第六十二章 这也能是华夏文化？62（2 / 2）

来得太早，等待的时间也成了一种无聊，来的路上两人在报刊店各买了一份自己喜欢的报纸，此刻也是竖起来各看各的。可过了没多久，倪旷嘴里就啧啧称奇起来：“这个林嘉良还真是有点意思，又跟英国人干上了。”

“哦，你也在看这个新闻？”黄沾放下手中的《明报》，抢过倪旷的《大公报》看了起来，倪旷倒也没生气，就是也没有拿起《明报》翻看，而是自顾自地喝起了茶。

本来之前他也是买《明报》，还特意定了许多份，支持自己的伯乐嘛。可后来《明报》找到了发财密码，添加了一个“北望神州”板块，以“客观中立”报道内地为噱头，满足了港岛人对内地的好奇心理。可是他的经历让他对内地没有什么好感，看到这一系列文章，他甚至觉得有“吹捧”的嫌疑，从此之后便再也不订阅《明报》了。

“你别说，这次两家报纸的看法还挺一致的，都是在力挺这个林嘉良啊。”研究完两份报纸的黄沾也是迫不及待地向好友分享起了自己的发现。

“我说也是嘛，咱们华夏人自己创作的艺术品，凭什么要听那群还没褪去野蛮的洋鬼子的要求呢?”黄沾从小就不太喜欢英文，英文课上的更是十分痛苦。反而是他的国文老师帮他打开了华夏传统文化的大门。

“中文老师黄干朗诵李清照、李后主诗、词的那股突入，令我感动。”黄沾后来也是亲口说道。

而这两篇报道林嘉良唱片事件的文章，自然统一出自林嘉良的。从后世学来了“抛开事实不谈”和“细思极恐”两大法宝后，林嘉良精心炮制出了两篇社论文章。从一首歌到底要不要拍MV彻底放大成了，港英人对于华夏文化的不尊重、对于港人的傲慢、以及强权欺压升斗小民的社会事件。

把《醉拳》被恶意封停，林嘉良被连夜抓走，葛柏无缘无故的刁难丝丝入扣，细致入微地描写了一整个版面。

甚至于林嘉良还在《明报》的文章背后，贴上了几张大英博物馆中华夏藏品的现状，用来“佐证”自己的所谓观点。那些在国内堪称稀世珍品的国宝，就那么赤裸裸地放在展台上，外面连个玻璃罩子都没有，甚至有张图片还拍到了一个外国人正在上手把玩一件青铜器。

至于这些图片是怎么得来的，那自然要感谢在背后默默发力的某华社了。

这些照片气得黄沾在嗦牛腩面的时候还在骂娘。

离得不远的宝丽金公司里，威廉森看到这篇报道后也是气得直爆粗口，连高级词汇忘记用了，直接F、A词打头，完全失去了他所谓的绅士风度。

自己本意就是为了省钱，怎么还跟华夏传统文化沾上关系了。难道这POPPING、爵士也都成你们华夏人创造的了?

但你还没法解释，一解释就成了避重就轻，逃避问题。更加坐实了你港英人的傲慢。