第22章 佣兵的不同（2 / 2）

埃里克的心头猛然被程川的质问扯回了那个命悬一线的惊险时刻。黄昏的薄暮中，他穿越一片荒废凄凉的墓园，不料遭逢成群食尸鬼的突袭。

起初，埃里克凭借手中舞动如飞的双斧，精准收割了不少食尸鬼的首级。但随后情况急转直下，受伤的食尸鬼竟贪婪地噬咬同伴新鲜的遗体，不仅伤痕瞬间愈合，力量更是获得了短暂的暴涨，气势汹汹地再次投入围攻的行列。

随着战斗的持续，埃里克的伤势越来越重，手臂的挥舞也逐渐迟钝，而围攻的食尸鬼数量却减少得越来越慢，直至几乎停滞。

那一刻，死亡的阴影似乎已是他无法逃脱的命运，他可能会战死于此，葬身于一群他不了解特性的食尸鬼之口。

或许是对客死他乡的深深不甘，抑或是心中涌动的强烈乡愁，总之，正是这份生死存亡之际的极致压力，奇迹般地打破了长久以来束缚他的瓶颈，令他一举跨越了开灵位阶的门槛，唤醒了流淌在北境子孙血脉中的野蛮人力量。

伴随着野蛮人狂怒的觉醒，他如同旋风一般席卷战场，最终从食尸鬼的包围中杀出一条血路。然而，当那股狂暴之力消散，伤痛再也无法压抑，他力尽倒卧路旁，幸得一位途经的行商援手相救，才得以生还。

“不，按照你们的说法我们北境人排外，排斥非行商的进入。再说我们都信仰赐予力量与勇气的祖灵，没有外来教会传播的土壤。”

“神灵的分类”

说是这么说。这种分类只是以人类的视角去认知那些强大到被尊为神灵的高等生物。

善神恶神之分在于吸引信徒的手段方式：善神以崇善的教义吸引凡人自发追随，恶神以恐惧威胁的手段迫使凡人不得不跪地信仰。正神邪神之分在于赐予信徒的神力对其的改变：邪神的赐福会不知不觉中扭曲信众的认知、甚至使躯壳发生畸变；正神赐予的神力，只要不过度使用，就不会有多严重的后果。国家政府对其教会的态度也由此区分，扶持亦或结盟正神教会，甚至立为国教；死命打击压制不利于统治的邪神教会，对展露出合作意向的邪神教会睁只眼闭只眼，坐山观虎斗看对头的正神教会与之厮杀。

紧急事件任务一：远方丹布里村出现绯红教派信徒掳走民众的紧急状况，接受任务前去救援。发现所谓绯红教派实际上是吸血教派，神秘恐怖。信徒嗜血狂热盲从，肉体改造变异扭曲。在废弃的修道院中，闯入最深处与一位精英教徒亚格兰缠斗，利用气流刃撕裂大量出血致死。镇民有半数被洗脑改造，

绯红教派内部等级分为祭品羔羊（被放血者）-信众（殉教信徒、振铃信徒）-教徒（开灵阶）（恶徒、放血信徒、幽行信徒）、精英教徒（有特殊能力）（吉鲁得、亚格兰、萨古）-头目祭司（觉醒阶）（育虫信徒、安玛拉）。信众与常人没有分别，沉溺于狂热的信仰中无法自拔。教徒相比常人就已经有相当程度的躯体变化，身手不逊于苦训多年的士兵，身强体壮，异乎寻常，凶恶残忍，没有痛觉，不会畏惧，不会手软。精英教徒的身体勉强还有人形，但心智时常被无法克制的嗜血冲动所冲垮，几无人性留存，宛如野兽。头目祭司仰赖盲目的信仰，撑过了一系列残酷的仪式，变成了已经全然失去了人形的一堆烂肉，恐怖怪诞，之所以还活着，全赖其体内旺盛的生命力。