章 十六 三神当世 大隐许由65（2 / 2）

他也知道秦始皇是伯益？文化人都知道，书上怎么没写？乡人都知道，怎么没有传说？我头大，径直去问：“老许也知道这个？”就叫老许吧，还不知道哪个年纪大呢，谁让我是大羿呢？

许由点头，终于有了点沧桑感，说：“天下人知道其中原委的，没有几个；现在活在世上的，更是寥寥数人了。大羿可记得世上三神？”

我自嘲道：“三皇我倒是知道，五帝也听说过。三神，莫非我是其中之一？这也是刚听秦始皇说的。”自己说出来都别扭，但分明这是实话。

许由并不好奇，只顾捻着为数不多的几根胡子，开始补课：“三皇并不在人世。三神是三皇的晚辈，近万年来，却左右着华夏大陆的兴衰。他们是帝神大禹，智神大修，杀神大羿。不错，你就是三神之一。智神设计，帝神运营，杀神整肃。三神是华夏大陆乃至全球修行者的领袖。”

不在人世什么意思？挂了？在仙界？左右一万年兴衰，原来我这么厉害，快给个椅子靠靠，别让杀神摔了！

许由继续大鸣大放：“帝神已经过世了，智神也失去了修为，无法恢复。尚未成型的杀神，肩负重担啊。”别吓唬我，上半年我还在蝇营狗苟的编程序呢。你这大神局，到底是干什么的？

“周朝既没，九鼎失落，修行者分散寥落，三神决定不再过问世间之事。那伯益化身嬴政，统一了天下。华胥宗对不起伯益在先，种种原委，却是一言难尽。杀神也不愿为难之。然而伯益先是焚书坑儒，扫除华胥影响；继而欲借魔力，荡除仙界，永霸世间。

“杀神不得已出手，射杀伯益于琅琊台。因伯益曾不利于杀神钟爱的宓儿，杀神本欲荡平秦治。然智神出面劝说，天下久乱，人心思安，秦治还是有益。杀神怒平琅琊台，埋葬了伯益，带着宓儿隐去。智神将琅琊台大致恢复以后，抹去了赵高李斯等人的记忆。可惜赵高跋扈，秦治还是亡了。”

我含笑看着灵儿，嘿嘿，对你不错吧，为了你，一个王朝都敢灭。灵儿小脸一红，头深埋下，却把青梅嗅。看的我心旷神怡。

段青竹洗漱完毕回来，佳人出浴，朝气蓬勃，分明一朵带刺的玫瑰。玫瑰狠狠的扔了一个苹果过来，杀神自然很了得，劈手接过，咬一口，真甜！还好，扔的不是水果刀。

许由住口不讲了，哈哈笑了两声：“为师在此，苹果怎么先给外人吃？！”

我这次意识到，许由似乎不想让段青竹知道这些事情，刚才他叫醒段青竹，大概也是支走她吧？这个老狐狸！

段青竹闻言撒娇：“师父欺负青儿！”这苹果，还有点酸的说。

注：《庄子》云：“尧让天下，许由遂逃箕山，洗耳于颖水”。传说许由在山泉之下正在为牛饮水之际，大尧与之商谈禅天下，许由听说此事，马上把饮牛喝水的瓢挂在山崖上，把自己的耳朵用河水洗了洗，以示去其污秽之言，逃入深山林去了。箕山属嵩山系，现在箕山还有“挂瓢崖”、“洗耳泉”等地名。

另：《逸士传》曰：巢父尧时隐人，年老以树为巢而寝其上，故人号为“巢父”。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：“汝何不隐汝形？藏汝光？非吾友也。”乃击其膺而下之。许由怅然不自得，乃遇清冷之水洗其耳，拭其目，曰：“向者闻言，负吾友。”遂去，终身不相见。樊仲父牵牛饮之，见巢父洗耳，乃驱牛而还，耻令其牛饮其下流也。