第三十九章 完整的不死神药，用法的选择39（2 / 2）

又或是被分裂镇压太长时间。菩提树上蕴含的奇异力量相当的稀薄。

整颗神树虽然恢复了一丝生机，不再如同枯木一般，但也只不过仿佛刚刚死去的树木。

此时的菩提神树只能算上半株不死药而已。

菩提树的这种状态倒是回答了陆临渊心中的疑惑，自己的前身身体里创伤太多。

有种奇异的力量保护着前身的帝躯，当时自己一度以为是前身服下了不死药。

但后来发现世间并无不死药的传说，连同自己交手的成道者也未曾听闻。

如今感受菩提树如今如此萎靡的状态，其树身中蕴含的力量还要强于当时帝躯内的力量。

传说中的昆仑何首乌和长白山祖参蕴含奇异能量可当作半株不死药。想必前身服用的便是类似之物。

陆临渊望着可以称作元气大伤的菩提神树。反复推演天机，知道自己目前有三种使用的方法。

第一种方法便是等待其恢复元气，成为一株完整的不死药然后再直接服下。

若是其他不死药或许需要数万年甚至更长的时光才会恢复，但菩提树作为佛门的不死药。

只需将其种在信仰源头，用万千愿力日夜温养，或许只需数百上千年即可恢复。

纵然自己点燃了道果，也有一半的把握可以活出第二世直接跨入大帝境界。

陆临渊抬头看向宇宙虚空之中，知道此时帝路之上恐怕杀伐已起。

终是悠悠一叹，放弃了此等想法。按照众多族群的记载，帝路现世后，往往三百年内会有人成就帝位。

显然三百年的时间完全不够菩提树恢复，若是有人先迈入了帝境身和天心。

自己没有道果，单凭服下不死药恐怕也绝难恢复至帝境。

第二种方法更加简单，自己现在直接服下菩提神树。

以不死药的力量，哪怕只能称得上半株不死药，也足以令陆临渊解决自身因燃道而无法修行的问题。

甚至多余的力量，可以直接将其境界推进到圣人以上的修为。

只是这样显得过于浪费，自己本来斩愿身之法就有不小的把握能解决自己不能修行的问题。

至于一步迈入圣人以上的境界，或许对其他人来说是求之不得的美事。

但对于曾经抵达成道至境的陆临渊来说，只不过算是节约了一点时间罢了。

第三种方法倒是带上了一些赌的意思。

自己本来只是打算单纯的斩出愿力化身，如今有了菩提树这一佛门不死树在手。

将斩出的愿身寄托于菩提树上，孕育百年，愿生或许会达到某种不可思议的境界。

但也可能什么都无法孕育出来，只不过是浪费了百年时光而已。

好处是原来单纯的斩出愿身，虽然可以解决自己不能修习秘境的问题，但可能还有些隐患。

若是以菩提树为寄托，自己将道果燃烧的问题可以尽数解决，不留任何隐患。

三种方法各有利弊，一时之间实在难以做出选择。