神境的修为而已！与同境界修士斗法，一下跌落几个境界便是难逃一死。而重修的修灵者同境界下往往比普通修士更为强大。

为了肉身灭后有自保能力，修士们都会炼制自己的本命“护神器”，靠着长年形神滋养，就算只剩下形神，修为跌落后也能有个自保。

舜与如今机缘巧合之下修出形神，不过心中所想仍然是自己急功近利，只是因祸得福而已。

进入淬境第四重开神境后，神识发生质变，已然能释放体外，之前因为体内灵气缘故并未做出尝试。

回想起舜清早前分享的修炼心得，第一次做出神识释放体外时，一定守住心神才行。舜与自然不敢有丝毫的大意。

脑海中形神眼神凌厉，一股庞大的神识释放而出，冲破肉体桎梏，直接释放体外。

一阵眩晕感袭来，舜与竟然有些呕吐感，险些昏厥。好在其有意稳住心神，从而慢慢镇定下来。

神识外放的感觉甚是奇妙，不论是听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉五感具有，但是又远不止于此，操控真元亦不在话下，还有其他效果舜与目前并未发现。

听觉而讲，屋内虫子鸣叫声清晰可辨，连蜘蛛织网的声音亦能听见。

视觉而言，不同肉眼查看，神识查看更为细致，桌上的纹路。灯罩中的蜡烛，亦能穿透灯罩看见。

嗅觉，舜与肉体未闻花香，神识却能捕获，寻觅花香而去，发现是溪边的野花散发而出。

味觉，舜与能感受到空气中的露气，尝到空中的水汽。

触觉，神识能感受到溪中流水，能感觉出只要神识再凝实强大一分，便能捧起溪水。

五感不说，只要其心念一动亦能屏蔽其中感觉，或只看，或只听，或只闻……甚是玄妙

最让舜与兴奋的是，神识笼罩的范围极其宽广，他将神识尽数释放，竟能感知方圆百丈。但是再想触及更远则无法达到，而距离越远则感知越薄弱，无法像草屋内能蜘蛛织网亦能听见。

但是这种掌控一切的感觉让舜与有种睥睨世间的错觉。

舜与还在感受着神识带来的玄妙，不多时，便一股疲惫感袭来。不同肉身的劳累，这是精神上的疲倦，舜与立马收回神识，稳住心神，运转真元进行调息。

一刻钟后，疲惫感消散，舜与又精神焕发。

他没再次得意，而是回想起之前的斗法。结合现在的领悟，在心中细细揣摩。

神识的运用除感知外，还有操控法宝，虽然调用真元亦能做到操控，但是要如同自己肉身一般灵活自在的话，那只能运用神识。

想起之前观摩深渊时，诸茗修士与那位莫勇修士的斗法。

诸茗修士的宽布法宝，单单只是真元操控恐怕并不能及时困住莫勇，而是神识与真元共同操控，一个得心应手，一个施以威能，还有其术中的技巧，才能在那短时间内困住莫勇。

如今的舜与对之前的斗法又有了一种新的理解。

修士间的斗法变换无穷，领悟越深，对斗法就越有胜算。