第七章 桃花旧闻7（2 / 2）

但是古早年代有故洗娘娘对抗祸端，庇佑村民，现在呢？

这数千年中，除了第一次现身，故洗娘娘是以桃花仙子的形象降世，往后都是以大桃树的形象面对村民。

这么多年，再也没有神迹显现。

而村民们在祠堂供奉故洗娘娘神像，并在村中处处栽种桃花，也是为了感恩娘娘对祖辈的庇佑以及对桃花坞世世代代的守护。

在他们看来，自己这群人能够脱离血月笼罩，在这片世外桃源中安居乐业，免受祸端侵扰，这就是是天大的恩情。

这也是姜煌头皮发麻的地方。

他有一种预感，那个被镇压的强大祸端，有很大可能就在自己家中。

转头看向那被一道钉着青竹符的房门，耳边似乎又响起了“嘎吱”声，就像是有东西在用锐利的指甲剐蹭木门，随时就要破门而出。

与怪物同处一屋还不算可怕，问题是书中说，这个村子在建立之初，就被故洗娘娘用手段封禁，数千年来进不来，出不去。

也就是说，除了已经数千年未曾消现身的故洗娘娘，这个村子里只有送祸人才能勉强拥有对抗祸端的手段。

可是随着爷爷的身死，父母去世，村里已经没有人知晓送祸的仪式了。

送祸人的职责就是巡夜送祸。

可反观自己，身为这一代的送祸人，对这些手段一无所知。

死局！

彻头彻尾的死局！

现在谁也不知道那位故洗娘娘到底是什么状态，书中记载当年姑洗娘娘身化桃木，庇佑一方，事后村民想要上前膜拜，但是始终无法靠近桃树，兜兜转转回到原地。

谁也不知道过了这么多年，等祸端再次出世时，她还会不会再次出手救助这里的村民。

必须要想办法自救了。

姜煌继续翻阅书籍，试图搜寻到更多关于祸端的记载，让自己尽可能的多一点准备。

他不想把命运交给一个虚无缥缈的神话人物。

只可惜这几本书记载多是关于婚丧嫁娶的民俗，对送祸所言甚微。

姜煌这才明白，身为送祸人，在村内享受绝对的地位，更像是族长一类的存在，所以村里婚丧嫁娶基本上都是由送祸人组织操办。

这几本书应该是送祸人代代相传的古籍，记载村内民俗再正常不过，“自己”的爷爷将书传给自己，应该就是为了让自己继承衣钵。

只可惜，这里面并没有任何关于送祸仪式的记载，只大概写了送祸需要的一些物品，比如鸡鸭、草人、米与盐，还有令旗、青竹符、压祸符、鞭炮、装有金纸的纸箱，以及请故洗娘娘移步的四辇一座。

家中养的鸡鸭，与祖祠高台上的物件，应该为送祸所准备的。

可惜上一代送祸人已死，没有人会主持仪式了。

看到这里，姜煌心中阴霾渐生，到目前为止好像陷入了僵局，书上没有找到任何有效针对祸端的手段，白玉骷髅有用只是他的推测，真遇到特殊情况谁也说不清。

姜煌翻箱倒柜，看看还没有什么被忽视的东西，结果还真的在床头柜子里面找到了一个小册子。

翻来册子，姜煌才发现这好像是几篇日记，有些潦草的字迹映入眼帘。

桃花历九千三百五十二年，十月二十三：

爷爷病了，病的很重。

从月初开始，他就变得神神叨叨，时常夜里偷偷来我房间跟我讲，说他看到父亲母亲回来了，要带我们一起走。

我说怎么可能，爹妈早些年出江打鱼，都溺死了在桃江底下十多年了，估计血肉骨头都喂进了鱼肚子，怎么会回来。

爷爷没有回答，又说自己梦见了故洗娘娘，娘娘说桃花坞将有大灾降临。

还说自己见到了被封印的祸端，骨面獠牙，兽神人身，没有面皮，叫嚣自己马上要逃出生天，要让整个桃花坞村民都化为人祭。

最后更是紧紧拉着我的手，说他大限将至，活不了几天，年少时铸成大错，害死了自己的父母，这么多年一直活在悔恨之中。

感觉到爷爷有些不太对劲，我安慰爷爷，说你才六十七，身子硬朗，必然长命百岁。

爷爷没有回答。

桃花历九千三百五十二年，十月二十四：

爷爷开始给我讲述送祸之事。