今日芒种，风吹麦浪，仲夏始125（1 / 1）

芒种之节，时雨绵绵，四野繁忙，农夫挥汗如雨，稻秧新插，青翠欲滴。黄麦熟矣，镰刀舞动，一片金黄，一片翠绿，交织成仲夏最美的画卷。

芒种之至，仲夏伊始，梅子黄时雨，田间稻花香。江南之地，梅雨绵绵，雨水充沛，农人乘时耕耘，期盼五谷丰登。北方之地，雷雨频发，虽未至雨季，然冷涡涌动，强对流天气时有发生，农夫劳作之余，亦需留意天象，保平安。

民间习俗，丰富多彩。煮梅安苗，送花神归，皆以祈愿五谷丰登，风调雨顺。梅子熟时，煮之成汁，酸甜可口，既养生又雅趣。安苗之际，新麦面蒸成各种形状，以表对丰收的企盼。送花神之仪，则是对花开花落的感慨，对自然的敬畏与感激。

芒种之节，岁之九节，夏之三者，乃干支历午月之始。斗柄指南，太阳黄经至七十五度，公历六月五日或七日之交，谓之芒种。其名取义于“有芒之谷类作物可种，过此即失效”，盖此时气温骤升，雨水丰沛，湿度大增，宜于晚稻等谷类之种植。农耕之事，以此为界，逾此则成活率日减。此乃古代农耕文化对节令之深刻反映。芒种之际，南方稻作之区，农夫忙于插秧；北方旱地，麦浪滚滚，收获之季已至。稻有芒，麦亦有芒，故名芒种。古人有言：“芒种不种，再种无用。”盖此时播种，犹得天时地利之助，否则将错失良机。史载芒种之名，最早见于《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”元人吴澄于《月令七十二侯集解》中云：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”明代陈三谟于《岁序总考》中亦释：“芒，草端也；种，稼种也；言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种。”

芒种之时，气候炎热，雨量充沛，空气潮湿，南北皆然。此时华南季风雨带稳定，江南入梅雨；而北方虽未入雨季，但亦多雷雨。古人有谚云：“芒种夏至天，走路要人牵。”又有“芒种落雨，端午涨水”之说。芒种之节，民间习俗丰富。昔日有送花神之俗，于芒种日祭祀花神，以饯其归位，祈愿来年花开更盛。如《红楼梦》所述，大观园中女子以花瓣柳枝编成轿马，以彩线系之，满园飘飘，热闹非凡。又有安苗之俗，乃皖南之地农事习俗，始于明初。芒种之后，新麦已收，农家以新麦面蒸发包，捏成五谷六畜之形，染色以祭，祈愿五谷丰登，村民平安。贵州东南部侗族之地，则有打泥巴仗之节。新婚夫妇与青年男女同往田间插秧，边劳作边嬉戏，互掷泥巴，以增劳作之乐趣，亦寓祈愿丰收之意。芒种之节，农耕繁忙，习俗丰富，皆古人顺应天时、敬畏自然之体现。

学子耕耘，亦同农事。高考将近，学子们勤学不辍，如同农夫耕耘田野，只为那一日的收获。辛勤付出，必有回响，愿诸学子金榜题名，前程似锦。仲夏时节，愿我们珍惜每一刻光阴，如农夫般辛勤耕耘，如学子般勤学不辍。种下心愿，收获丰盈，让生活如芒种般充实而美好。